Результаты поиска

… братьями Христа к дому, где Он был с учениками и многими другими (исследователи расходятся во мнениях, были ли это дети Иосифа от первого брака, или двоюродные братья Христа; так или иначе, очевидно, что речь не может идти о родных братьях). Важность этого момента заключается, в частности, в том, что Христос говорит ученикам, что …

… Христос Спаситель будет не просто великим человеком, но Воплотившимся Сыном Божьим. Обычно слова пророков о конце мира соединяют в себе три ключевых аспекта. Пророки говорят о событиях современной им истории, в которых они видят прообразы грядущего конца мира. Опираясь на эти прообразы, пророки возвещают приход Христа, который …

… . 23:21). Поэтому Христос, скорбя об избранном народе, сказал: «Иерусалим, Иерусалим, избивающий пророков и камнями побивающий посланных к тебе! сколько раз хотел Я собрать детей твоих, как птица собирает птенцов своих под крылья, и вы не захотели! Се, оставляется вам дом ваш пуст» (Мф. 23:37–38). Апостол Павел, говоря в Послании к …

… природу, не исключая и периода внутриутробного развития. Об этом свидетельствует пророчество Исайи Вавилонского о рождении Христа (Ис.49:1). Особенно ясно выражается евангелист Матфей (Мф.1:20): по его слову зародыш, пребывающий в утробе Девы Марии, уже есть Христос, Сын Божий и Сын Человеческий. Наконец, евангелист Лука …

… находимых в Ветхом завете заповедей превышает шесть сотен; напротив, в Новом завете Господь Иисус Христос сводит число заповедей к минимуму. В самом начале истории мира и человека, при сотворении, Бог дает людям одну-единственную заповедь; по мысли священнописателя, она заключает в себе всю полноту замысла Творца о мире …

… в Кане Галилейской, а также то, что Христос не раз сравнивает Царство Небесное с брачным пиром. Установленный Богом в Эдемском саду до грехопадения, брак входит в изначальный неповрежденный грехом замысел Бога о мире; помимо прочего, важной функцией брака является также умножение человеческого рода. Брачный союз реализуется в …

… также подчеркивается в ряде близких к Декалогу текстов. Третья заповедь требует благоговейного отношения к Богу и Его Имени, тесно связанному с Его незримым присутствием. Эта заповедь нашла свое отражение также в молитве, которую Господь Иисус Христос дал Своим ученикам («Да святится имя Твое). Кроме того, третья …

… …

… весьма многочисленны, так что привести их сколько-нибудь полно не представляется возможным. В Новом Завете для понимания феномена исторического предопределения важно обратить внимание на слова Господа Иисуса Христа о грядущем конце мира. Беседуя с учениками на горе Елеонской (Лк. 21:6–36, Мф. 24:1–44, Мк. 13:1–37), Христос …

… говорит об Адаме, в котором видит не просто собирательный образ, но все человечество; также апостол видит спасение человека как соединение его с Господом Иисусом Христос, Сыном Божьим, в едином Теле Христовом – Церкви.

… …

… …

… …

… муж — кроме общепринятого теперь значения «супруг» очень часто употребляется в Библии в значении просто «мужчина» (1Ц 15.3; 2Пар 6.16; Иов 4.17; Деян 10.1), а также — личность, человек в высоком смысле (Суд 6.12; Дан 10.11; Ин 1.30), поэтому, например, в 1Тим 2.12 имеются в виду не мужья, а мужчины вообще. (См. жена, мужчина).

… Муж [евр. иш, захар, гевер]. I. С момента сотворения род человеч. (-> Человек) был разделен на два пола - мужской и женский (Быт 1:27; Быт 5:2). В Библии слово иш прилагается к мужчине независимо от его возраста (Быт 4:1). Однако во многих случаях для обозначения человека мужского пола употребляется также слово захар, к …

… Жезл мужей, отеческое наказание, применяемое в процессе воспитания детей для их исправления (2 Цар 7:14), оно противопоставляется здесь истребит. суду Божьему (2 Цар 7:15).

… ЖЕНА ДА УБОИТСЯ МУЖА СВОЕГО. Формула женской покорности. Еф. 5:33. Так каждый из вас любит свою жену, как самого себя; а жена да боится мужа своего. Мих.

… Христос -> Иисус Христос.

… Христос см. Мессия.

