RÉFLEXIONS pour Gn 31:22-32:1
À la suite de l'accord avec Laban, Jacob reçoit enfin la possibilité longtemps attendue de vivre de façon indépendante. L'accord est conclu dans une situation très difficile pour les deux parties. Jacob part en secret et emmène avec lui toute sa famille et tout ce qu'il possédait. Laban s'indigne de son départ et du fait qu'il a emporté les idoles. Seule l'assurance absolue de Jacob qu'il n'est pas coupable du vol, et sa disposition à punir n'importe quel membre de sa famille pour ce crime, convainquent son beau-père que Jacob est innocent. La force est du côté de Laban, mais Dieu l'a averti. Grâce à cette intervention, les deux parties concluent un accord sur la délimitation des frontières et les règles de conduite mutuelle. Il est significatif que le païen Laban, définissant comment Jacob doit se comporter envers sa famille, prononce des paroles qui, pour lui, ont au fond peu de sens, mais qui sont très importantes pour Jacob: « Que le Seigneur veille sur moi et sur toi, quand nous serons cachés l'un à l'autre ». L'homme reconnaît de nouveau qu'il existe Quelqu'un qui est plus haut et plus important dans le monde. Cette surveillance, réelle pour tout homme mais invisible et imperceptible, devient le fondement de la construction de nouvelles relations entre l'homme et Dieu.