Библия-Центр
РУ

Мысли вслух на Дан 11:21-45

Поделиться
21 И восстанет на место его презренный, и не воздадут ему царских почестей, но он придет без шума и лестью овладеет царством. 22 И всепотопляющие полчища будут потоплены и сокрушены им, даже и сам вождь завета. 23 Ибо после того, как он вступит в союз с ним, он будет действовать обманом, и взойдет, и одержит верх с малым народом. 24 Он войдет в мирные и плодоносные страны, и совершит то, чего не делали отцы его и отцы отцов его; добычу, награбленное имущество и богатство будет расточать своим и на крепости будет иметь замыслы свои, но только до времени. 25 Потом возбудит силы свои и дух свой с многочисленным войском против царя южного, и южный царь выступит на войну с великим и еще более сильным войском, но не устоит, потому что будет против него коварство. 26 Даже участники трапезы его погубят его, и войско его разольется, и падет много убитых. 27 У обоих царей сих на сердце будет коварство, и за одним столом будут говорить ложь, но успеха не будет, потому что конец еще отложен до времени. 28 И отправится он в землю свою с великим богатством и враждебным намерением против святаго завета, и он исполнит его, и возвратится в свою землю.
29 В назначенное время опять пойдет он на юг; но последний поход не такой будет, как прежний, 30 ибо в одно время с ним придут корабли Киттимские; и он упадет духом, и возвратится, и озлобится на святый завет, и исполнит свое намерение, и опять войдет в соглашение с отступниками от святаго завета. 31 И поставлена будет им часть войска, которая осквернит святилище могущества, и прекратит ежедневную жертву, и поставит мерзость запустения. 32 Поступающих нечестиво против завета он привлечет к себе лестью; но люди, чтущие своего Бога, усилятся и будут действовать. 33 И разумные из народа вразумят многих, хотя будут несколько времени страдать от меча и огня, от плена и грабежа; 34 и во время страдания своего будут иметь некоторую помощь, и многие присоединятся к ним, но притворно. 35 Пострадают некоторые и из разумных для испытания их, очищения и для убеления к последнему времени; ибо есть еще время до срока.
36 И будет поступать царь тот по своему произволу, и вознесется и возвеличится выше всякого божества, и о Боге богов станет говорить хульное и будет иметь успех, доколе не совершится гнев: ибо, что предопределено, то исполнится. 37 И о богах отцов своих он не помыслит, и ни желания жен, ни даже божества никакого не уважит; ибо возвеличит себя выше всех. 38 Но богу крепостей на месте его будет он воздавать честь, и этого бога, которого не знали отцы его, он будет чествовать золотом и серебром, и дорогими камнями, и разными драгоценностями, 39 и устроит твердую крепость с чужим богом: которые признают его, тем увеличит почести и даст власть над многими, и землю раздаст в награду.
40 Под конец же времени сразится с ним царь южный, и царь северный устремится как буря на него с колесницами, всадниками и многочисленными кораблями, и нападет на области, наводнит их, и пройдет через них. 41 И войдет он в прекраснейшую из земель, и многие области пострадают и спасутся от руки его только Едом, Моав и большая часть сынов Аммоновых. 42 И прострет руку свою на разные страны; не спасется и земля Египетская. 43 И завладеет он сокровищами золота и серебра и разными драгоценностями Египта; Ливийцы и Ефиопляне последуют за ним. 44 Но слухи с востока и севера встревожат его, и выйдет он в величайшей ярости, чтобы истреблять и губить многих, 45 и раскинет он царские шатры свои между морем и горою преславного святилища; но придет к своему концу, и никто не поможет ему.
Свернуть

В ходе мировой истории неизбежно наступает момент, когда народ Божий оказывается втянут в круговорот событий, нередко угрожающий самому его существованию. Трудно сказать, является ли такой ход событий единственно возможным в падшем мире; возможно, если бы народ Божий всегда оставался верен своему призванию, если бы он был той общиной верных, какой его задумал Бог, всё было бы несколько иначе. Но, как любят говорить историки, история не знает сослагательного наклонения: во время правления Антиоха Эпифана на Синагогу обрушились гонения, Храм был осквернён, а верующих евреев под страхом смерти принуждали участвовать в языческих культах. События времён правления Антиоха отражены в Книге Даниила достаточно подробно: здесь и убийство в 171 г. первосвященника Онии III (ст. 22, где Ония назван «вождём завета»), и победоносная война с Египтом (ст. 24 – 27), после которой гонения особенно усилились (ст. 28), и второй египетский поход, успеху которого помешал римский флот, посланный Римом на помощь Египту («корабли киттимские», ст. 29 – 30).

