Библия-Центр

Библия on-line, переводы, поиск по Библии, параллельные места, структура Библии, справочные материалыКомментарии к книгам Ветхого и Нового ЗаветаМысли вслух: Размышления над Библией на каждый деньОтветы на часто встречающиеся вопросы по тексту БиблииБиблеистика - книги, статьи о Библии, библейские словариПравославный круг чтения, католический лекционарий, планы чтения БиблииАрхив сайта Библия-ЦентрСсылки на библейские сайты и программыО проекте "Библия-Центр"
Мысли вслух: ежедневные размышления о Библии
14 марта 2008 г.

Больше всего вопросов обычно возникает в связи с тем, что значит «знающие добро и зло». Как можно судить моральный поступок человека, который не знает (как вроде бы было до грехопадения с Адамом и Евой), что такое добро и зло. Мы же не судим ребенка, мы объясняем, что он поступил дурно, но даже и чисто юридически не судим его, потому что понимаем, он просто не знает еще, что такое добро и зло. Но здесь речь идет совсем о другом. Так представлять себе ситуацию в корне неверно. На самом деле речь идет о том, что Адаму и Еве змей предлагает получить возможность решать, что есть добро и зло. «Познать» (евр. «яда») часто означает «уметь», «владеть», «обладать». Понятие о том, что есть добро и что есть зло лежит в основании мироздания, это смыслообразующая или структурная часть Вселенной. Именно поэтому говорится «как боги», им предлагается построить свой собственный мирок, обособленный, где они были бы сами себе хозяева. А дальше все очень просто. Стоит сделать один шаг в неверном направлении и дальше одно за другое цепляется. Гораздо легче совсем воздержаться от искушения, чем, подумавши, разрешу себе немного, бороться потом с удесятерившейся его силой. Таков закон всякого греха.

Давайте попробуем немного отвлечься от всего, что мы уже знаем. Мир только-только создан, и перед нами нечто... Быт 2:18-25
При внимательном чтении рассказа о сотворении человека, который мы находим во второй главе Книги Бытия, нетрудно... Быт 2:4-25
Что стоит за описанием сказочного сада, где растут невиданные плоды, где текут великие реки, где птицы и звери... Быт 2:4-25
Рассуждать о невозможности перехода через Красное море, о манне небесной, о всемирном потопе, по меньшей мере странно... Быт 3:1-10
Грехопадение Адама — это не просто история или аллегория, объясняющая такие отношения человека с Богом и его жизнь... Быт 3:1-20
При чтении библейского рассказа о грехопадении сам собой возникает вопрос: почему же Бог запрещает человеку познание... Быт 3:1-24
«Если ты то, что сам о себе думаешь, докажи это. Если ты сам себе хозяин, стань как Бог». Вот изощренная простота искушения... Быт 3:1-24
Если мир так хорош, если Бог, сотворивший его, так заботится о человеке, то как объяснить то, что мы видим вокруг: почему человек не умеет жить в мире с самим собой, со своей семьей, с землей?.. Быт 3:15
Как похоже то, что мы читаем сегодня в книге Бытия, на нашу жизнь. После этого трудно сомневаться, что Библия — книга не про кого-то где-то, а про нас с вами... Быт 3:9-15


