RÉFLEXIONS pour Lc 19:5
Comment le Sauveur trouve-t-Il les personnes dans la maison desquelles Il est prêt à entrer ? Sans doute de la même manière que ceux qu'Il appelle à Le suivre. Et pourtant, comment ? Voici Zachée, un homme qui, selon aucune mesure admise dans le milieu religieux, ne convenait pour une visite. Pas seulement un collecteur d'impôts, mais le chef, dirions-nous aujourd'hui, du service local des impôts. L'activité était déjà douteuse en elle-même, et dans ces conditions concrètes plus encore : il fallait travailler pour le pouvoir romain, pour des étrangers, on pourrait dire pour des occupants.
Certes, même les pharisiens les plus religieux, dont personne ne mettait en doute la piété, sauf peut-être les zélotes, payaient les impôts ; mais ceux-ci étaient de véritables fanatiques, appelant à la guerre religieuse contre Rome jusqu'à la victoire finale, jusqu'à la venue du Messie. Cependant, payer les impôts est une chose, aider à les percevoir en est une autre. La première est contrainte, la seconde volontaire. Or le péché volontaire n'est pas pardonné ; on ne peut pas se purifier de ses conséquences, même après un repentir sincère. La volonté du mal est chose terrible et irréversible, pensaient les Juifs croyants de cette époque.
Zachée, semble-t-il, désirait très fort cette même réversibilité. C'est pourquoi il est monté dans l'arbre, sans tenir compte de sa position respectable : il avait visiblement entendu dire qu'en Judée et en Samarie passait Quelqu'un qui pouvait purifier même d'un péché commis de plein gré. Et un tel désir de pureté, de délivrance du péché, est immédiatement visible au regard de Dieu. Donc aussi au regard du Messie, car Il voit la situation avec le regard de Dieu. Et Il se dirige aussitôt vers la maison de celui qui veut être délivré du pouvoir du péché. Car c'est bien pour cela que le Christ est venu : délivrer du pouvoir du péché ceux qui veulent en être délivrés. Et donner à de tels hommes la possibilité de recommencer leur vie à neuf, dans Son Royaume.