Особенно подробно описана проводившаяся Антиохом религиозная политика. На полном серьёзе считая себя сыном Зевса, он повсеместно насаждал его культ наряду со своим собственным. Требуя себе божеских почестей, он отодвинул в сторону традиционные культы, заменив их поклонением Зевсу и себе самому, как богу (ст. 36 – 38). А среди верных, как и всегда во времена испытаний, происходит разделение на «благоразумных», хранящих безусловную верность Богу Израиля и готовых, если надо, засвидетельствовать эту верность собственной смертью, и тех, кто готов на компромисс ради собственного благополучия или физического выживания. Неудивительно, что пример «благоразумных» оказывается поддержкой для тех, кто ищет пути праведности в запуганном и деморализованном обществе (ст. 32 – 35). Таким образом, время гонений открывается визионеру, чьё видение записал автор Книги Даниила, как время последнего испытания верности народа Божия, испытания, которое прекращается со смертью гонителя, наступившей неожиданно для него самого тогда, когда он строил планы новых завоеваний (ст. 40 – 45).

Другие мысли вслух

 
На Дан 11:21-45
21 И восстанет на место его презренный, и не воздадут ему царских почестей, но он придет без шума и лестью овладеет царством. 22 И всепотопляющие полчища будут потоплены и сокрушены им, даже и сам вождь завета. 23 Ибо после того, как он вступит в союз с ним, он будет действовать обманом, и взойдет, и одержит верх с малым народом. 24 Он войдет в мирные и плодоносные страны, и совершит то, чего не делали отцы его и отцы отцов его; добычу, награбленное имущество и богатство будет расточать своим и на крепости будет иметь замыслы свои, но только до времени. 25 Потом возбудит силы свои и дух свой с многочисленным войском против царя южного, и южный царь выступит на войну с великим и еще более сильным войском, но не устоит, потому что будет против него коварство. 26 Даже участники трапезы его погубят его, и войско его разольется, и падет много убитых. 27 У обоих царей сих на сердце будет коварство, и за одним столом будут говорить ложь, но успеха не будет, потому что конец еще отложен до времени. 28 И отправится он в землю свою с великим богатством и враждебным намерением против святаго завета, и он исполнит его, и возвратится в свою землю.
29 В назначенное время опять пойдет он на юг; но последний поход не такой будет, как прежний, 30 ибо в одно время с ним придут корабли Киттимские; и он упадет духом, и возвратится, и озлобится на святый завет, и исполнит свое намерение, и опять войдет в соглашение с отступниками от святаго завета. 31 И поставлена будет им часть войска, которая осквернит святилище могущества, и прекратит ежедневную жертву, и поставит мерзость запустения. 32 Поступающих нечестиво против завета он привлечет к себе лестью; но люди, чтущие своего Бога, усилятся и будут действовать. 33 И разумные из народа вразумят многих, хотя будут несколько времени страдать от меча и огня, от плена и грабежа; 34 и во время страдания своего будут иметь некоторую помощь, и многие присоединятся к ним, но притворно. 35 Пострадают некоторые и из разумных для испытания их, очищения и для убеления к последнему времени; ибо есть еще время до срока.
36 И будет поступать царь тот по своему произволу, и вознесется и возвеличится выше всякого божества, и о Боге богов станет говорить хульное и будет иметь успех, доколе не совершится гнев: ибо, что предопределено, то исполнится. 37 И о богах отцов своих он не помыслит, и ни желания жен, ни даже божества никакого не уважит; ибо возвеличит себя выше всех. 38 Но богу крепостей на месте его будет он воздавать честь, и этого бога, которого не знали отцы его, он будет чествовать золотом и серебром, и дорогими камнями, и разными драгоценностями, 39 и устроит твердую крепость с чужим богом: которые признают его, тем увеличит почести и даст власть над многими, и землю раздаст в награду.
40 Под конец же времени сразится с ним царь южный, и царь северный устремится как буря на него с колесницами, всадниками и многочисленными кораблями, и нападет на области, наводнит их, и пройдет через них. 41 И войдет он в прекраснейшую из земель, и многие области пострадают и спасутся от руки его только Едом, Моав и большая часть сынов Аммоновых. 42 И прострет руку свою на разные страны; не спасется и земля Египетская. 43 И завладеет он сокровищами золота и серебра и разными драгоценностями Египта; Ливийцы и Ефиопляне последуют за ним. 44 Но слухи с востока и севера встревожат его, и выйдет он в величайшей ярости, чтобы истреблять и губить многих, 45 и раскинет он царские шатры свои между морем и горою преславного святилища; но придет к своему концу, и никто не поможет ему.
Свернуть
Чем ближе ко временам написания Книги Даниила, тем подробнее становится рассказ визионера, тем больше деталей мелькает, как бывает, когда самолёт, готовясь к посадке, снижается с большой высоты, приближаясь к земле...  Читать далее

