Библия-Центр
РУ
Вся Библия
Перевод Десницкого (ru)

Евангелие от Марка, Глава 14

1 А через два дня наступала Пасха (праздник пресных хлебов)*На иудейскую Пасху (воспоминание об исходе израильтян из Египта) принято было есть только пресный хлеб (мацу) в течение недели.. Первосвященники и книжники искали способ тайком схватить Его и убить. 2 «Но, – говорили они, – только не в праздник, чтобы не было народных волнений».
3 Иисус был в Вифании, в доме Симона прокаженного*Вероятно, имеется в виду, что Иисус исцелил его от проказы.. Когда Он находился за столом, вошла женщина с алебастровым сосудом*Алебастр – минерал (карбонат кальция), из которого в древности делали особо ценные сосуды., полным чистого нардового масла*Это благовонное масло называлось словом «миро», оно изготавливалось из смолы деревьев. Нард – растение из Индии и Китая, которое издавна использовалось при изготовлении благовоний., очень дорогого. Она разбила сосуд и возлила масло Ему на голову. 4 Некоторые стали с возмущением обсуждать:
  – К чему такой расход драгоценного масла?
 5 Его можно было продать больше чем за триста денариев и раздать их нищим!
  Они стали ее упрекать,
 6 а Иисус на это сказал:
  – Оставьте ее в покое. Что вы ее обижаете? Она сделала ради Меня доброе дело.
 7 Нищие всегда будут рядом с вами, сможете им помогать, когда захотите, – а Я не всегда буду с вами. 8 Она сделала, что было в ее силах: помазала тело Мое для погребения*На богатых похоронах тело умершего помазывали благовонным маслом.. 9 Аминь говорю вам: по всему миру, где только будет возвещено Евангелие, расскажут и о том, что она сделала, – вспомнят о ней.
10 А один из Двенадцати, Иуда Искариот, отправился к первосвященникам: он хотел предать Иисуса в их руки. 11 Услышав об этом, они обрадовались и обещали дать ему денег. А он стал искать удобного случая предать Иисуса.
12 В первый день праздника пресных хлебов, когда приносилась пасхальная жертва, говорят Ему ученики:
  – Нам надо пойти и приготовить Тебе пасхальную трапезу. Скажи, где нам это сделать.
13 Он поручил это двум Своим ученикам, сказав им так:
  – Ступайте в город. Вам встретится человек, несущий кувшин с водой*Обычно воду носили женщины, а здесь явно имеется в виду мужчина, так что его можно было опознать по этому признаку., – ступайте за ним.
 14 И куда он вас приведет – передайте хозяину того дома слова Учителя: «Где Моя комната, чтобы Мне сесть с учениками за пасхальную трапезу?» 15 Он покажет вам большую горницу, убранную и готовую к празднику. Там вы всё и приготовите для нас.
16 Ученики отправились в город, а там они всё нашли, как Он им и сказал, – и приготовили пасхальную трапезу.
17 Когда настал вечер, Он пришел туда вместе с Двенадцатью. 18 Когда они возлегли*В те времена за едой не сидели, а возлежали на низких скамейках, опершись о локоть. и принялись за трапезу, Иисус сказал:
  – Аминь говорю вам: один из вас предаст Меня – тот, кто сейчас ест вместе со мной.
19 Тогда они начали говорить Ему с горечью, один за другим:
  – Но ведь не я?!
20 А Он сказал им:
  – Один из Двенадцати – тот, кто макает свой кусок хлеба в одно блюдо вместе со Мной.
 21 Да, Сын Человеческий идет, куда и предсказано в Писании, но горе тому человеку, через которого совершается предательство Сына Человеческого. Лучше было бы тому человеку вовсе не родиться!
22 Когда они ели, Он взял хлеб, с благословением его разломил и раздал им со словами:
  – Примите, это тело Мое.
23 Взял чашу и с благословением передал им, чтобы все отпили из нее, 24 сказав им:
  – Это кровь Моя, ради многих людей она проливается – и знаменует Завет*Жертвоприношение и окропление жертвенной кровью было главным действием, скрепляющим важный договор – в том числе и Ветхий Завет между Богом и народом Израиля (см. Исх 24:4-8)..
