Библейская Энциклопедия Брокгауза

Прискилла
[ласкат. форма имени "Приска" (лат. "старая, почтенная")], жена -> Акилы. В греч. тексте ап. Павел постоянно называет ее Приской (только в нек-рых рукописях в Corinzi 1 16:19 ее имя звучит иначе), в то время как в книге Деяния она названа уменьшит. именем П. Когда имп. Клавдий выслал из Рима всех евреев (эдикт Клавдия от 49 г. по Р.Х.), П. и Акила покинули город и переселились в Коринф. Павел в первое время своего пребывания в Коринфе жил в доме этой супруж. пары, занимаясь ремеслом, каким занимались П. и Акила, - изготовлением палаток (Atti 18:1-3). Затем он переехал в дом Тития Иуста, расположенный рядом с синагогой (Atti 18:7 - см. пер. НЗ под ред. еп. Кассиана). Супруги сопровождали Павла в его путешествии в Эфес; здесь они остались (Atti 18, Atti 19, Atti 20, Atti 21) и здесь же принимали у себя Аполлоса, наставляя его в вере и в учении (Atti 21:26). Когда Павел вновь прибыл в Эфес, в доме этой супруж. пары стала регулярно собираться местная община. Вместе с апостолом супруги направили в Коринф свои приветствия (Corinzi 1 16:19). Павел назвал их своими сотрудниками, "которые голову свою полагали за его душу" (Romani 16:3). Возм., он имел в виду то, как они повели себя во время гонений в Эфесе (Corinzi 1 15:32; Corinzi 1 16:9; Corinzi 2 1:8); в таком случае они, видимо, покинули этот город вместе с Павлом и направились в Рим, где их дом вновь стал местом собраний церкви (Romani 16:3.4); сюда же, в Рим, Павел направлял им из Коринфа свои приветствия и рекомендации. Позднее супруги вновь жили в Эфесе (Timoteo 2 4:19). Служение Господу так объединило П. и Акилу, что их всегда упоминали вместе, причем в греч. тексте в четырех случаях из шести имя жены названо первым.