Чем ближе ко временам написания Книги Даниила, тем подробнее становится рассказ визионера, тем больше деталей мелькает, как бывает, когда самолёт, готовясь к посадке, снижается с большой высоты, приближаясь к земле. Вот уже и образ царя-нечестивца во всей красе, и ворох событий, связанный с его правлением: войны, осквернение Храма, грандиозные проекты, гонения на Синагогу… Течение времени как бы ускоряется, небо будто бы приближается к земле, и Божьи служители внимательнее всматриваются в происходящее внизу.

Оно и неудивительно: ведь в эти времена небо действительно приближалось к земле. Точнее, Царство приблизилось, чтобы войти в мир. Ведь и Сын Человеческий, о Котором говорит Книга Даниила, начинает Свою проповедь с призыва к обращению потому, что Царство приблизилось. Точка встречи была уже близка, Маккавейские войны, правление Хасмонеев, римское завоевание, наконец, катастрофа 70 года очерчивают тот событийный исторический круг, центром которого она стала.

И внутри этого круга события развиваются чрезвычайно интенсивно. Не только в смысле их внешнего течения, но и в смысле духовной своей насыщенности. Не случайно ведь автор книги и гонения Антиоха, и Маккавейские войны рассматривает как эпоху того, что называли в те времена «мессианскими бедствиями» — испытаниями, выпадающими на долю верных непосредственно перед приходом Мессии. Эпоха «мессианских бедствий» принадлежит уже не только истории падшего мира, но и истории Царства — у Царства ведь тоже есть своя история, раскрывающаяся, правда, иначе, чем история падшего мира.

Она, эта эпоха, находится на границе падшего мира и Царства. Вернее, она сама и есть граница: всё, что прежде, целиком принадлежит падшему миру, всё, что после — мессианскому Царству. А на границе двух разных сред процессы всегда протекают необычно и нередко ускоряются. Это верно и для физического мира, и для духовного. Таким — ускорившимся и необычным — предстаёт течение истории визионеру, оказавшемуся у границы Царства.

