Результаты поиска

… . IV. Церковь, проповедуя и действуя в вере, совершает это "во имя Иисуса". Это словосочетание никоим образом не представляет собой формулы, подобно тем, что используются в магии и чародействе. Об опасности такого злоупотребления предупреждает заповедь (Исх 20:7). Креститься "во имя Иисуса" (Мф 28:19 - упоминается вся Троица; Деян …

…  власть и ужасающее разложение Рима, церковь оставалась внешне (организационно) единой и все первые соборы были общими. Всего соборов было семь: в 325 г. в Никее (арианство, символ веры), в 381 г. в Константинополе (арианство, Троица), в 431 г. в Ефесе (несторианство), в 451 в Халкидоне (монофизитство, отмена решений …

… , мозгу) и не субстанциональна, то есть ни из чего не состоит. Коротко говоря, личностность Бога мы мыслим по подобию нашей личностности, помня, что на самом деле это мы − Его образ и подобие. Бог − Троица. Человеческая личность наиболее явным образом являет себя в отношениях с другими. Но нас, в отличие от Бога, много, а Бог …

… -жертва — знак их соединения с Богом. Рублевская Троица, навеянная сказанием Бытия, символизирует предмирную Евхаристию, и, в отличие от других икон Троичного Богоявления, на ней уже нет фигуры Авраама. Свидетелем и участником трапезы духовно становится как бы сам человек, молящийся перед иконой. Вопросы для повторения …

… Антиохийский († ок. 180), известный в первую очередь тем, что он впервые среди христиан (и, следовательно, в истории вообще) употребил слово «Троица». В 3-й книге «К Автолику» (3,12) свт. Феофил пишет: «согласны между собой слова и пророков, и евангелистов, потому что все они говорили вдохновенные одним Духом Божиим» и далее …

… Как всегда у ап. Павла, очень концентрированный текст. Можно наметить несколько логических цепочек, важнейших для христианского богословия. 1) Духовное восхождение: вера — мир и благодать — надежда славы — любовь.2) Смысл страдания: скорбь — терпение — опытность — надежда — любовь.3) Троица: Бог Отец — Сын Иисус Христос — Дух Святой.Есть о чем подумать. И все это только в двух предложениях! …

… в человеке Бог тоже) может общаться с Отцом? Образ общения Отца, Сына и Духа в Троице непостижим для нас; но Богочеловек Иисус Христос умаляется ради нас настолько, что разделяет и наш образ общения с Отцом. Что же касается поклонения Иисусу Христу – Священное Писание говорит, что именно вера в то, что Он – Господь …

… , свойственен всем деяниям Божьим. Вечность, в которой пребывает Троица, – это реальность вне времени и во всех временах сразу, она подобна измерению, перпендикулярному оси времени. Воплощение Сына Божьего именно подразумевает, что Он, пребывающий в вечности, вторгся во время как в форму бытия тварного мира и …

… самое важное для нас в непостижимой природе Бога. Кроме того, природа Бога отражена и в слове «Троица» и соответствующем ему выражении «Отец, Сын и Святой Дух». Такое именование основано на уникальном откровении Нового завета и стало одним из важнейших для христиан. С функциональной точки зрения имя Божье …

… , положения рук, склоненные головы и т. д. — все имело определенный смысл, было своего рода языком символов. Так, простертая рука означала моление, багровый фон обозначал определенное состояние духа и т. д. Значит ли это, что Рублев был просто копиистом? Ведь и до него уже была написана не одна Троица, подобная созданной им. Значит ли …

… Дух Господа Бога на Мне, ибо Господь помазал Меня. Правильное понимание, как «Духа Божия», так и Лица, на котором Он опочил, устанавливается ясным смыслом предшествующих мессианских мест из кн. пророка Исаии, из которых бесспорно открывается, что под этими определениями имеется в виду вся Триипостасная Троица: Бог-Отец, как …

… 10:30-37); мир (εἰρήνη) — успокоение духа примирению с Богом через искупительную жертву Христа (ср. 1 Петр 1:2). Источником этих великих благ является Пресвятая Троица, причем Господа Иисуса Христа апостол называет Сыном Отчим (του̃ υἱου̃ του̃ πατρός), — «ибо один только Бог в собственном смысле есть Отец Сына. Посему и Павел говорит: «от которого именуется всякое отечество на небесах и на земле (Еф 3:15)» (блаж. Феофилакт).

Единство Божественной любви, связующее Св. Троицу, - не отвлеченный догмат, а вечный образец для жизни Церкви.

Символ неиссякаемой благодати (ср. Иез 47:1сл.). Некоторые комментаторы полагают, что в этом видении тайнозритель созерцает св. Троицу (см Откр 21:6).

Явление трех мужей, которым Авраам воздал поклонение, рассматривается многими Отцами Церкви как предвозвещение тайны Пресвятой Троицы, полное откровение о которой было дано в НЗ.

Благодаря любви в душе христианина обитает Христос (Еф 3:17) и другие Лица Пресвятой Троицы (2 Кор 13:13); она превосходит веру и надежду, ибо она непреходяща (ст 1 Кор 13:8).

В Церкви Дух Божий творит чудеса, чтобы люди уверовали во Христа. Второй зверь подражает Духу, как дракон и первый зверь подражали Отцу и Сыну (Откр 13:3). Дракон, первый и второй зверь - пародия на...

Словом Господним небеса утвердишася. Здесь открывается учение о Святой Троице. И Духом уст Его вся сила их. Устами Божиими называет Духа Святого, ибо Им глаголавшие пророки говорили:...

Для примирения с Богом и отвергнутым Мессиею — Петр предлагает покаяние и крещение, с их благодатными плодами — прощением грехов и восприятием даров Святого Духа. Да крестится каждый... во имя...