Новость дня на 2 Ноября 2010

Какая точная, метко попадающая в нас притча! Давайте подумаем. У нас есть жизнь, есть прекрасная (где мы еще ее не испортили) природа, есть близкие нам люди, есть еда, питье, кров... У того, кто читает эти строки, есть, по-видимому, компьютер. Казалось бы, можно преисполниться благодарностью. Но... мы оглядываемся, смотрим на людей вокруг нас, и гораздо более сильное чувство овладевает нами — чувство попранной справедливости! Вы заметили, что справедливость всегда противостоит благодарности? Кто из нас испытывает благодарность к начальству, получая зарплату? Это ведь заработано, это по справедливости! А если нам дали неожиданную премию, что мы делаем в первую очередь? Смотрим, сколько дали другим! Опять справедливость, а не благодарность. А всегда ведь есть кто-то, кому досталось больше, — и возникает ропот. В конечном счете ропот всегда на Бога, это Он сотворил такой несправедливый мир, это Он изливает дождь Свой и на праведных, и на нечестивых. Каждый из нас — званый, каждому дана возможность проникнуться благодарностью, но как мало тех, кто пользуется этой возможностью, кто становится избранным.

Когда наемный рабочий из притчи пытается быть справедливее своего нанимателя — это смешно. Когда верующий человек пытается быть справедливее своего Бога — это уже немного страшно. Исходя из наших, человеческих представлений, Богу следует стольких наградить по заслугам, и стольких примерно наказать! Страшно здесь то, что в своих попытках судить вместо Бога мы, тем самым, отдаляемся от Него, становимся все меньше похожими на то, что Он хотел бы из нас сделать. Христос говорит ученикам, что в наступающем Божьем Царстве все будет не по нашей справедливости, что Бог будет любить каждого, не зависимо ни от чего. Это — новое Царство, и те, кто собирается стать его участниками, должны будут принять парадоксальный Божий суд: милость вместо справедливости...

В Евангелии есть много «финансовых» притчей, в которых идет речь о награде на небесах, о приобретении Царства Божьего, как поля с сокровищем, о капитале, который необходимо приумножить. Сегодняшняя притча раскрывает другую сторону «небесной бухгалтерии» — те, кто всю жизнь трудились для Бога, получат такую же награду, что и бездельники, едва успевшие впрыгнуть в отходящий поезд. Парадоксальность такого подхода, возможно, охладит пыл некоторых «стяжателей Царства», готовых потрудиться ради награды. Но на самом деле, эта притча просто переносит понятие ценности или награды с результата на процесс. Результат, конечный выход, возможно, будет одинаков для всех: «Бог все во всем» (1 Кор 15:28) тем более, что его нельзя заработать, а можно лишь принять как дар. Особая же награда тем, кто готов трудиться, в том, что они уже сотрудничают с Богом, пока другие только ожидают приглашения.