Мысли вслух на Иер 6:1-30
Вражеское нашествие должно стать возмездием за неверность. Совсем недавно Господь был со Своим народом, воевавшим с врагами: именно благодаря Ему народ одерживал победы. Но вот теперь Он на стороне тех, кто идёт завоёвывать Иерусалим. Да только не Господь изменил народу, это народ отступил от Него. Трудно это укладывается в головах, привыкших к логике простых решений, но тем не менее это так: даже воюя против народа, Господь продолжает хранить его и заботиться о нём, старается способствовать исправлению его путей.
А пока что среди этого народа слышны слова о мире, но мира нет ни на земле, ни в сердцах. Это тоже нам знакомо: слишком часто и в наше время слова о мире становятся лицемерным ритуалом, прикрывающим ненависть и постоянную готовность к вражде. И вот мы видим, что многие люди, отбросив утратившие доверие слова, не только не ищут подлинного мира, но и открыто сеют раздор. Их отвращение к лицемерию можно понять. Но лицемерие отменяется не злом, рождающим новое лицемерие, а подлинным воплощением добра. Если этого не происходит, то Господь не только отвергает лицемерные ритуалы, но и не препятствует обрушиться на народ тому самому злу, которое тот сам для себя избрал: тому, кто отверг милосердие, придётся вкусить его противоположность.
И всё же снова и снова скорбящие уподобляются роженице, и это сравнение даёт надежду. Женщина во время родов страдает, но её муки не бессмысленны: через них появляется новая жизнь. И если народ через мучительное покаяние родится заново, его страдания не будут бессмысленными.