… Христос, Иисус — Сын Божий, Господь и Бог, Спаситель и Искупитель душ избранных Своих по вечной любви и изволению Божию, о Котором повествует всё Священное Писание (Ин 5.39). Слово Христос греческого происхождения и означает в переводе — Помазанник (по-еврейски Мессия, см.). Именно это слово в оригинале стоит в Дан …

… Иисус Христос I. ПРОИСХОЖДЕНИЕ И ЗНАЧЕНИЕ ИМЕНИ А: 1) имя ИИСУС (греч. ф-ма [Иэсус] евр. имени Йешуа, в свою очередь являющегося более поздней формой от Йехошуа или Йошуа) означает "Господь - спасение". В Библии это имя носят многие лица (-> Иешуа -> Иисус). По воле Бога оно было дано и Его единств. Сыну (Мф 1:21; Лк …

… Имена Иисуса Христа О происхождении и значении имени Иисус -> Иисус Христос (I,А). То обстоятельство, что Иисус получил Свое имя от Самого Бога (Мф 1:21; Флп 2:9), свидет-вует о Нем как о поставленном Богом Владыке мира (Флп 2:10; Откр), Который наделен божеств. могуществом, но все же властвует в послушании Богу, будучи …

… Енос (муж, человек) (Быт 4.26; 5.6,7,9-11; 1Пар 1.1; Лк 3.38) — сын Сифа, сына Адама, один из предков Иосифа в родословии Иисуса Христа.

… ., 1902. 32. Гречулевич В. (впоследствии еп.Виталий). Изложение евангельской истории. СПб., 1861. *33. Дидон А. Иисус Христос. Пер. с франц. Т.1-2, СПб., 1891. 34. Земная жизнь Иисуса Христа в изящной литературе, живописи и скульптуре. СПб., 1912. *35. Кассиан (Безобразов), еп. Христос и первое христианское поколение. Париж, YMCA …

… 1. Христианские авторы *130. Адам К. Иисус Христос. Пер. с нем. Брюссель. Жизнь с Богом, 1961. 131. Александр (Светлаков), еп. Иисус Христос по Евангелиям. Т.1-4. М., 1891-1894. 132. Александров Б.М. Единство Образа Христа по Апокалипсису, Посланиям св.апостола Павла и Евангелиям. Париж, 1964. 133. Антоний (Храповицкий), еп …

… природы, и тогда мужчины, которых нам всем так хочется видеть сильными и мужественными, тоже смогут осознать свою уникальность. Разные, мы станем едины в Господе. Ведь если мы в Господе, то «ни муж без жены, ни жена без мужа». Сегодня роль женщины в Церкви трудно переоценить. Именно женщинам приходится в основном нести на себе …

… действительности Христос выглядел именно так. Но прием, используемый мастером, вполне оправдан, и ведет он свое начало от искусства Византии, средневекового Запада, древней Руси. Ведь лик на мозаике, фреске, иконе — только знак, который указывает на реальность Христа, вечно пребывающего в мире. И знак этот должен соответствовать …

… которого падает тень, образующая силуэт распятого Христа. Вот они, долгожданные «истоки» евангельского сказания! Наконец-то найден «Христос до Христа»... Особенно вдохновили мифологистов слова французского ученого А.Дюпон-Соммэра, одного из первых исследователей Кумрана: «Галилейский Учитель, как он дан в Новом Завете, во многих …

… …

… , обозначающих имя — Иисус Христос, ставятся греческие буквы омикрон, омега, ню, что значит «Сущий», то есть имя Бога, которое было открыто еще в Ветхом Завете. Традиционно образ Христа в храме занимает центральное место, его помещают в алтарной части (что характерно для западной традиции) или в куполе …

… -то усталый путник сидел у колодца и попросил ее пить. Вот так и началось совсем новое в ее жизни. Этим путником был Господь наш Спаситель Иисус Христос. Он как бы ждал ее там и, попросив напиться, Сам дал ей живой воды истины. Этот евангельский рассказ нам говорит о трех вещах. Первое: что Господа можно встретить в самой обычной …

… благочестивые поступки, ни тщательное исполнение религиозных предписаний не могут дать человеку спасение. Они лишь проявление веры, признак Божьего действия в человеке. «Законом я умер для закона, чтобы жить для Бога. Я сораспялся Христу, и уже не я живу, но живёт во мне Христос» (Гал. 2:19-20). Только полная отдача себя Богу …

