Мысли вслух на Мк 12:1-12
Впервые рассказанная пророком Исайей притча о винограднике в устах Господа Иисуса становится итогом всей священной истории. Господь недвусмысленно даёт понять, что вся история попыток Всемогущего возвестить человеку Свою волю и Свою истину была историей противления. Посланцев, через которых Бог обращается к людям, «то били, то убивали». В этом ряду Господь говорит и о последнем Посланце — о Себе Самом, Который, по слову пророков, пришёл в мир, чтобы открыть людям возможность спасения — возможность, которой не существовало ранее и не существует вне Христа.
Горькие слова Христа обличают религиозных вождей, неизменно противившихся спасительному действию Творца ради вполне низменных собственных интересов — и здесь и нам есть о чём задуматься. Ведь речь идёт не о каких-то язычниках, которые «помрачены в разуме, отчуждены от жизни Божией, по причине их невежества и ожесточения сердца их», как пишет апостол Павел в сегодняшнем отрывке из Послания к Ефесянам; речь идёт даже не об одних только архиереях, богословах и подвижниках, как можно перевести на наш лад «архиереев, книжников и фарисеев» — злыми делателями Божия виноградника оказываются все призванные Богом, все, кто принял на себя ответственность быть Его народом.
Вот поэтому так важны сегодняшние слова апостола, призывающего нас «обновиться духом ума нашего», чтобы не оказаться такими же негодными работниками.