Библия-Центр
РУ
Вся Библия
Перевод Кулакова (ru)

Первое Послание к Коринфянам, Глава 8

1 Теперь о мясе, которое приносят в жертву идолам. Понятно, что «все мы обладаем знанием». «Знание» делает человека надменным, а любовь его созидает.*Друг. возм. пер.: знание надмевает, но (церковь) созидается любовью. 2 Если кто думает, будто он нечто познал уже, тот не знает еще так, как должно знать, 3 но если человек любит Бога, то и Бог знает его*Букв.: познан Им, в том особом смысле, что Бог поддерживает общение только с теми, кто любит Его..
4 Так вот, о том, можно ли есть мясо, которое приносят в жертву идолам. Мы знаем, что «идол, в действительности, ничего из себя не представляет»*Букв.: что идол (на самом деле) в мире (не существует). и что «нет никакого другого Бога, кроме Единого». 5 Если же для кого-то и существуют на земле или на небе так называемые «боги» (их ведь в самом деле много, как и господ), 6 то у нас всё-таки - один Бог, Отец, от Которого всё исходит и для Которого мы созданы, один и Господь у нас - Иисус Христос, через Которого всё сотворено и Которым мы живы*Букв.: и мы через Него..
7 Не у всех, однако, такое знание. Некоторые до сих пор по привычке к идолопоклонству, когда им приходится есть жертвенное мясо, едят его как посвященное идолу, тогда их нестойкая*Букв.: слабая / немощная, т.е. недостаточно сильная для борьбы с предрассудками. совесть оскверняется. 8 Но пища не приближает нас к Богу. Мы не становимся хуже, если не едим, и не делаемся лучше, когда едим. 9 Смотрите только, как бы такое ваше правоИли: сила / власть. не оказалось западнейБукв.: преткновением. для немощных. 10 Ведь если случится, что кто-то из них увидит тебя за столом в языческом храме, - тебя, у которого знание, - не придаст ли это ему смелости есть идоложертвенное, вопреки укорам совести*Букв.: имеющего знание, - не будет ли его совесть, как немощного, укреплена / побуждена есть идоложертвенное.? 11 Вот и погибает от твоего знания слабый брат твой, за которого умер Христос. 12 Согрешая так против братьев ваших и сестер, нанося раны их немощной совести, вы грешите, стало быть, против Христа. 13 А потому, если пища может стать причиной падения*Или: то, что я ем, может совратить с пути истинного. брата моего, я больше никогда не буду есть мяса, чтобы из-за меня не пал брат мой.

Первое Послание к Коринфянам, Глава 9

1 Но разве не свободен я? Или я не апостол? Разве я не видел Иисуса, Господа нашего? Разве вы не плод моего труда для Господа? 2 Если для других я - не апостол, для вас-то уж точно апостол, ведь сами вы в вашем единении с Господом и есть свидетельство*Букв.: печать. моего апостольства.
3 Вот мой ответ*Или: моя защита. тем, кто меня судит. 4 Не имеем ли мы права*Друг. возм. пер.: власть / полномочия; то же в ст. 5, 6, 12 и 18. есть и пить? 5 Нет ли у нас и права всегда иметь рядом с собой жену-христианку, как то делают остальные апостолы, и братья Господа, и Кифа? 6 Только ли Варнава и я не вправе перестать зарабатывать на жизнь? 7 Кто из служащих в армии содержит себя сам? Сажает ли кто виноградник, чтобы не есть плодов его? Кто пасет стадо, не пользуясь молоком от него?
8 Сужу об этом не только по человеческим представлениям. Разве не то же самое говорит Закон Моисеев? 9 Ведь в нем написано: «Не мешай волу есть то, что молотит он»*Букв.: не закрывай рта у вола молотящего; Втор 25:4.. О волах ли тут речь? 10 Не о нас ли прежде всего заботится Бог? Конечно, так: ради нас всё это и было сказано, потому что и пашущий должен пахать, и молотящий - молотить с надеждой получить свою часть урожая. 11 Будет ли это слишком много, если, посеяв вам духовное, мы пожнем у вас блага земные*Букв.: у вас материальное / плотское.? 12 Если у других есть право на вашу поддержку, то не большее ли у нас?
Но мы не воспользовались своим правом, напротив, мы всё переносим, лишь бы нам ничем не помешать распространению Благой Вести Христа.
13 Вы и сами знаете, что священнодействующие питаются от храма*Или: жертвенных даров Святилища., что служащие при жертвеннике получают свою долю от жертвенных приношений? 14 Так и Господь установил, чтобы возвещающие Благую Весть от нее и жили.
15 Но я ничем из того не воспользовался и не затем писал, чтобы так было и для меня, ибо лучше умереть мне, чем сделать это… Никто да не обратит мою похвалу в пустые слова! 16 Я не считаю себя вправе хвалиться тем, что возвещаю Благую Весть, ведь я обязан это делать, и горе мне, если я эту Весть не проповедую. 17 Если бы я делал это по собственной воле, то имел бы право на вознаграждение, но раз не по своей воле действую, значит, только исполняю возложенную на меня обязанность*Букв.: то мне (лишь) вверено управление; от греч. ойкономиа - управление хозяйством; во дни апостола Павла нередко это было обязанностью одного из доверенных рабов в доме.. 18 В чем же тогда моя награда? В том как раз, что я могу возвещать Благую Весть*В некот. рукописях: Благую Весть Христа. безвозмездно, поступаясь своим законным правом проповедующего Евангелие.
19 Хоть ни от кого и не зависим я, но сделал себя рабом всех, чтобы приобрести как можно больше людей для Христа. 20 Для иудеев я был как иудей, чтобы приобрести иудеев; для тех, кто под Законом, - как находящийся под Законом (хотя я сам и не под Законом), чтобы приобрести тех, кто под Законом; 21 для язычников, не знающих Закона, - как не знающий его (хотя живу я не без закона Божьего, ибо предан закону Христа), чтобы приобрести не знающих Закона. 22 Для слабых стал я слабым, чтобы приобрести слабых. Для всех я сделался всем, чтобы любой ценой спасти некоторых. 23 Всё это я делаю ради Благой Вести, чтобы быть сопричастным ее благословениям.
24 На соревнованиях, как вы знаете, состязаются в беге многие, но награду получает только один. Бегите же так, чтобы получить. 25 Всякий состязающийся обязывает себя к строгому воздержанию. Но делают они это, чтобы получить в награду венок земной и тленный, мы же хотим стяжать себе венец неувядаемый. 26 Потому бегу я не как тот, кто не видит цели; и веду свой кулачный бой не так, чтобы попусту бить воздух. 27 Нет, подобно атлету, я не щажуИли: сильно бью; так посредством аналогии со спортивными состязаниями и, в частности, с кулачным боем в Древней Греции, Павел наглядно изображал жестокую природу борьбы с грехом каждого искреннего христианина. свое собственное тело и его порабощаю, чтобы, возвестив Благую Весть другим, самому не оказаться отвергнутымИли: лишенным права на участие..