… …

… Наставления жёнам даны более развёрнуто, нежели мужьям. Вряд ли причиной тому однобокая требовательность по отношению к женщинам, ведь мужчин апостол призывает быть не менее ответственными. Но трудно отделаться от впечатления, что Петр пророчески прозревает те времена, когда в Церкви сёстры будут количественно преобладать …

… По указанию Господа пророк выкупает блудницу, изменяющую мужу. Выкупает недорого, всего за половину той цены, которая будет выплачена за Спасителя. Выкупает для того, чтобы она прекратила прежний образ жизни, освободилась от него. Здесь перед нами ещё один прообраз действий Спасителя, искупившего нас из рабства греху. Выкуп …

… Часто ли бывает так, что мы, как «мужи Галилейские» просто стоим и смотрим? Мы под впечатлением. Может, быть от встречи с Богом. А может, от встречи с каким-то человеком, может, еще от чего… Что-то поразило нас до глубины души, хочется подольше сохранить в себе это чувство. Как сказал один небезызвестный литературный герой …

… Христос: иначе о полноценной христианской жизни придётся забыть. Вот об этом и напоминает Павел христианам-евреям, а недавним язычникам рассказывает, быть может впервые. Рассказывает о том, без чего нормальной семейной жизни во Христе нет и быть не может.

… Предписанное Книгой Чисел испытание на верность жены, в верности которой муж усомнился, напоминает о временах очень древних, куда более древних по сравнению с эпохой Моисея и Исхода. Тут глубокая архаика, дояхвистская, добиблейская. Зачем, казалось бы, сохранять такие старые обычаи, да к тому же ещё фиксировать их как закон …

… Правило Книги Чисел, касающееся приносимых Богу обетов, кажется простой данью установившимся в патриархальном обществе отношениям, где власть в большом патриархальном роде или даже в малой семье принадлежит главе рода, отцу, мужу. На самом же деле всё оказывается не так просто. Дело не в том, что женщина перед Богом менее …

… , во время Вознесения произошло еще кое-что (см. Деян. 1:10-11). Апостолам предстали два мужа в белых одеждах, сообщив о втором пришествии Господа. Как удивительно, что, не дожидаясь, что ли, сошествия Духа, Который «научит вас всему и напомнит вам все» (Ин.14:26), Господь Сам после Воскресения «в продолжение сорока дней …

… , убийства мужьями своих нелюбимых жен. Однако Бог хочет, чтобы муж и жена достигали в браке нерасторжимого единства («одна плоть»). Это представляется не просто трудным — невыполнимым. Вот первая реакция учеников (записанная другим Евангелистом): «Если такова обязанность человека к жене, то лучше не жениться» (Мф …

… важны для евангелиста. Он приводит, собственно говоря, родословие Иосифа, мужа Марии, который принимает Рожденного Ею Младенца как своего и до конца своей жизни оберегает Его и служит Ему. В известной степени это — призвание каждого из нас. Говоря о Рождестве, евангелист Матфей оставляет за рамками своего рассказа Благовещение …

… Никого из устремившихся ко Христу Он не отвергает. Мало того, Христос даже не требует, чтобы приходящие к Нему уже понимали смысл Его прихода, Он прекрасно видит, что люди просят об удовлетворении повседневных нужд. Но то, что народ готов идти за Ним даже в пустыню, говорит о том, что слушающие готовы принять от Него нечто …

… Истина – в словах Христа «что Бог соединил, того человек да не разлучает». Брак – явление, относящееся к вечности. Он не должен быть разрушаем человеческими страстями. Все остальное – не истина, а попытки приспособиться к ее отсутствию. Так, Христос отверг данное Моисеем разрешение развода, объяснив его …

… за самим апостолом, сказать: «уже не я живу, но живет во мне Христос» (Гал. 2:20). Также об этом апостол говорит: «будьте подражателями мне, как я Христу» (1 Кор. 11:1). Полнота Христа, несомненно, не может быть адекватно описана словами, однако, эта два аспекта позволяют обозначить главное. Что же …

… …

… …

… Данные археологии говорят о том, что в древности для казни использовались несколько разных форм креста; в первой половине первого века крестообразная форма была наиболее распространенной. Абсолютно точных данных о форме Креста Христова, конечно, нет; дело, впрочем, не в этом. Свидетели Иеговы считают, что Христос был распят на столбе потому, что хотят отличаться от христиан и в этом вопросе, а не потому, что знают об этом что-нибудь такое, чего не знаем мы… …

