Послание к Евреям, Главы 8-9: Библия онлайн, Перевод Десницкого == БИБЛИЯ-ЦЕНТР

Послание к Евреям, Глава 8

¹ И вот что самое главное из сказанного: у нас есть Первосвященник, Который воссел по правую руку от Божьего великого престола на небесах. ² Он совершает священное служение в истинном Шатре^*, который раскинул Бог, а не человек. ³ Назначение всякого первосвященника в том, чтобы приносить дары и жертвы, – так что и нашему нужно было иметь что принести. ⁴ Если бы Он был сейчас на земле, то не был бы священником – здесь уже есть те, кто приносят дары в соответствии с законом. ⁵ Но они служат лишь подобию и тени того, что на небесах. Об этом был предупрежден и Моисей прежде, чем приступил к сооружению шатра. «Смотри, – было сказано ему, – сделай всё по образцу, который тебе показан на горе»^*. ⁶ А теперь нашему Первосвященнику доверено иное служение – ведь при Его посредничестве был заключен новый завет. Он гораздо лучше, ведь он основан на обещаниях, а они лучше закона.

⁷ Будь первый завет безупречным, не нашлось бы места для иного. ⁸ Но ведь сказано было в укор древним:
«Наступают дни, говорит Господь,
и установлю с домом Израиля
и с домом Иуды новый завет:

⁹ не такой завет, как заключил Я с их отцами,
в день, когда взял Я их за руку
и вывел из египетской земли.
Ведь они не сохранили завета со Мной
и Я отвернулся от них, – говорит Господь.

¹⁰ – И вот какой завет я установлю с домом Израилевым
в будущие времена, – говорит Господь, –
наполню помышления их законами Моими,
и на их сердцах начертаю.
Буду Я им Богом,
а они будут Мне народом.

¹¹ И никто не станет наставлять ближнего своего,
никто не скажет брату своему “познай Господа”,
потому что все будут знать Меня,
все из них – от мала до велика.

¹² Буду милостив к беззакониям их
и грехов их впредь не помяну»^*.

¹³ Слово «новый» здесь означает, что старый завет обветшал – а что ветшает и устаревает, скоро должно исчезнуть.

Послание к Евреям, Глава 9

¹ Итак, прежний завет содержал правила богослужения, у него было святилище в этом мире. ² Шатер был устроен так: во внешней части шатра светильник и стол с жертвенными хлебами^* – она называлась «Святым». ³ Вторая завеса отделяла внутреннюю часть шатра под названием «Святое Святых». ⁴ Там находился золотой жертвенник и Ковчег Завета, со всех сторон покрытый золотом, а в нем – золотой сосуд с манной, расцветший жезл Аарона и скрижали Завета^*. ⁵ Верхняя крышка Ковчега называлась «место умилостивления», и над ней – славным Божьим престолом – распростирали крылья херувимы^*. Впрочем, сейчас хватит об этом говорить.

⁶ Всё было устроено именно так, и во внешнюю часть шатра постоянно входили священники, чтобы совершать служение, ⁷ а во внутреннюю – только первосвященник раз в году. Он вносил кровь, принесенную в жертву за свои грехи и за грехи всего народа, не распознанные прежде^*. ⁸ Так Святой Дух показывал, что, пока стоит первый шатер, доступ к святыне еще не открыт. ⁹ Так обстоят дела в нынешнее время: приносятся дары и жертвы, но они не могут полностью очистить совесть самих служителей. ¹⁰ И правила для тела: что есть, что пить и как совершать различные омовения – сохраняются лишь до той поры, пока не выправится должный порядок.

¹¹ Христос стал первосвященником, и свершилось великое благо, когда Он прошел через иной шатер – он больше и совершеннее, и сделан не человеческими руками, то есть принадлежит не к сотворенному миру. ¹² Нет, не с кровью козлов и бычков вошел Он раз и навсегда во святыню, а со Своей собственной кровью и так совершил вечное спасение. ¹³ Тела тех, кто осквернился, могут очиститься посредством кропления кровью козлов и быков и пепла телицы – это освящает тело. ¹⁴ Тем более очистит нашу совесть от дел смертных кровь Христова! Он принес Себя Богу как безупречную жертву посредством вечного Духа, чтобы мы служили Богу Живому.

¹⁵ Так Он стал посредником в заключении нового завета. Его смерть искупила преступления тех, кто нарушил прежний завет, – и теперь, те, кто откликнулся на призыв, получают вечность в обещанное наследство. ¹⁶ И если есть завет-завещание, тому, кто его составил предстоит умереть – ¹⁷ ведь завещание вступает в силу только после смерти завещателя, а пока он жив, никак не действует. ¹⁸ Потому и прежний завет был утвержден не без пролития крови. ¹⁹ Моисей^*, объявив каждую заповедь закона всему народу, взял кровь бычков и козлов, смешал с водой, при помощи красной шерстяной нити и ветви иссопа окропил и книгу Завета, и весь народ ²⁰ со словами: «вот кровь завета, который заповедал вам Бог». ²¹ Подобным образом он окропил кровью шатер и все богослужебные сосуды. ²² Ведь по закону почти всё освящается кровью, и нужно ее пролить, чтобы были прощены грехи^*.

²³ На земле есть лишь подобие того, что на небе. Если земное должно быть освящено такими жертвами, то небесное – жертвами куда лучшими. ²⁴ Христос вошел не в рукотворную святыню, та была всего лишь прообразом истинной. Он взошел на само небо, чтобы ходатайствовать перед Богом за нас. ²⁵ И Ему не нужно приносить Себя в жертву постоянно – как первосвященник ежегодно входит в святилище с чужой кровью. ²⁶ Иначе Ему пришлось бы пострадать многократно от сотворения мира. Нет, Он явился единожды при скончании миров, чтобы Своей жертвой уничтожить грех. ²⁷ Как человеку предстоит единожды умереть, а затем его ждет суд, ²⁸ так и Христос единожды был принесен в жертву и взял на Себя грехи множества людей. И во второй раз Он явится не из-за греха, а ради тех, кто ждет Его себе во спасение.


	Благодаря регистрации Вы можете подписаться на рассылку текстов любого из планов чтения Библии Мы планируем постепенно развивать возможности самостоятельной настройки сайта и другие дополнительные сервисы для зарегистрированных пользователей, так что советуем регистрироваться уже сейчас (разумеется, бесплатно).