Сегодня, 30 апреля 2025 г.

"Верен Бог" - ср 1 Кор 10:13; 2 Кор 1:18; 1 Фес 5:24; 2 Фес 3:3; 2 Тим 2:13; Евр 10:23; Евр 11:11. "Общение" ("koinwnia") - это слово часто употребляется в НЗ. Приобретая различные оттенки, оно всегда сохраняет основной смысл - принадлежность одной и той же духовной или материальной реальности одновременно нескольким лицам. В основе общения христиан между собой лежит их общение с Отцом и Сыном (1 Кор 1:9; 1 Кор 10:16; Флп 3:10; 1 Петр 4:13; 1 Ин 1:3; 1 Ин 1:7) и со Святым Духом (2 Кор 13:13; Флп 2:1). Восприняв нашу плоть и кровь (Евр 2:14), Он соделал нас причастниками Божеского естества (2 Петр 1:4). "Койнония" становится общеупотребительным словом в христианской общине; общность материальных благ неотделима для христиан от общности благ духовных (Рим 15:26-27; 2 Кор 8:4; 2 Кор 9:13; Гал 6:6; Флп 4:15-17).

Прежде чем приступить к обличению недостатков коринфской церкви, апостол говорить о том, чтó есть в этой церкви хорошего. Он благодарит Бога за благодать вообще и особенно за те благодатные дарования, какие имеют коринфяне, и высказывает уверенность в том, что Христос доведет их благополучно до конца их земного странствования, чтобы они бестрепетно могли предстать Страшному суду Христову.

Апостол не хочет сказать этим, что Бог спасет коринфян, как бы они ни вели себя. Напротив, в конце 9-й и начале 10-й главы он ясно показывает, что недостаток веры и послушания может совсем погубить начатое Богом дело спасения их. Очевидно, уверенность апостола в спасении коринфян основывается на том предположении, что сами коринфяне будут содействовать делу своего спасения. Как в выражении: вы призваны заключается мысль не только о призвании Божием, но и о свободном принятии этого призвания, так и сохранение в общении с Христом предполагает собственное желание, собственную стойкость коринфян в этом деле.