Библейская Энциклопедия Брокгауза

Левиты

I. Л., потомки трех сыновей -> Левия - -> Гирсона, -> Каафа и -> Мерари - делились на гирсонян, каафитян и мераритян. В пустыне Господь избрал Л. в Свою нераздельную собственность как возмещение за первенцев Израиля, и они были посвящены на служение Ему (Nombr 3:6-8.12.13; -> Первородство). Из числа Л. были назначены и -> священники - Аарон и его сыновья (Ex 28:1). Т.о., внутри колена Левия следует различать священников из рода Аарона, к к-рому должен был принадлежать и первосвященник, и остальных левитов, к-рые хотя и происходили от Левия, но не были потомками Аарона. Л. не получили, как все остальные колена, удела в Ханаане; их "частью" был Сам Господь (Nombr 18:20). В распоряжение Л. были отданы 48 городов (по четыре от удела каждого колена) вместе с пастбищами для скота. Израильтяне отдавали Л. -> десятину от собранного урожая и от скота, первые плоды и первенцев животных, а также части от приносимых Господу жертв (см. Ex 23:19; Lév 27:30-33; Nombr 18:21-24; Nombr 35:1-8). В свою очередь Л. отдавали десятую часть от полученного священникам (Nombr 18:26-32; Néh 10:39). Л. следовало приглашать на все устраиваемые израильтянами жертв. трапезы (Deut 12:12.18; Deut 14:27.29; Deut 16:11).

II: 1) Л. подчинялись священникам. В число их обязанностей, к-рые определены в Nombr 3; Nombr 4; Nombr 18, входила охрана святилища, однако им не позволялось приближаться ни к утвари святилища, ни к жертвеннику (Nombr 18:3). К служению привлекались Л. в возрасте от 25 до 50 лет (Nombr 8:23-26). Согл. Nombr 4:23, Л. в возрасте от 30 до 50 лет выполняли работы в скинии собрания, а также переносили саму скинию и ее утварь (ср. 1Chron 23:3-5). Период между 25 и 30 годами считался у евреев временем обучения и подготовки к служению. Давид снизил возрастной ценз до 20 лет (ср. 2Chron 31:17; Esdr 3:8). Но, возм., только с 30-летнего возраста Л. начинали исполнять все возлож. на них обязанности, в т.ч. и самые важные. Обряд посвящения Л. описан в Nombr 8:5-22;
2) служение Л., особенно певцов и музыкантов, было по-новому организовано Давидом (1Chron 16:37-42; 1Chron 23:1 - 1Chron 26:28). Подобно священникам, Л. - певцы, музыканты и привратники - были разделены на 24 отделения (чреды), регулярно сменявших друг друга в служении; часть же Л. Давид назначил чиновниками и судьями (1Chron 26:29-32; ср. 2Chron 19:8-11);
3) в особо торжеств. случаях Л. надевали дорогие льняные одежды (1Chron 15:27; 2Chron 5:12). Для выполнения тяжелых работ в святилище, для заготовки дров и доставки воды в распоряжении Л. находились -> нефинеи [евр. нетиним, "данные"], к числу к-рых принадлежали гаваонитяне и военнопленные.

III. После разделения царства оставшиеся в Северном царстве иудеи утратили связь с Иерусалимским храмом, и поэтому многие священники и Л. покинули Израиль и отправились в Иудею (2Chron 11:13.14), где могли служить Богу согл. Его заповедям. Л. участвовали в свержении Гофолии (2Chron 23), в восстановлении храма при Иоасе (2Chron 24:5), способствовали проведению реформ царей Езекии (2Chron 29-31) и Иосии (2Chron 34-35); они помогали священникам наставлять народ в Законе (2Chron 17:8.9). Среди евреев, возвратившихся из вавил. плена, были и Л. (Esdr 2:40-42; Esdr 8:15-19), к-рые возобновили свое служение (Esdr 3:8.9; Néh 12:27-30; Néh 13:22) и были восстановлены в своих прежних правах (Неем 10:38 и след.; Néh 12:44-47). Нек-рые Л. женились на язычницах (Esdr 10:23.24). В НЗ наряду с Л. из притчи Иисуса (Lc 10:32) упоминаются также левитские привратники (служители первосвященников; Jn 7:32.45.46; Jn 18:3; Act 5:22.26) и их начальники (Lc 22:4.52; Act 4:1; Act 5:24.26). Л. из евр. диаспоры был кипрянин -> Варнава (Act 4:36).