Библия-Центр
РУ

Сегодня, 19 сентября 2019 г.

Синодальный перевод (ru)

Положи меня, как печать, на сердце твое, как перстень, на руку твою: ибо крепка, как смерть, любовь; люта, как преисподняя, ревность; стрелы ее — стрелы огненные; она пламень весьма сильный.

Комментарии:
Комментарий к «Брюссельской Библии»

"Как печать" - приложение печати служило как бы подписью, т.е. выражением воли ее носителя. Было принято носить печать на шее (Быт 38:18, Быт 38:25), и она как бы лежала на груди - здесь на сердце - или надевалась как перстень на палец (Быт 41:42; Иер 22:24; Агг 2:23). Здесь имеется в виду воля Ягве, т.е. Закон (Втор 6:6-8; Втор 11:18). "Ревность" - Ягве- Бог-ревнитель ( 34:14; Втор 4:24 и т.д.).

Скрыть
Комментарий к «Толковой Библии» Лопухина

В ст. 6-7, по согласному признанию всех древних и новых толкователей, выражена основная мысль или идея всей книги Песнь Песней — о несравненно высоком достоинстве и непреоборимой силе истинной любви, как начала по существу и источнику своему Божественного. Даваемое здесь священным поэтом изображение любви — крепкой, как смерть, и ревности, ненасытимой, как самый шеол, любви, как Божественного пламени не угасимого и неподкупного, является поистине неподражаемым, истинно классическим. Но все глубокое значение этой картины делается понятным лишь в связи с типологическим толкованием книги Песнь Песней. Воспользуемся и здесь превосходным объяснением проф. Олесницкого. «Как писатели пророческих книг в изображение крайнего политического падении еврейского народа вводят черты блаженного мессианского царства в видах утешения и ободрения народа, так и писатель Песнь Песней, дойдя в своем описании до низшей ступени жизни обетованной земли, как бы уснувшей от действия зимнего холода, неожиданно вводит в свое описание не имеющую отношения к изображаемой им действительной Палестине черту высшего непосредственного отношения Бога к земле своего народа. Изображение любви в ст. 6-7, которая не прерывается даже смертью и адом, не потушается никакими (зимними) водами и не приобретается никакими сокровищами, есть изображение той Божественной любви, которая служит основанием всего ветхозаветного учения о Мессии. Приспособительно к тому, что в нашей книге вообще говорится о солнце и его благодетельной теплоте, и любовь Божия называется здесь пламенем (по первоначальному чтению; пламя Иеговы Яг1Действительно, вместо принятого чтения в евр. тексте ст. 6 הָי ִתֶבֶהֽׂלַשֹ, пламень (сильный), в весьма многих кодексах у Кенникотта и Росси читается הָיתֶבֶהֽׂלַשֹ, пламя Иеговы. . Таким образом, совершенно справедливо древние толкователи видели в Песни Песней одно из самых высших и самых светлых пророчеств о Мессии. С того высшего пункта, на котором мы стоим в 8:6-7 , общая мысль всей книги Песнь Песней должна быть определена так: среди всех превратностей судьбы Палестины, среди сменяющихся картин ее природы, для народа еврейского есть только одно твердое и неизменное основание жизни, это — обещанная ему высшая и совершеннейшая любовь Иеговы, с раскрытием которой не нужно уже будет солнца на земле избранных, Божиих, потому что сам Иегова будет для нее солнцем незаходимым» (с. 378-379). О параллелизме ст. 6-7 с Рим 8:35-39 мы говорили.

Скрыть
Параллельные места:
Исх 20:5
Исх 34:14
Втор 4:24
Втор 6:6-8
Втор 6:15
5
не поклоняйся им и не служи им, ибо Я Господь, Бог твой, Бог ревнитель, наказывающий детей за вину отцов до третьего и четвертого рода, ненавидящих Меня,
Скрыть
14
ибо ты не должен поклоняться богу иному, кроме Господа (Бога), потому что имя Его — "ревнитель"; Он Бог ревнитель.
Скрыть
24
ибо Господь, Бог твой, есть огнь поядающий, Бог ревнитель.
Скрыть
6
И да будут слова сии, которые Я заповедую тебе сегодня, в сердце твоем (и в душе твоей);
7
и внушай их детям твоим и говори о них, сидя в доме твоем и идя дорогою, и ложась и вставая;
8
и навяжи их в знак на руку твою, и да будут они повязкою над глазами твоими,
Скрыть
15
ибо Господь, Бог твой, Который среди тебя, есть Бог ревнитель; чтобы не воспламенился гнев Господа, Бога твоего, на тебя, и не истребил Он тебя с лица земли.
Скрыть

Мысли вслух

Сопоставление любви со смертью, а ревности — с шеолом (царством мёртвых) может на первый взгляд показаться несколько странным. В самом деле: любовь обычно ассоциируется не со смертью, а с жизнью, притом во всей её полноте. Соотнесение ревности с шеолом может показаться...

Читать полностью
Скрыть

Что Библия говорит о

Зависть – один из грехов, запрещенных Десятью Заповедями; он заключается в том, что человек желает обладать тем, что ему не принадлежит. Предметом зависти может быть как материальное богатство, так и нематериальные вещи (красота, успех, добродетель и т.п.). Дело в том, что...

Вопрос-ответ

 

Почему мы должны доверять Библии? Как нужно читать Библию неверующим, чтобы понять, что в ней написано?

 

Ответ на Ваш вопрос в значительной степени зависит от того, какой смысл Вы вкладываете в слово "доверять". Доверять Библии как историческому источнику имеет смысл потому, что все ее исторические сведения... 

Благодаря регистрации Вы можете подписаться на рассылку текстов любого из планов чтения Библии

Мы планируем постепенно развивать возможности самостоятельной настройки сайта и другие дополнительные сервисы для зарегистрированных пользователей, так что советуем регистрироваться уже сейчас (разумеется, бесплатно).