Книга пророка Исаии (в помощь изучающим Священное Писание)

Вторник [Ис. XXV,1-9]

Сегодняшнее чтение представляет собой типичный апокалиптический гимн, посвящённый теме, о которой в апокалиптических книгах Библии вообще говорится немало — теме Небесного Иерусалима. И замечательнее всего в таких отрывках, быть может, даже не те подробности, которых мы всегда ожидаем от таких отрывков (и которых, кстати, совсем не так много в нашем сегодняшнем отрывке). Дело в том, как видит этот Небесный Иерусалим библейский автор. И насколько рядом с чертами Небесного Иерусалима проступают черты Иерусалима земного. Порой кажется, что две эти реальности — два Иерусалима — совершенно неразделимы. А впрочем, чему тут удивляться? Ведь Бог с самого начала сотворил один мир, а не два. Это уже, похоже, после грехопадения у человека стало двоиться в глазах (скорее, пожалуй, духовных, чем физических). Вот и появилось двоемирие, а с ним — и мистика, как способ это двоемирие преодолеть. Но в Библии иная мистика. Библейские мистики, судя, во всяком случае, по тому, что донесла до нас Библия, ничего не преодолевают. Они просто видят мир иначе. Для них он и сегодня целен. Его раздвоенности они как бы не видят (вернее, видят, но она для них, очевидно, не абсолютна, как это обычно бывает для нас). И дело здесь не в каких-то особенных сверхчеловеческих способностях или тайных знаниях. Дело просто в отношениях с Богом. Выстраиваются правильно эти отношения — восстанавливается со временем и нормальное духовное зрение. И мир становится другим. Не «мистическим», нет. Просто нормальным. Таким, каким его задумал и создал Творец.