Библейская Энциклопедия Брокгауза

Посредник:
1) единственным П. в ветхозаветные времена в Библии именуется -> Моисей. Ему принадлежала посреднич. роль при заключении Синайского завета между Богом и народом Израиля (Gal 3:19.20; Hébr 8);
2) Синайский завет содержал в себе прообразы и указания на совершенство грядущего нового завета (1Cor 10:11; Col 2:17; Hébr 10:1), в к-ром люди должны стать детьми Божьими (Jn 1:12; 1Jean 3:1-3). П. новозаветного времени является один лишь Иисус Христос, голгофская жертва и воскресение из мертвых Которого стали основой спасения человека, усыновления его Богом и мира с Ним (1Tim 2:5.6). Верующий в Иисуса как П. Нового Завета и следующий Его учению (Hébr 3:12-14; Hébr 8:6; Hébr 9:15; Hébr 12:24) соединяется с единородным Сыном Божьим (Jn 17:23) и приходит через Него к Богу как к своему Отцу (Jn 14:6), получая спасение (Hébr 7:25);
3) П. могут быть также и ангелы - духи, обитающие в мире невидимом (см. Job 33:23-30; в Синод. пер. - "Ангел-наставник"). Ангелы помогают людям осознать свои грехи и исповедаться в них, чтобы получить прощение и спасение (ср. Hébr 1:14). Предписания ВЗ подразумевают также определ. рода посредничество в прощении грехов со стороны священников, приносящих жертвы за грехи и совершающих молитвы (-> Священник, I,5); к священнику название "П.", однако, не прилагается.