 25 Аминь говорю вам: уже не буду пить сок виноградной грозди до того самого дня, когда выпью новое вино в Божьем Царстве.
26 Пропев хвалу*Пасхальную трапезу завершало пение благодарственных псалмов (112-117)., они пошли на Елеонскую гору. 27 Говорит им Иисус:
  – Вы все поддадитесь соблазну, как написано: «поражу пастуха, и рассеются овцы»*Цитата из Зах 13:7..
 28 Но когда воскресну – Сам прежде вас окажусь в Галилее.
29 Петр сказал Ему:
  – Пусть все поддадутся соблазну, но только не я!
30 Говорит ему Иисус:
  – Аминь говорю тебе: сегодня, этой же ночью не успеет петух пропеть дважды, как ты от Меня отречешься трижды.
31 А тот отвечал всё настойчивей:
  – Если бы даже пришлось мне умереть, не отрекусь от Тебя!
  И остальные повторяли то же самое.
32 Так приходят они к месту, которое называется Гефсимания*Гефсимания – участок на склоне Елеонской горы. Название происходит от евр. слов «гат-шемен», т.е. давильня для оливкового масла.. Там Он говорит своим ученикам:
  – Побудьте здесь, а я помолюсь.
33 С Собой Он взял Петра, Иакова и Иоанна. В тоске и смятении 34 говорит Он им:
  – Душа моя в муке смертной, останьтесь здесь и будьте начеку!
35 Немного отойдя, Иисус пал на землю и стал молиться, чтобы миновал Его, если возможно, этот час. 36 Он говорил:
  – Авва*Авва – арамейское обращение к отцу. Отче, всё возможно Тебе! Пронеси эту чашу мимо Меня – но да будет по-Твоему, а не по-Моему!
37 Возвращается Иисус к ученикам – и застает их спящими. Тогда говорит Он Петру:
  – Симон, ты спишь? Не смог продержаться и одного часа?
 38 Будьте начеку и молитесь, чтобы не поддаться искушению: дух крепок, а плоть немощна.
39 Снова Иисус отошел и молился теми же словами. 40 А когда опять вернулся, то застал их спящими, глаза у них слипались, они не знали, что Ему ответить. 41 Приходит Он в третий раз и говорит:
  – Всё-то вы спите, всё почиваете? Довольно! Настал час, когда Сын Человеческий будет предан в руки грешников.
 42 Вставайте, идем: близко уже тот, кто предаст Меня.
43 Не успел Он это сказать, как явился Иуда (один из Двенадцати) и с ним большая толпа с мечами и дубинами – люди первосвященников, книжников и старейшин. 44 А предатель еще прежде условился с ними так:
  – Кого я поцелую, тот и есть Иисус. Хватайте Его и уводите без помех.
45 И вот он, сразу подойдя к Нему, приветствовал Его: «Равви!» – и поцеловал. 46 Тогда прочие схватили Его, взяли под стражу. 47 А один из стоявших рядом учеников выхватил меч и ударил раба первосвященника, отсек ему ухо.
48 Иисус отвечал этим людям:
  – Вы пришли взять Меня с мечами и дубинами, словно на разбойника вышли!
 49 Каждый день Я был с вами в Храме и наставлял вас – что ж вы не схватили Меня? Но так должно исполниться сказанное в Писаниях.
50 А все ученики тогда бросили Его и бежали. 51 Был там подле Него один юноша, завернувшийся в покрывало на голое тело, а когда его схватили, он 52 оставил у них в руках покрывало и убежал голым*Этот комический эпизод (в такой трагический момент!) не рассказан больше ни в одном Евангелии. Вполне вероятно, что Марк здесь описывает себя самого..
53 Иисуса отвели к верховному первосвященнику, где собрались все первосвященники со старейшинами и книжниками. 54 А Петр шел следом за Ним, поодаль, вплоть до двора первосвященника. Там он подсел к костру погреться вместе со слугами.
