Библия-Центр

Библия on-line, переводы, поиск по Библии, параллельные места, структура Библии, справочные материалыКомментарии к книгам Ветхого и Нового ЗаветаМысли вслух: Размышления над Библией на каждый деньОтветы на часто встречающиеся вопросы по тексту БиблииБиблеистика - книги, статьи о Библии, библейские словариПравославный круг чтения, католический лекционарий, планы чтения БиблииАрхив сайта Библия-ЦентрСсылки на библейские сайты и программыО проекте "Библия-Центр"
Мысли вслух: ежедневные размышления о Библии
11 марта 2010 г.

Без этого библейского стиха невозможно понять, в чем же состоит замысел Божий о человеке, для чего Бог нас сотворил. Можно строить огромное количество более или менее благочестивых гипотез, но все они будут нашими суждениями, притом гадательными. Доверие к Слову Божьему позволяет нам не заниматься этим бесплодным времяпрепровождением. В самом деле, кто может знать, зачем Бог нас сотворил? Только Бог. Важно для нас это знание? Конечно, без него мы не можем соучаствовать в исполнении воли Божией о нас. Тогда это знание должно быть нам передано Словом Божиим.

Что же здесь сказано, если перевести эти слова с символического языка на обычный (конечно, при таком переводе потеряется красота, лаконичность, афористичность и многозначность, но - что поделаешь)? Итак, Бог насадил сад Едемский, причем в этом саду есть все, что нужно для жизни человека: земля, изобилие воды (четыре реки, омывающие всю землю), пригодные в пищу растения и - даже - дерево жизни. То есть Бог сотворил такой мир, в котором человеку не нужно драться за выживание. Что же тогда человеку делать в таком саду, где уже все есть? "Возделывать его и хранить его". Вот такое парадоксальное поручение дается человеку. Почему парадоксальное? Потому что возделывать - это значит менять, а хранить - значит не менять. Бог предлагает человеку принять участие в Его сотворении мира (последующая сцена с животными иллюстрирует эту мысль), но не разрушении его. Сохраняя и поддерживая в своей деятельности тот же мотив, который есть в Боге, - любовь к миру, - прилагать все данные Богом человеку творческие способности для возведения к Творцу всего Творения (в том числе, и самого себя). Не правда ли, достойное занятие!

Вот и появляется первый запрет. Не ешь плодов дерева познания добра и зла. И мы, свободолюбивые люди, сразу чувствуем обиду... Быт 2:15-17
Сегодня мы читаем о том, что Господь дал человеку право давать имена всему живому. И о первом запрете... Быт 2:4-19
При внимательном чтении рассказа о сотворении человека, который мы находим во второй главе Книги Бытия, нетрудно... Быт 2:4-25
Что стоит за описанием сказочного сада, где растут невиданные плоды, где текут великие реки, где птицы и звери... Быт 2:4-25


ТЕМЫ
Человек Быт 2:15-25


БИБЛИОТЕКА
А.В. Лакирев. Шестоднев и современная апологетика Быт 1
В.В. Сорокин. Новое небо над новой землей (размышления над Библией). Два начала Торы Быт 1
В.Сорокин. Историко-культурный контекст Ветхого Завета. Начало Быт 2
В.Сорокин. Историко-культурный контекст Ветхого Завета. Приложение. Адам у древа познания Быт 2
Общество друзей Священного Писания. Бытие (в помощь изучающим Священное Писание). Четверг [Быт. II,4-19] Быт 2:4-19
Свящ. Александр Мень. Исагогика. §11. Внутренняя, или «высшая», критика Быт 2:9-17


ВОПРОСЫ-ОТВЕТЫ
Почему такое отличие хронологии еврейской и греческой? Как объяснить, что вначале Господь создает людей и дает им заповедь размножения (чего они не делали почему-то будучи в Раю), а потом во 2-ой главе создает женщину? Получается, что 2-ая глава дублирует первую?Быт 1
Библейские тексты длительное время существовали в виде отдельных фрагментов, и лишь потом были собраны в единые свитки (а потом уж и в книгу)...

Зачем Бог сотворил в саду «дерево познания»? Ведь он запретил человеку «вкушать от него»?Быт 2
Ваш вопрос – один из часто задаваемых людьми, читающими Библию. Я Вам отвечу цитатой из журнала «Святая радость», где печаталась серия статей о книге Бытия и этот вопрос рассматривался

Бог создал и мужчину и женщину в шестой день творения. Почему же тогда человеку было одиноко и только тогда Бог создал из ребра его жену. И какая разница между женщиной и женой предполагается?Быт 2
Разницы между «женщиной» и «женой» нет никакой; дело не этом. Различаются между собой два рассказа о сотворении мира и человека, составляющие соответственно 1-ю и 2-ю главы книги Бытия...

Кто первый согрешил? Если посмотреть на книгу Бытие, то Первый согрешил Адам, так как: Бог создал Адама сказал ему что нельзя есть плод, и потом создал Еву. Когда Бог проклинал змея, Еву, то Адаму Он сказал, что Адам не послушал того, что, Бог говорит: "Я заповедал тебе", опять же Бог говорит "заповедал тебе". Когда изгонял из сада делал акцент на Адаме? Кто первый согрешил?Быт 2
Книга Бытия говорит о первых людях как о семье, а в семье всегда ответственность несет мужчина. Грехопадение - общий поступок обоих, но...

Я верю в Бога и по мере сил стараюсь следовать его слову. Но есть вопрос, который не даёт мне покоя: почему в Райском саду вообще было дерево, ставшее причиной падения человека? Хотя человек и был предупреждён, но это само по себе уже было ловушкой для человека. Почему вообще там было это дерево, если Бог знал, что оно опасно для человека?Быт 2:15-17
Очевидно, что однозначного, единственно верного, ответа на такой вопрос, скорее всего дать нельзя. Тем не менее… Несомненно, что насажденное в райском саду древо познания добра и зла, есть плоды которого запрещено, становится предметом испытания для человека. Но стоит посмотреть на этот рассказ в его контексте...



Друзья!
После прочтения библейских текстов и мыслей вслух, возможно, Вы тоже хотели бы поделиться своими размышлениями над Библией. Мы будет рады прочитать и, по возможности, опубликовать Ваши тексты. Просим Вас обратить внимание на то, что все мысли вслух на нашем сайте печатаются без указания конкретного автора, а также на то, что текст может быть отредактирован. Мысли вслух с указанием места из Библии, к которому он относится, можно посылать по адресу editor@bible-center.ru

РЕГИСТРАЦИЯ


Новости сайта

Чтения дня

Библиотека
Александр Мень
Исагогика
еп. Иоанн
Тайна Иова
архиеп. Иларион (Троицкий)
Священное Писание и Церковь
C. Кьеркегор
Страх и трепет
Александр Мень
Сын Человеческий 

Дизайн и разработка:
Web-Мастерская

Rambler's Top100rating@Mail.ru
[Библия] [Комментарии] [Мысли вслух] [Библиотека] [Архив] [Чтения дня] [Ссылки] [О проекте] [Карта сайта]