Свернуть
 
На Дан 11:21-45
21 И восстанет на место его презренный, и не воздадут ему царских почестей, но он придет без шума и лестью овладеет царством. 22 И всепотопляющие полчища будут потоплены и сокрушены им, даже и сам вождь завета. 23 Ибо после того, как он вступит в союз с ним, он будет действовать обманом, и взойдет, и одержит верх с малым народом. 24 Он войдет в мирные и плодоносные страны, и совершит то, чего не делали отцы его и отцы отцов его; добычу, награбленное имущество и богатство будет расточать своим и на крепости будет иметь замыслы свои, но только до времени. 25 Потом возбудит силы свои и дух свой с многочисленным войском против царя южного, и южный царь выступит на войну с великим и еще более сильным войском, но не устоит, потому что будет против него коварство. 26 Даже участники трапезы его погубят его, и войско его разольется, и падет много убитых. 27 У обоих царей сих на сердце будет коварство, и за одним столом будут говорить ложь, но успеха не будет, потому что конец еще отложен до времени. 28 И отправится он в землю свою с великим богатством и враждебным намерением против святаго завета, и он исполнит его, и возвратится в свою землю.
29 В назначенное время опять пойдет он на юг; но последний поход не такой будет, как прежний, 30 ибо в одно время с ним придут корабли Киттимские; и он упадет духом, и возвратится, и озлобится на святый завет, и исполнит свое намерение, и опять войдет в соглашение с отступниками от святаго завета. 31 И поставлена будет им часть войска, которая осквернит святилище могущества, и прекратит ежедневную жертву, и поставит мерзость запустения. 32 Поступающих нечестиво против завета он привлечет к себе лестью; но люди, чтущие своего Бога, усилятся и будут действовать. 33 И разумные из народа вразумят многих, хотя будут несколько времени страдать от меча и огня, от плена и грабежа; 34 и во время страдания своего будут иметь некоторую помощь, и многие присоединятся к ним, но притворно. 35 Пострадают некоторые и из разумных для испытания их, очищения и для убеления к последнему времени; ибо есть еще время до срока.
36 И будет поступать царь тот по своему произволу, и вознесется и возвеличится выше всякого божества, и о Боге богов станет говорить хульное и будет иметь успех, доколе не совершится гнев: ибо, что предопределено, то исполнится. 37 И о богах отцов своих он не помыслит, и ни желания жен, ни даже божества никакого не уважит; ибо возвеличит себя выше всех. 38 Но богу крепостей на месте его будет он воздавать честь, и этого бога, которого не знали отцы его, он будет чествовать золотом и серебром, и дорогими камнями, и разными драгоценностями, 39 и устроит твердую крепость с чужим богом: которые признают его, тем увеличит почести и даст власть над многими, и землю раздаст в награду.
40 Под конец же времени сразится с ним царь южный, и царь северный устремится как буря на него с колесницами, всадниками и многочисленными кораблями, и нападет на области, наводнит их, и пройдет через них. 41 И войдет он в прекраснейшую из земель, и многие области пострадают и спасутся от руки его только Едом, Моав и большая часть сынов Аммоновых. 42 И прострет руку свою на разные страны; не спасется и земля Египетская. 43 И завладеет он сокровищами золота и серебра и разными драгоценностями Египта; Ливийцы и Ефиопляне последуют за ним. 44 Но слухи с востока и севера встревожат его, и выйдет он в величайшей ярости, чтобы истреблять и губить многих, 45 и раскинет он царские шатры свои между морем и горою преславного святилища; но придет к своему концу, и никто не поможет ему.
Свернуть
В ходе мировой истории неизбежно наступает момент, когда народ Божий оказывается втянут в круговорот событий...  Читать далее

В ходе мировой истории неизбежно наступает момент, когда народ Божий оказывается втянут в круговорот событий, нередко угрожающий самому его существованию. Трудно сказать, является ли такой ход событий единственно возможным в падшем мире; возможно, если бы народ Божий всегда оставался верен своему призванию, если бы он был той общиной верных, какой его задумал Бог, всё было бы несколько иначе. Но, как любят говорить историки, история не знает сослагательного наклонения: во время правления Антиоха Эпифана на Синагогу обрушились гонения, Храм был осквернён, а верующих евреев под страхом смерти принуждали участвовать в языческих культах. События времён правления Антиоха отражены в Книге Даниила достаточно подробно: здесь и убийство в 171 г. первосвященника Онии III (ст. 22, где Ония назван «вождём завета»), и победоносная война с Египтом (ст. 24 – 27), после которой гонения особенно усилились (ст. 28), и второй египетский поход, успеху которого помешал римский флот, посланный Римом на помощь Египту («корабли киттимские», ст. 29 – 30).