55 А первосвященники и весь Синедрион*Синедрион – верховный совет иудеев, который обладал в том числе и судебной властью. искали свидетельство против Иисуса, чтобы осудить Его на казнь, но не находили. 56 Много было против Него ложных свидетельств, да только они не сходились. 57 А некоторые поднялись и стали свидетельствовать против него так:
58 – Мы слышали, как Он говорил: «Я разрушу этот рукотворный Храм и в три дня воздвигну другой, нерукотворный!»
59 Но и в этом свидетельстве не было у них единства. 60 Тогда вышел на середину первосвященник и задал Иисусу вопрос:
  – Что же Ты не отвечаешь на это свидетельство против Тебя?
61 А Тот молчал, не отвечая ничего. И снова первосвященник задал Ему вопрос:
  – Ты ли Христос, Сын благословенного Бога?
62 Иисус ответил:
  – Да, это Я! Вы увидите Сына Человеческого, сидящего по правую руку от Высшей Силы*Пересказ пророчеств из Пс 109:1 и Дан 7:13, которые издавна понимались как мессианские, т.е. говорящие о Христе., увидите, как Он грядет на облаках небесных.
63 Тогда первосвященник разорвал на себе одежду со словами:
  – К чему еще нам свидетели?
 64 Вы слышали богохульство – как вы считаете?
  И они единогласно осудили Иисуса на казнь.
65 Были там те, кто стал плевать в Него и, закрыв Ему глаза, бить по щекам, приговаривая «скажи пророчество!»*Вероятно, издевательство: они предлагают Иисусу угадать, кто именно нанес удар в данный момент (так этот эпизод выглядит в Мф 26:68 и Лк 22:64)., и слуги тоже наносили Ему удары.
66 А Петр тем временем был во дворе. Подходит к нему одна из служанок первосвященника, 67 смотрит, как он греется, и, вглядевшись, говорит:
  – А ведь и ты был с тем назарянином*Назарянин – выходец из города Назарет в Галилее, где Иисус провел большую часть своей жизни. В то же время название этого города созвучно слову «назорей», оно обозначает человека, который служит Богу, взяв на себя особые обеты (см. Мф 2:23). – с Иисусом.
68 Он отрекся:
  – Не знаю, о чем ты говоришь, не понимаю.
  И вышел во внешнюю часть двора. Тут пропел петух.
69 А служанка снова его заметила и сказала тем, кто стоял рядом:
  – Он ведь тоже из этих!
70 Он снова отрекся. А спустя некоторое время один из стоявших рядом сказал Петру:
  – Точно ты один из них, ведь ты галилеянин*Галилеян можно было опознать по особому говору..
71 А тот начал клясться и божиться, что не знаком с Человеком, о Котором шла речь. 72 И тут снова пропел петух. И Петр вспомнил, что говорил ему Иисус: «не успеет петух пропеть дважды, как ты от Меня отречешься трижды», – и зарыдал.

Евангелие от Марка, Глава 15

1 И сразу же на заре первосвященники со старейшинами, книжниками и всем Синедрионом приняли решение: связали Иисуса, отвели Его к Пилату и передали в его руки*Понтий Пилат как римский наместник Иудеи был вправе утвердить или отменить смертный приговор, вынесенный Синедрионом. Без его утверждения Синедрион не мог никого приговорить к смерти..
2 Пилат спросил Иисуса:
  – Ты – царь иудеев?
  Тот отвечал ему:
  – Это ты так говоришь*Единственное обвинение, которое для Пилата означало бы необходимость смертного приговора, заключалось в том, что Иисус поднимает мятеж против Рима, объявляя Себя правителем Иудеи. Он сразу спрашивает о главном. Ответ Иисуса можно понять по-разному: как косвенное согласие с Пилатом или, скорее, как нежелание обсуждать этот вопрос в таких терминах: Он не делал Себя царем в том смысле, который имел в виду Пилат..
3 А первосвященники непрестанно обвиняли Его. 4 Пилат снова задал Ему вопрос:
  – Что же Ты ничего не отвечаешь? Видишь, сколько обвинений против Тебя!
5 Но Иисус так ничего и не ответил, к удивлению Пилата.
