Библейская Энциклопедия Брокгауза

Яхин (Иахин)
["да утвердит Он (Бог)"]:
1) сын Симеона (Genesis 46:10; Exodus 6:15), прародитель одного из родов колена Симеона (Numeri 26:12). В 1 Paralipomenon 4:24 он назван Иаривом, но возм., это ошибка переписчика;
2) глава 21-й чреды священников во времена Давида (1 Paralipomenon 24:17);
3) священник, живший в Иерусалиме после возвращения из вавил. плена (1 Paralipomenon 9:10; Nehemiae 11:10);
4) Иахин и Воаз - названия двух почти девятиметровых медных столбов, к-рые царь Соломон распорядился установить по обе стороны входа в храм (1 Regum 7:15-22.41.42; 2 Paralipomenon 3:15-17). Во время разрушения храма Навузарданом они были разбиты, а металл отвезен в Вавилон (2 Regum 25:13-17). Нек-рые исследователи объясняют эти названия как сокращенные надписи на столбах. Медные столбы ученые сравнивают с каменными обелисками егип. или финик. храмов. Стоящие у входа в храм каменные колонны встречались в архитектуре Сирии, Финикии и Кипра; позднее этот стиль был воспринят архитектурой Ассирии и финикийских колоний в Зап. Средиземноморье. Колонны же храма Соломона были отлиты из металла. Венчающие их шарообразные или чашеобразные капители (1 Regum 7:41) в др.-евр. языке носят то же название, что и сосуд (чашечка) для елея, располож. в верхней части светильника (он упоминается в Zachariae 4:2.3). Поэтому эти колонны можно рассматривать и как огромные светильники или огненные жертвенники (эта версия была подтверждена археол. находками У.Ф.Олбрайта; он указывал на рисунки в гробницах, располож. в окрестностях города Мареши на юге Палестины, где справа и слева от входа были обнаружены изображения чаш для возжигания огня или курения благовоний).