Библия-Центр
РУ
Вся Библия
Перевод Десницкого (ru)

Евангелие от Марка, Глава 6,  стихи 44-56

44 А хлебы эти ело пять тысяч одних только мужчин.
45 И сразу же Иисус призвал учеников сесть на лодку и отправиться на другой берег, к Вифсаиде*Вифсаида – селение на северном побережье Генисаретского озера (в тексте оно называется морем)., пока Сам Он прощается с народом. 46 Расставшись с ними, Он отправился на гору помолиться. 47 Когда настала ночь, лодка была посреди моря, а Он один – на суше. 48 А когда Он увидел, что они выгребают с большим трудом, потому что ветер дул им навстречу, и перед рассветом*Перед рассветом – букв.: в четвертую стражу ночи. Ночь делилась на четыре стражи одинаковой продолжительности. пошел к ним пешком по морю и собирался было пройти мимо. 49 А они, увидев, как Он идет по морю, приняли Его за призрака и закричали – 50 ведь все они Его увидели и испугались. Тогда Он заговорил с ними и сказал так:
  – Смелей, это Я, не бойтесь!
51 Он сел к ним в лодку, и ветер стих. А ученики пришли в полное изумление, 52 ведь они так и не поняли, что случилось с хлебами, и сердца их оставались окаменевшими.
53 Переправившись на другую сторону, они причалили в окрестностях Генисарета*Генисарет – город на северном побережье Галилейского (Генисаретского) озера.. 54 Стоило им выйти из лодки, как Иисуса сразу узнали, 55 слух о Нем облетел всю округу, и стали приносить больных на их постелях всюду, куда только Он, как они слышали, приходил. 56 Куда бы Он ни приходил: в деревни, города и села, – на площадях клали перед Ним немощных и просили разрешения хотя бы прикоснуться к краю Его одежды – и кто к Нему прикасался, получал избавление.

Евангелие от Марка, Глава 7

1 Собрались к Нему фарисеи и некоторые из книжников, что пришли из Иерусалима. 2 Они увидели, как некоторые из Его учеников едят хлеб оскверненными (то есть не омытыми) руками, – 3 ведь фарисеи, как и все иудеи, не едят, пока не омоют целиком ладони, такое предание сохраняют они от предков. 4 И когда придут с рынка, не едят, пока не омоются. Есть у них и многое другое, что хранят по преданию: так, они омывают чаши, каменные сосуды и медную посуду, и даже ложа*Речь идет о сложных правилах ритуальной чистоты, которых придерживались фарисеи. Своей строгостью они превосходили требования Моисеева закона. По-видимому, имеются в виду те ложа, на которых возлежали во время еды. Слов «и даже ложа» во многих рукописях нет.. 5 И вот спрашивают Его фарисеи и книжники:
  – Почему Твои ученики нарушают предание предков – едят хлеб оскверненными руками?
6 Он им ответил:
  – Прекрасно сказал пророк Исайя про вас, лицемеров! Как написано: «Народ этот чтит Меня на словах, а сердце их от меня далеко.
 7 Впустую они Меня чтут, учат они лишь тем правилам, что установлены людьми»*Цитата из Ис 29:13..
8 Божью заповедь вы оставили, а человеческого предания держитесь.
9 И еще сказал им:
  – Хорошо это у вас вышло: Божью заповедь отставили в сторону, чтобы утвердить собственное предание!
 10 Моисей сказал: «чти отца своего и мать свою» и «кто злословит отца или мать, того предать смерти»*Цитаты из Исх 20:12 (повторено во Втор 5:16) и Исх 21:17.. 11 А вы утверждаете: если скажет человек отцу или матери: «что тебе от меня причиталось – теперь корбан (то есть дар Богу)»*Такой человек приносит некоторое пожертвование в Храм и считает, что эта трата освободила его от обязанностей перед родителями., – 12 то, по-вашему, он уже и не обязан ничего делать для отца или матери. 13 Божье слово вы отменили преданием, которое сами же и передали, да и многое иное делаете в том же роде.
14 Снова подозвал Он народ и сказал им:
  – Выслушайте Меня все и поймите!
 15 Нет ничего такого, что входит в человека извне и может его этим осквернить. Оскверняет человека лишь то, что исходит изнутри человека. 16 У кого есть уши, пусть услышит!*Этого стиха нет в большинстве древних рукописей.
17 Когда они, оставив толпу, вошли в дом, ученики стали расспрашивать Его об этой притче. 18 Он говорит им:
  – Неужели и вам так трудно это понять? Разве не ясно: что входит в человека извне, не может его осквернить.
 19 Всё это проникает ему не в сердце, а в желудок и отправляется в отхожее место (так Он объявил, что всякая пища чиста).
20 И добавил:
  – А вот что исходит изнутри человека, то его оскверняет.
 21 Изнутри, из людских сердец исходят злые помыслы, разврат, воровство, убийство, 22 измены, жадность, лукавство, коварство, беспутство, зависть, злословие, заносчивость, безрассудство – 23 все эти пороки исходят изнутри человека и оскверняют его.
24 Оттуда Иисус отправился в окрестности города Тира*Тир – один из главных городов Финикии (совр. Ливан). В нем и его округе жили не иудеи, а язычники.. Он вошел в дом и не хотел, чтобы кто-то об этом знал, но скрыться Ему не удалось. 25 Сразу же услышала о Нем одна женщина, у которой была дочь, одержимая нечистым духом, – пришла и припала к Его ногам. 26 Та женщина была эллинкой, а по происхождению – финикиянкой из Сирии*Она была язычницей (эллины в данном случае противопоставляются иудеям), по национальности была финикиянкой и жила в области, которая относилась к римской провинции Сирия., она просила, чтобы он изгнал беса из ее дочери. 27 Он сказал ей:
  – Дай сначала насытиться детям! Не стоит отнимать хлеб у детей и бросать его собакам*Дети – израильтяне, к которым и пришел Иисус. С собаками здесь сравниваются язычники, к числу которых относится и эта женщина..
28 Она отвечала Ему так:
  – Господин*Греч. обращение Κύριε можно перевести и как «Господи» (обращение к Богу), но здесь и в подобных случаях трудно утверждать, что эта женщина напрямую обращается к Иисусу как к Богу. В греч. яз. до сих пор это слово используется и в молитве к Богу (Господи), и при вежливом обращении (господин). Интересно, что у Марка никто, кроме этой женщины, не использует это обращение., но ведь и собаки под столом едят крохи, что обронят дети.
29 Он сказал ей:
  – Вот за это твое слово – ступай, бес оставил твою дочь.
30 Она пошла домой и обнаружила, что ее дитя спокойно лежит на постели, а бес ее оставил.
31 А из окрестностей Тира они отправились через Сидон*Сидон – еще один крупный языческий город в Финикии. к Галилейскому морю в области Десятиградия*Десятиградие – союз эллинистических городов в восточной части Святой земли.. 32 Привели к Нему глухого и косноязычного человека, чтобы Он возложил на него руки. 33 Иисус отвел его в сторону от толпы и наедине вложил ему в уши Свои пальцы, затем плюнул на них и прикоснулся к его языку. 34 Взглянув на небо со вздохом, Он сказал ему: «эффата!» (то есть «откройся!»). 35 Тут же вернулся к нему слух, с языка его спали оковы и он заговорил внятно. 36 Он запретил им об этом кому бы то ни было рассказывать, но чем больше Он запрещал, тем больше они об этом возвещали. 37 В полном изумлении они говорили:
  – Как прекрасно Он всё это сделал! Глухим Он возвращает слух, а немым – речь.

