Мысли вслух на Иер 34:1-22
Почему-то многие христиане забывают о том, что наш Господь — Освободитель. Конечно, все мы помним о том, что Он освобождает нас от рабства греху, но вызволяет Он и из земного рабства. Ведь одно из важнейших Его чудес — избавление народа из египетского рабства. Правда, затем Господь снизошёл к тому, что при тогдашнем уровне цивилизации было невозможно полностью отказаться от принудительного труда — но не будем забывать, что не только характер экономики и техники породил рабство, но и греховный взгляд на другого человека как на предмет и инструмент. И вот у израильтян Господь ограничил условия рабского труда такими мягкими правилами, подобных которым не было ни у одного народа.
Вот и теперь перед лицом большой беды Он через пророка призывает освободить рабов, и это должно стать неразрывной частью покаяния. Удивительно, но на этот раз к призыву, исходящему от Иеремии, многие прислушались. К сожалению, ненадолго: то ли люди понадеялись, что беда их минует, то ли сиюминутная выгода в очередной раз перевесила все остальные соображения.
Но вероломное возвращение в рабство вызвало такое же гневное осуждение со стороны Господа, как и многочисленные прежние прегрешения. Грешному народу был дан шанс смягчить свою трагическую участь, но он так и не был использован. Рабы греха не захотели использовать свободу для добра. А это значит, что на них обрушится свобода подвергнуться мечу, моровой язве и голоду — словом, свобода для зла, которое они сами избрали...
Это ведь предупреждение и нам, бездарно прожигавшим и прожигающим свободу последних лет, не для добра использующим открывшиеся возможности.