6 В связи с праздником Пилат обычно отпускал одного заключенного, кого у него попросят. 7 Был там один по имени Варавва, схваченный вместе с повстанцами за то, что они подняли мятеж и совершили убийство. 8 И вот народ обратился к Пилату с просьбой поступить, как он делал прежде. 9 Пилат ответил им так:
  – Хотите, отпущу вам «царя иудеев»?
10 Ведь он понял, что первосвященники привели к нему Иисуса из-за зависти. 11 Но первосвященники подбили народ просить: пусть он лучше отпустит Варавву.
12 Тогда Пилат задал им другой вопрос:
  – А что мне, по-вашему, делать с Тем, Кого называют царем иудеев?
13 Они ответили криком:
  – Распни Его!
14 Пилат переспросил их:
  – Что плохого Он сделал?
  А они кричали всё громче:
  – Распни Его!
15 И Пилат, стараясь угодить народу, отпустил им Варавву, а Иисуса отправил на распятие после бичевания.
16 Воины завели Его внутрь дворца наместника (то есть претория*Преторий – изначально штаб полководца, здесь – резиденция римского наместника, в которой располагались и войска.) и созвали всю когорту*Когорта – основное подразделение римского легиона численностью в несколько сот человек.. 17 Его облачили в багряный плащ и надели на голову венец, сплетенный из терновника*Воины насмехаются над Иисусом, делая из Него шутовского царя. Багряный или пурпурный цвет был знаком царского достоинства – по-видимому, Его одели в красный плащ римского легионера. Венец или корона были символом власти, но этот венок был сплетен из терновника с острыми шипами, носить его на голове было мучительно., 18 и стали Его приветствовать словами: «Да здравствует царь иудеев!»*Да здравствует – букв.: радуйся (греч. χαῖρε), обычное приветствие того времени. 19 А сами били Его по голове палкой, плевали в лицо – и поклонялись Ему, падая на колени*Побои сменяются притворными приветствиями, которые на самом деле выражают презрение.. 20 Вдоволь поиздевавшись над Иисусом, сняли с Него багряный плащ и одели Его в собственную одежду. И потом повели Его наружу, к месту распятия. 21 Там проходил, возвращаясь с поля, Симон из Кирены, отец Александра и Руфа*Кирена – крупный город в Северной Африке (совр. Ливия). Поскольку Симон возвращался с полевых работ, он, видимо, только происходил из Кирены, но жил в Иерусалиме или его окрестностях. Кто такие Александр и Руф, точно не известно., – и вот его заставили нести крест Иисуса*Осужденный на распятие человек обычно сам нес на плечах горизонтальную перекладину креста к месту своей казни. Видимо, Иисус был настолько изнурен побоями, что не смог это сделать самостоятельно, пришлось заставлять случайного прохожего..
22 Иисуса привели на место под названием Голгофа*Еврейское или арамейское название, которое означает «череп»., что переводится как «Лобное место». 23 Ему предлагали вино, смешанное со смирной*Смирна – здесь некий состав из трав, обладающих наркотическим действием. Этот напиток должен был притупить страдания осужденных на распятие людей., но Он не захотел его пить. 24 Его распяли, а о Его одежде бросали жребий – кому она достанется*Обычно осужденного на распятие распинали обнаженным или в одной набедренной повязке, а его одежда доставалась тем, кто его казнил. Если их было несколько, делить приходилось по жребию. Одновременно это ссылка на пророчество из Пс 21:19.. 25 Когда Его распяли, было около трех часов*Световой день делился на 12 часов, т.е. это произошло примерно через три часа после восхода.. 26 На кресте была надпись с обозначением Его вины: «царь иудеев». 27 Вместе с Ним распяли двух разбойников, одного по правую и другого по левую руку от Него. 28 Так исполнились слова Писания: «Он был причислен к преступникам»*В наиболее древних рукописях этого стиха нет. Это цитата из Ис 53:12..
29 А прохожие оскорбляли Его, качали головами и говорили:
  – Что, разрушаешь Храм и за три дня его восстанавливаешь?
 30 Лучше спаси Самого Себя: сойди с креста!
31 Точно так же насмехались и первосвященники с книжниками, говоря меж собой:
  – Спасал других, а Себя спасти бессилен!
