Библейская Энциклопедия Брокгауза

Звезда

I. Вид звездного неба побуждал израильтян к молитве Богу (Psalmorum 8:4; Psalmorum 148:3), сотворившему звезды (Genesis 1:16; Psalmorum 135:7) и знающему все звезды по их числу и именам (Psalmorum 146:4; Isaiae 40:26). В Библии названы многие созвездия и отдельные звезды. Мы не всегда знаем, какие созвездия подразумеваются под теми или иными названиями: -> Утренняя звезда (Iob 38:7) -> Орион -> Семизвездие (Плеяды; Iob 9:9; Iob 38:31; Amos 5:8). АшЕвр (Iob 9:9; в Синод. пер. - "Ас") или Аиш (Iob 38:32; в Синод. пер. - "Ас с ее детьми") предположит. можно отождествить с созвездием Льва. А "ее дети" - это, возм., часть звезд созвездия Девы, к-рые у арабов называются "псами, гонящимися за львом". Ряд исследователей считает, что это - созвездие Большой Медведицы. Часто звездное небо символизирует понятие "бесконечное множество" (Genesis 15:5; Genesis 22:17; Deuteronomii 1:10; Nahum 3:16; Hebraeos 11:12). Красота З., их сияние восхищали израильтян, однако они никогда не считали З. богами (подобно язычникам), а мыслили их сотворенными Богом и призванными, подобно Солнцу и Луне, выполнять опред. функцию - быть светилами на небосклоне (-> Небо) (Genesis 1:15; Ieremiae 31:35; -> Сотворение мира). Бог направляет движение З. (Iob 38:32), определяет очертания созвездий (Iob 9:9), решает, взойдет светило или нет (Iob 9:7). Бог "налагает печать" на З., т.е. "запечатывает (затворяет) им врата", так что они не могут взойти (там же).

II. Народ Израиля полагал, что З. - это существа, восхваляющие Бога (Psalmorum 148:3) и способные сражаться (Iudicum 5:20), но, в отличие от других народов, не считал их божествами. Служение З. было запрещено Законом (Deuteronomii 4:19). Но иногда и израильтяне впадали в языч. служение З. Согл. Actus 7:43, жители Северного царства (Израиля) сделали изображение З. бога -> Ремфана и носили его с собой (по-видимому, в сражениях - см. Amos 5:26). Царь Манассия поклонялся воинству небесному в самом Иерусалимском храме (2 Regum 21:5; 2 Paralipomenon 33:3). Хотя царь Иосия и отменил это идолослужение (-> Идол, идолослужение, V) (2 Regum 23:4.11), но еще Иеремии и Иезекиилю пришлось бороться против служения З. и Солнцу (Ieremiae 8:2; Ieremiae 19:13; Ezechielis 8:16). (-> Астарта.) Тесно связано с культом З. иск-во гадания по звездам (-> Предсказание), к-рое было очень развито в Вавилоне (Danielis 2:27; Danielis 4:4; Danielis 5:11). Но однажды З. использовал и Господь, чтобы указать мудрецам (-> Волхвы с востока) с востока на рождение Мессии (Matthaeum 2:2).

III. З. должны померкнуть перед наступлением особых судов Господних (Ezechielis 32:7; Ioel 2:10; Ioel 3:15). Иисус называет среди знамений, возвещающих Его Второе пришествие, изменения, касающиеся З. (Matthaeum 24:29; Lucam 21:25); в книге Откровения также предсказываются космические катастрофы в конце времен (Apocalipsys 6:13; Apocalipsys 8:12; Apocalipsys 12:4; ср. Danielis 8:10).

IV. В переносном значении о Мессии говорится как о З. от Иакова (Numeri 24:17), а о проповедниках Богопознания - как о З., сияющих на небосклоне (Danielis 12:3).