Особенно подробно описана проводившаяся Антиохом религиозная политика. На полном серьёзе считая себя сыном Зевса, он повсеместно насаждал его культ наряду со своим собственным. Требуя себе божеских почестей, он отодвинул в сторону традиционные культы, заменив их поклонением Зевсу и себе самому, как богу (ст. 36 – 38). А среди верных, как и всегда во времена испытаний, происходит разделение на «благоразумных», хранящих безусловную верность Богу Израиля и готовых, если надо, засвидетельствовать эту верность собственной смертью, и тех, кто готов на компромисс ради собственного благополучия или физического выживания. Неудивительно, что пример «благоразумных» оказывается поддержкой для тех, кто ищет пути праведности в запуганном и деморализованном обществе (ст. 32 – 35). Таким образом, время гонений открывается визионеру, чьё видение записал автор Книги Даниила, как время последнего испытания верности народа Божия, испытания, которое прекращается со смертью гонителя, наступившей неожиданно для него самого тогда, когда он строил планы новых завоеваний (ст. 40 – 45).

Свернуть
 
На Дан 11:1-45
1 Итак я с первого года Дария Мидянина стал ему подпорою и подкреплением.
2 Теперь возвещу тебе истину: вот, еще три царя восстанут в Персии; потом четвертый превзойдет всех великим богатством, и когда усилится богатством своим, то поднимет всех против царства Греческого. 3 И восстанет царь могущественный, который будет владычествовать с великою властью, и будет действовать по своей воле. 4 Но когда он восстанет, царство его разрушится и разделится по четырем ветрам небесным, и не к его потомкам перейдет, и не с тою властью, с какою он владычествовал; ибо раздробится царство его и достанется другим, кроме этих.
5 И усилится южный царь и один из князей его пересилит его и будет владычествовать, и велико будет владычество его. 6 Но через несколько лет они сблизятся, и дочь южного царя придет к царю северному, чтобы установить правильные отношения между ними; но она не удержит силы в руках своих, не устоит и род ее, но преданы будут как она, так и сопровождавшие ее, и рожденный ею, и помогавшие ей в те времена.
7 Но восстанет отрасль от корня ее, придет к войску и войдет в укрепления царя северного, и будет действовать в них, и усилится. 8 Даже и богов их, истуканы их с драгоценными сосудами их, серебряными и золотыми, увезет в плен в Египет и на несколько лет будет стоять выше царя северного. 9 Хотя этот и сделает нашествие на царство южного царя, но возвратится в свою землю.
10 Потом вооружатся сыновья его и соберут многочисленное войско, и один из них быстро пойдет, наводнит и пройдет, и потом, возвращаясь, будет сражаться с ним до укреплений его. 11 И раздражится южный царь, и выступит, сразится с ним, с царем северным, и выставит большое войско, и предано будет войско в руки его. 12 И ободрится войско, и сердце царя вознесется; он низложит многие тысячи, но от этого не будет сильнее. 13 Ибо царь северный возвратится и выставит войско больше прежнего, и через несколько лет быстро придет с огромным войском и большим богатством.
14 В те времена многие восстанут против южного царя, и мятежные из сынов твоего народа поднимутся, чтобы исполнилось видение, и падут. 15 И придет царь северный, устроит вал и овладеет укрепленным городом, и не устоят мышцы юга, ни отборное войско его; недостанет силы противостоять. 16 И кто выйдет к нему, будет действовать по воле его, и никто не устоит перед ним; и на славной земле поставит стан свой, и она пострадает от руки его. 17 И вознамерится войти со всеми силами царства своего, и праведные с ним, и совершит это; и дочь жен отдаст ему, на погибель ее, но этот замысел не состоится, и ему не будет пользы из того. 18 Потом обратит лице свое к островам и овладеет многими; но некий вождь прекратит нанесенный им позор и даже свой позор обратит на него. 19 Затем он обратит лице свое на крепости своей земли; но споткнется, падет и не станет его.
20 На место его восстанет некий, который пошлет сборщика податей, пройти по царству славы; но и он после немногих дней погибнет, и не от возмущения и не в сражении.