 32 Это Он – Христос, царь Израиля? Пусть сойдет с креста на наших глазах, тогда поверим!
  И те, кто был распят вместе с Ним, бранили Его.
33 Когда настал полдень, всю землю покрыла тьма и держалась три часа*Полдень… три часа — букв.: шестой час... до девятого часа.. 34 А в девятом часу Иисус вскричал громким голосом:
  – Элои, элои, лема сабахтани?*Цитата из Пс 21:2 на арамейском языке, основном разговорном языке в Палестине того времени. (это означает «Боже Мой, Боже Мой, что же Ты оставил Меня?»).
35 Некоторые из стоявших там людей это услышали и стали говорить, что так Он зовет Илию*Пророк Илия, согласно 4 Цар 2:11, был заживо вознесен на небо. Многие иудеи ждали, что точно так же он сойдет с небес перед наступлением Дня Господнего, согласно пророчеству Мал 4:5.. 36 А один человек подбежал, обмакнул губку в кислое питье*Кислое питье – вероятнее всего, это была поска – напиток римских легионеров из уксуса, смешанного с водой., насадил ее на палку и напоил Иисуса со словами:
  – Погодите, поглядим, придет ли Илия Ему на помощь!
37 Тогда Иисус громко закричал и сделал последний вздох.
38 И тут завеса в Храме разорвалась надвое сверху донизу*Завеса отделяла от остальных помещений Святое Святых, место, в котором символически присутствовал Бог и куда был закрыт вход для всех, кроме первосвященника один раз в год в Судный день для особого ритуала окропления Ковчега.. 39 А центурион*Центурион – командир центурии, римского отряда примерно в сотню человек., который стоял у креста, прямо напротив Иисуса, увидел Его смерть и сказал:
  – Воистину этот Человек был Сыном Бога!
40 Были там и женщины, которые наблюдали издали, в том числе Мария Магдалина*Об этих женщинах Марк не сообщает больше ничего, но о Марии Магдалине (из города Магдала в Галилее) Лука рассказывает, что Иисус изгнал из нее бесов, после чего она стала Ему служить (Лк 8:2-3), упоминание этого мы встречаем позднее в Мк16:9 (ср. Ин 20:11-18). В христианской традиции с ней связывают и некоторые другие рассказы. Трудно сказать нечто определенное о Марии, матери Иакова (распространенное имя) и Иосета (в других рукописях – Иосии, Иосифа). Саломея, по всей видимости, – мать Иоанна и Иакова, сыновей Зеведея и двух апостолов из Двенадцати. Матфей (20:20-21) рассказывает, что это она просила посадить ее сыновей по правую и левую руку от Иисуса (ср. Мк 10:37)., Мария, мать Иакова младшего и Иосета, и Саломея. 41 Они еще в Галилее следовали за Ним и служили Ему, а кроме них в Иерусалим пришло за Иисусом и много иных.
42 А когда уже вечерело (это ведь был канун субботы), 43 к Пилату осмелился прийти и попросить тело Иисуса*Тела казненных преступников обычно оставляли на кресте для устрашения всех прочих. Чтобы снять и похоронить тело, требовалось особое разрешение Пилата как римского наместника. Поскольку в субботу, которая начиналась с заходом солнца в пятницу, запрещена была любая работа, это нужно было сделать очень срочно. Иосиф из Аримафеи – благородный член совета, который и сам ожидал Божьего Царства*Иосиф родом из Аримафеи (какое именно селение в Иудее имеется в виду, точно не известно) был членом Синедриона и, по-видимому, ожидал прихода Мессии. Его упоминание показывает, что не все члены Синедриона враждебно отнеслись к Иисусу. Матфей (27:57) и Иоанн (19:38) прямо говорят, что он был учеником Иисуса.. 44 Пилат удивился известию о Его смерти и подозвал центуриона, чтобы спросить: умер ли уже Иисус? 45 Получив от центуриона подтверждение, он повелел отдать тело Иосифу. 46 А тот купил плащаницу*Плащаница – льняное полотно, в которое заворачивали мертвое тело во время похорон., снял тело, завернул его в плащаницу и положил в гробнице, которая была высечена в камне*В качестве гробниц обычно использовали небольшие пещеры естественного или искусственного происхождения (высеченные в известняке). Вход в такую пещеру закрывался камнем округлой формы, который можно было при необходимости откатить или прикатить обратно.. Ко входу в гробницу он привалил камень. 47 А Мария Магдалина и Мария, мать Иосета, следили, где Он был похоронен.