… …

… …

… единым, т.е. «объединенным», но именно Одним – Богом. Кроме того, авторам нашего Символа было важно подчеркнуть, что Иисус Христос один является нашим Господом и Спасителем, как Он Сам говорил: «никто не приходит к Отцу, как только через Меня». Смысл использования этого слова применительно к Церкви кратко истолковать сложнее, но Вы можете обратиться к статье «Свойства Церкви», расположенной на нашем сайте в разделе «Библиотека».

… , безначальный, обрел начало во времени. Согласно представлениям нормального христианского богословия, Христос одновременно вечен (предвечен и безначален) и, по человеческой природе, входит во время. Однако, в отличие от нас, грешных, в Своем Воскресении Он преодолел ограниченность временного бытия, и соединил …

… «Царство Божие – не пища и питие, но праведность и мир и радость в Святом Духе» (Рим 14:17). Кроме того, в качестве примера можно принести известное видение ап. Петра, Деян 10:9-20, когда Бог благословляет в пищу продукты (в том числе и мясные), которые Петр как иудей считал запретными. О том, что Христос ел …

… Но если муж есть глава жены и жена обязана ему повиноваться, то — отсюда начинается увещание к мужьям — и мужья обязаны свои требования к женам соразмерять с любовью. Они должны любить своих жен и любить именно так, как Христос возлюбил Церковь и Себя предал за нее. Таким образом апостол научает мужей самопожертвованию в видах …

… Женам апостол предписывает, чтобы они повиновались своим мужьям, а мужьям велит любить своих жен до готовности положить за них свою жизнь, подобно тому, как Христос предал Себя на смерть для спасения людей. При этом апостол излагает учение о христианском браке как об образе единого неразрывного союза Христа с Церковью.

… Здесь проводится параллель между союзом мужа и жены и единением Христа и Церкви. Христос может быть назван Женихом (согласно западной терминологии - Супругом) Церкви, ибо Он ее Глава и любит ее как свое собственное Тело. В великом таинстве христианского брака муж и жена соединяются по образу таинственного и нерасторжимого …

… Доселе апостол доказывал необходимость подчинения жены мужу соображениями, заимствованными из сферы, можно сказать, отвлеченной, философско-богословской. Теперь он выводит необходимость эту из истории сотворения жены. Образ и слава Божия. Первое выражение (εἰκὼν) указывает на то, что муж, в силу своего владычества над женою …

Два мужа. По Ев. Марка, женам явился один ангел и притом в виде юноши, а не мужа. Тем не менее здесь нет неразрешимого противоречия. Ев. Марк говорит об одном, потому что, конечно, сказал о...

… Тут новое разъяснение, почему мужья должны любить своих жен: жены составляют собою собственные тела своих мужей, образуют, по своему происхождению, так сказать, составную часть их собственной личности. Но если это так, то жена может быть названа «плотью» своего мужа, а «плоть» свою всякому любить естественно и необходимо: никто …

В Быт 3:16влечение жены к мужу противопоставляется произвольной власти мужа над женой. Ягве относится к Своей мистической невесте-жене совсем по-иному: любовь заменяет властвование.

… Зависимое положение женщины в христианстве смягчается в силу того духовного общения во Христе (в Господе), какое существует между мужем и женою: один супруг всегда мыслится тесно связанным с другом во всех обстоятельствах жизни — и в молитве и во взаимном споспешествовании в деле духовного усовершенствования. Муж чрез жену …

… "Жена спасает мужа" (букв - "жена ищет своего мужа") - многие библеисты относят эти слова к возвращению Израиля из Плена, что означает в духовном плане: возвращение Израиля - неверной жены, в сердце которой снова возгорелась любовь к простившему ее мужу - Богу. Этот ст, согласно бл. Иерониму, заключает в себе и мессианский смысл (ср Ис 54:5сл).

… Основание для такого послушания состоит в том, что муж есть глава жены (ср. 1 Кор 11:8,9), притом имеющий своим образцом Самого Христа в Его отношении к Церкви. И Он же, т. е. Христос, потому называется главою Церкви, что Он есть ее спаситель (тела, т. е. Церкви).