ТЕМЫ
Человек Быт 2:15-25
Брак Быт 2:18-24
Родители Быт 2:24
Мария Быт 3:15


БИБЛИОТЕКА
А.В. Лакирев. Шестоднев и современная апологетика Быт 1
В.В. Сорокин. Новое небо над новой землей (размышления над Библией). Два начала Торы Быт 1
В.Сорокин. Историко-культурный контекст Ветхого Завета. Начало Быт 2
В.Сорокин. Историко-культурный контекст Ветхого Завета. Приложение. Адам у древа познания Быт 2
Общество друзей Священного Писания. Бытие (в помощь изучающим Священное Писание). Пятница [Быт. II,20-III,20] Быт 2:20-3:20
Свящ. Александр Мень. Введение в христианскую жизнь. Жизнь по Евангелию Быт 2:24
Свящ. Александр Мень. Введение в христианскую жизнь. Дух Божий. Церковь Быт 2:24
В.В. Сорокин. Новое небо над новой землей (размышления над Библией). Скрижали сердца Быт 3
Л.Г. Кочедыков, Л.В. Жильцова. Краткий словарь библейских фразеологизмов. АДАМОВО ЯБЛОКО Быт 3
Свящ. Александр Мень. Введение в христианскую жизнь. Богочеловек Быт 3:1
Клайв Стейплз Льюис. Просто христианство. Закон человеческой природы Быт 3:8-13


ВОПРОСЫ-ОТВЕТЫ
Почему такое отличие хронологии еврейской и греческой? Как объяснить, что вначале Господь создает людей и дает им заповедь размножения (чего они не делали почему-то будучи в Раю), а потом во 2-ой главе создает женщину? Получается, что 2-ая глава дублирует первую?Быт 1
Библейские тексты длительное время существовали в виде отдельных фрагментов, и лишь потом были собраны в единые свитки (а потом уж и в книгу)...

Зачем Бог сотворил в саду «дерево познания»? Ведь он запретил человеку «вкушать от него»?Быт 2
Ваш вопрос – один из часто задаваемых людьми, читающими Библию. Я Вам отвечу цитатой из журнала «Святая радость», где печаталась серия статей о книге Бытия и этот вопрос рассматривался

Бог создал и мужчину и женщину в шестой день творения. Почему же тогда человеку было одиноко и только тогда Бог создал из ребра его жену. И какая разница между женщиной и женой предполагается?Быт 2
Разницы между «женщиной» и «женой» нет никакой; дело не этом. Различаются между собой два рассказа о сотворении мира и человека, составляющие соответственно 1-ю и 2-ю главы книги Бытия...

Кто первый согрешил? Если посмотреть на книгу Бытие, то Первый согрешил Адам, так как: Бог создал Адама сказал ему что нельзя есть плод, и потом создал Еву. Когда Бог проклинал змея, Еву, то Адаму Он сказал, что Адам не послушал того, что, Бог говорит: "Я заповедал тебе", опять же Бог говорит "заповедал тебе". Когда изгонял из сада делал акцент на Адаме? Кто первый согрешил?Быт 2
Книга Бытия говорит о первых людях как о семье, а в семье всегда ответственность несет мужчина. Грехопадение - общий поступок обоих, но...

Какими человеческими характеристиками должна обладать избранница (невеста) для продолжительной и счастливой семейной жизни?Быт 2:23-24
Забавно, что этот вопрос Вы задаете на библейский сайт. Но раз так, то ответ придется искать не в человеческом опыте, а в Библии. Тогда так. Конечно, Библия признает, что между женщиной и мужчиной есть некоторое различие, особенно касающееся их роли в продолжении рода



Друзья!
После прочтения библейских текстов и мыслей вслух, возможно, Вы тоже хотели бы поделиться своими размышлениями над Библией. Мы будет рады прочитать и, по возможности, опубликовать Ваши тексты. Просим Вас обратить внимание на то, что все мысли вслух на нашем сайте печатаются без указания конкретного автора, а также на то, что текст может быть отредактирован. Мысли вслух с указанием места из Библии, к которому он относится, можно посылать по адресу editor@bible-center.ru

РЕГИСТРАЦИЯ


Новости сайта

Чтения дня

Библиотека
Александр Мень
Исагогика
еп. Иоанн
Тайна Иова
архиеп. Иларион (Троицкий)
Священное Писание и Церковь
C. Кьеркегор
Страх и трепет
Александр Мень
Сын Человеческий 

Дизайн и разработка:
Web-Мастерская

Rambler's Top100rating@Mail.ru
[Библия] [Комментарии] [Мысли вслух] [Библиотека] [Архив] [Чтения дня] [Ссылки] [О проекте] [Карта сайта]