Библия-Центр
РУ

Новость дня на 28 Июня 2026

Божий план спасения людей, погибающих в своём рабстве греху, открывается пророкам, но им не сразу удаётся «нащупать» точное словесное выражение Божиего откровения. Получается так, что они дополняют друг друга, и в результате складывается то, о чём потом апостол Пётр скажет: «Все пророки, от Самуила и после него, сколько их ни говорили, также предвозвестили дни сии» ( 3:24).

Вот и здесь пророк Иеремия приводит несколько очень важных деталей Божиего замысла. Спасение будет предложено как завет, договор, в который можно войти только добровольно. Завет будет вечным: Бог обещает Свою верность ему независимо от нашей верности или неверности, независимо от того, в какое время и в какой стране мы живём. Сам Бог возьмёт на Себя задачу нашего «неотступления» от Него: Он обещает сделать нечто с нашими сердцами, чтобы они стали способными к чистым и верным отношениям.

Пророк называет это действие «вложением страха Божиего». Впоследствии и у самого Иеремии, и у других пророков появятся другие формулировки, но и эта — очень важна. Ведь страх Божий — это совсем не то же самое, что страх боли или страх смерти; это благоговейный трепет пред Непостижимым и желание удержаться рядом с Любящим и Любимым.

Мысли вслух: ежедневные размышления о Библии

 

Кем называть Иеремию, если исходить из привычных человеческих определений — пессимистом или оптимистом? Пророчество о предстоящем поражении, возвещаемое царю, вроде бы является образцом пессимизма. Но совершенно неожиданно... 

 

Иеремию обвиняют в измене и в «подрыве обороноспособности». Против него поднимается вся государственная идеология Иудеи... 

Благодаря регистрации Вы можете подписаться на рассылку текстов любого из планов чтения Библии

Мы планируем постепенно развивать возможности самостоятельной настройки сайта и другие дополнительные сервисы для зарегистрированных пользователей, так что советуем регистрироваться уже сейчас (разумеется, бесплатно).