Евангелие от Марка, Глава 8,  стихи 1-27

1 В те дни снова была там большая толпа, а есть им было нечего. Он подозвал учеников и говорит им:
2 – Жаль мне народа, они со мной уже дня три, а есть им нечего. 3 А если отправлю их голодными по домам, ослабеют и не дойдут – ведь многие из них пришли издалека.
4 Ученики ответили Ему:
  – Откуда же здесь, в пустыне, взять хлеба, чтобы их накормить?
5 Он спросил их:
  – Сколько у вас хлебов?
  – Семь, – отвечали они.
6 Он велел народу устроиться на земле, а Сам, взяв хлебы, благословил и разломил их и стал давать Своим ученикам, чтобы они передавали дальше, – и так они раздали всё народу. 7 Было еще там несколько рыбок, Он их благословил и сказал, чтобы и их раздали. 8 Все наелись досыта, и остатков хлеба набралось семь корзин – 9 а было там тысячи четыре людей. И тогда Он их отпустил.
10 И, сразу же сев в лодку, Он отправился с учениками в сторону Далмануты*Далманута – точно не известно, где располагалось это поселение..
11 Пришли к Нему фарисеи и вступили в спор. Они требовали от Него знамения с неба и искушали Его. 12 Тяжело вздохнув, Он говорит:
  – Этот род требует знамения. Аминь говорю вам: не будет дано знамения этому роду!
13 Оставив их, Он в лодке отправился обратно на ту сторону. 14 А ученики забыли взять с собой хлеба, в лодке у них была всего одна лепешка. 15 Он стал их наставлять:
  – Смотрите, остерегайтесь закваски фарисейской и иродовой закваски!
16 А они стали рассуждать меж собой: мол, Он про то, что хлеба у них нет. 17 Он это понял и сказал им:
  – Что это вы меж собой рассуждаете: мол, хлеба у вас нет? Вы так и не поняли, не осознали? Сердце ваше так и осталось окаменевшим!
 18 Глаза у вас есть, а не видите, уши есть, а не слышите, и не помните! 19 Когда Я пять хлебов разломил для пяти тысяч людей, сколько набрали вы корзин, наполненных остатками?
  Они говорят Ему:
  – Двенадцать.
20 – А когда семь для четырех тысяч, сколько набралось у вас корзинок, полных остатков?
  Говорят Ему:
  – Семь.
21 Он сказал им:
  – Вы так и не понимаете?
22 Так они прибывают в Вифсаиду*Вифсаида – город на побережье Галилейского озера.. Там приводят к Нему слепого и просят, чтобы Он его коснулся. 23 Он взял слепого за руку, вывел того из селения, плюнул ему в глаза, возложил на него руки и спросил:
  – Ты что-то видишь?
24 Тот огляделся и ответил:
  – Вижу людей, они как деревья, но замечаю, что они ходят.
25 Иисус снова возложил ему руки на глаза, тот прозрел, исцелился и стал всё видеть отчетливо. 26 Иисус отправил его домой со словами:
  – Только в селение не заходи.
27 Иисус вместе с учениками отправился в окрестности Кесарии Филипповой*Кесария Филиппова – город в северной Галилее.. По дороге он спросил учеников:
  – Кем считают Меня люди?

Благодаря регистрации Вы можете подписаться на рассылку текстов любого из планов чтения Библии

Мы планируем постепенно развивать возможности самостоятельной настройки сайта и другие дополнительные сервисы для зарегистрированных пользователей, так что советуем регистрироваться уже сейчас (разумеется, бесплатно).