21 И восстанет на место его презренный, и не воздадут ему царских почестей, но он придет без шума и лестью овладеет царством. 22 И всепотопляющие полчища будут потоплены и сокрушены им, даже и сам вождь завета. 23 Ибо после того, как он вступит в союз с ним, он будет действовать обманом, и взойдет, и одержит верх с малым народом. 24 Он войдет в мирные и плодоносные страны, и совершит то, чего не делали отцы его и отцы отцов его; добычу, награбленное имущество и богатство будет расточать своим и на крепости будет иметь замыслы свои, но только до времени. 25 Потом возбудит силы свои и дух свой с многочисленным войском против царя южного, и южный царь выступит на войну с великим и еще более сильным войском, но не устоит, потому что будет против него коварство. 26 Даже участники трапезы его погубят его, и войско его разольется, и падет много убитых. 27 У обоих царей сих на сердце будет коварство, и за одним столом будут говорить ложь, но успеха не будет, потому что конец еще отложен до времени. 28 И отправится он в землю свою с великим богатством и враждебным намерением против святаго завета, и он исполнит его, и возвратится в свою землю.
29 В назначенное время опять пойдет он на юг; но последний поход не такой будет, как прежний, 30 ибо в одно время с ним придут корабли Киттимские; и он упадет духом, и возвратится, и озлобится на святый завет, и исполнит свое намерение, и опять войдет в соглашение с отступниками от святаго завета. 31 И поставлена будет им часть войска, которая осквернит святилище могущества, и прекратит ежедневную жертву, и поставит мерзость запустения. 32 Поступающих нечестиво против завета он привлечет к себе лестью; но люди, чтущие своего Бога, усилятся и будут действовать. 33 И разумные из народа вразумят многих, хотя будут несколько времени страдать от меча и огня, от плена и грабежа; 34 и во время страдания своего будут иметь некоторую помощь, и многие присоединятся к ним, но притворно. 35 Пострадают некоторые и из разумных для испытания их, очищения и для убеления к последнему времени; ибо есть еще время до срока.
36 И будет поступать царь тот по своему произволу, и вознесется и возвеличится выше всякого божества, и о Боге богов станет говорить хульное и будет иметь успех, доколе не совершится гнев: ибо, что предопределено, то исполнится. 37 И о богах отцов своих он не помыслит, и ни желания жен, ни даже божества никакого не уважит; ибо возвеличит себя выше всех. 38 Но богу крепостей на месте его будет он воздавать честь, и этого бога, которого не знали отцы его, он будет чествовать золотом и серебром, и дорогими камнями, и разными драгоценностями, 39 и устроит твердую крепость с чужим богом: которые признают его, тем увеличит почести и даст власть над многими, и землю раздаст в награду.
40 Под конец же времени сразится с ним царь южный, и царь северный устремится как буря на него с колесницами, всадниками и многочисленными кораблями, и нападет на области, наводнит их, и пройдет через них. 41 И войдет он в прекраснейшую из земель, и многие области пострадают и спасутся от руки его только Едом, Моав и большая часть сынов Аммоновых. 42 И прострет руку свою на разные страны; не спасется и земля Египетская. 43 И завладеет он сокровищами золота и серебра и разными драгоценностями Египта; Ливийцы и Ефиопляне последуют за ним. 44 Но слухи с востока и севера встревожат его, и выйдет он в величайшей ярости, чтобы истреблять и губить многих, 45 и раскинет он царские шатры свои между морем и горою преславного святилища; но придет к своему концу, и никто не поможет ему.
Свернуть
События истории, влияющие на нашу жизнь, представляют для нас непреодолимые факты, с которыми мы смиряемся, находя...  Читать далее

События истории, влияющие на нашу жизнь, представляют для нас непреодолимые факты, с которыми мы смиряемся, находя для себя возможность выживать в крушении империй и государств, изменениях границ и в вихре непрекращающихся войн. Борьба за власть, славу и деньги влияет на жизнь любого, даже самого скромного и смиренного человека, так как определяет движение многих сердец. И, тем не менее, читая этот текст из книги пророка Даниила перед глазами проходя века, сменяются правители, вечным остается Господь, призывающий всех к Себе, готовый принять любого, кто согласится признать Его власть, Его милость и Его любовь.

Свернуть

Благодаря регистрации Вы можете подписаться на рассылку текстов любого из планов чтения Библии

Мы планируем постепенно развивать возможности самостоятельной настройки сайта и другие дополнительные сервисы для зарегистрированных пользователей, так что советуем регистрироваться уже сейчас (разумеется, бесплатно).