Евангелие от Марка, Глава 16

1 Когда миновала суббота, Мария Магдалина, Мария, мать Иакова*Вероятнее всего, мать Иосета из предыдущего стиха (15:47) и мать Иосифа из этого – одна и та же женщина, упомянутая и в 15:40. Но в оригинале ни здесь, ни в предшествующем стихе нет слова «мать» (оно восстанавливается по контексту), и можно предположить, что это была некая другая женщина. Некоторые толкователи даже видят здесь Мать Иисуса., и Саломея купили благовония, чтобы пойти умастить Его тело*Тело умершего было принято перед погребением натирать благовонными маслами, чтобы задержать процесс распада и отбить дурной запах. Поскольку женщины не успели сделать этого с телом Иисуса перед погребением, они спешили сделать это как можно скорее, как только закончилась суббота.. 2 И вот ранним утром в первый день после субботы они приходят к гробнице, едва взошло солнце, 3 и говорят меж собой:
  – Кто же нам отвалит камень от входа в гробницу?
4 И тут они посмотрели и увидели, что камень уже отвален – а он был очень большим. 5 А когда они вошли в гробницу, то увидели по правую руку сидящего юношу, облаченного в белую одежду, и устрашились. 6 Он сказал им:
  – Не страшитесь! Вы ищете Иисуса Назарянина, Которого распяли? Он воскрес, Его здесь нет. Вот то самое место, где Его положили.
 7 Ступайте и скажите Его ученикам и Петру, что прежде вас Он окажется в Галилее – там и увидите Его, как Он Сам вам говорил.
8 Они спешно оставили гробницу в трепете и изумлении, но никому ничего от страха не сказали*Многие древние рукописи завершаются здесь, но повествование выглядит явно незавершенным. В других рукописях встречается краткое окончание, которое выглядит как пересказ: «Всё, что им было объявлено, они сразу же передали тем, кто был с Петром. После этого и Сам Иисус от Востока и до Запада послал через них священную и нетленную весть о вечном спасении. Аминь»..
9 Воскреснув утром первого дня после субботы, Иисус сначала явился Марии Магдалине, из которой прежде изгнал семь бесов. 10 Она пришла и объявила об этом тем, кто был прежде с Ним, – а они оплакивали Его и рыдали. 11 Услышав, что Он жив и что она сама Его видела, они не поверили ей.
12 Еще Он явился двоим из них в ином облике, когда они шли по загородной дороге*Это событие описано в Лк 24:13-35.. 13 Они вернулись и рассказали об этом остальным, но те и им не поверили.
14 А затем, когда Одиннадцать*Двенадцать апостолов за вычетом предателя Иуды. собрались за ужином, Он явился им и упрекнул за неверие и упрямство, что они не поверили тем, кто видел Его воскресшим. 15 Он сказал им:
  – Отправляйтесь по всему миру и возвестите Евангелие всему творению!
 16 Кто уверует и примет крещение, тот будет спасен, а кто не уверует – будет осужден. 17 Тем, кто уверует, будут сопутствовать такие знамения: именем Моим будут изгонять бесов, будут говорить на новых языках, 18 в руки смогут брать змей, а если выпьют что смертельное, им это не повредит. На больных будут возлагать руки – и те исцелятся.
19 После того, как Он им это сказал, Господь Иисус вознесся на небо и воссел по правую руку от Бога. 20 Тогда они разошлись и возвестили об этом повсюду, а Господь содействовал им и подтверждал их слова сопутствующими знамениями.

Благодаря регистрации Вы можете подписаться на рассылку текстов любого из планов чтения Библии

Мы планируем постепенно развивать возможности самостоятельной настройки сайта и другие дополнительные сервисы для зарегистрированных пользователей, так что советуем регистрироваться уже сейчас (разумеется, бесплатно).