Первое Послание к Коринфянам, Глава 10

1 Хочу напомнить вам, братья, что отцыВ знач. прародители; называя так древних иудеев, Павел тем самым соотносил проблемы новозаветной церкви с опытами израильтян. наши все были под покровом облакаИли: под столпом облачным, представлявшим собой видимое присутствие Бога во время перехода израильтян из Египта в Ханаан (Исх 13:20-22). и все прошли через мореИсх 14:21, 22.. 2 В этом облаке и море все они «были крещены» как последователи Моисея*Букв.: в Моисея.. 3 Все питались одной и той же духовной пищей; 4 таким же было и питье их, ибо пили они все из одного духовного источника, из скалы, которая сопровождала их, - скалой же той был Христос. 5 И всё же большинство из них навлекло на себя гнев Божий*Букв.: однако Бог не был доволен большинством из них. По мнению некоторых комментаторов, это выражение следует рассматривать как литоту., и полегли они непогребенными в пустыне.
6 Всё это - примеры*Или: прообразы; греч. тюпос - знак, образец, тип., предостерегающие нас, чтобы мы не были, как некогда наши предки, на злое падкими. 7 Не будьте идолопоклонниками, подобно некоторым из них, в Писании ведь сказано: «Народ сел есть и пить и встал для игрищ*Букв.: встали они играть. Здесь можно видеть указание на обычную для язычников практику, когда торжественные пиршества в честь идолов завершались буйными оргиями. Исх 32:6 (LXX).». 8 Не станем предаваться разврату; иные из них делали это - и пало их двадцать три тысячи в один день*Числ 25:1, 9.. 9 Не будем испытывать долготерпение ХристаВ некот. рукописях: Господа., как поступали некоторые из них: они погибли от змейЧисл 21:6.. 10 И не ропщите, как роптали иные. Их истребил ангел смерти*Букв.: они были уничтожены Губителем; см. Числ 14:37; здесь это ангел, по приговору Господа творящий возмездие.. 11 Всё, что пережили наши предки, оказалось прообразом и описано в увещевание и предостережение нам, кого застигло завершение веков. 12 Поэтому и тот, кому кажется, что он твердо стоит, пусть смотрит, как бы ему не упасть. 13 Однако же, помните, что ни одно из постигших вас испытаний*Или: искушений. не было чем-то неодолимым для человека, и верен Бог: Он никогда не допустит, чтобы были вы подвергнуты испытанию сверх сил, Он даст и выход при каждом испытании, сделав вас способными в нем устоять.
14 Так вот, мои дорогие*Букв.: мои (горячо) любимые., бегите прочь от идолопоклонства. 15 Говорю вам, как людям разумным. Судите сами о том, что я говорю: 16 чаша благословения, которую благословляем*Или: чаша, которую мы используем на вечере Господней, произнося над ней молитву о благословении., не есть ли она приобщение наше к крови Христовой? И хлеб, который мы преломляем, не есть ли он приобщение к телу Христа? 17 А так как хлеб - один, то и мы, сколь ни много нас, - одно тело, ибо все причащаемся от одного хлеба. 18 Посмотрите и на народ израильский*Букв.: Израиль по плоти, т.е. по происхождению. Они продолжали собираться вокруг великого жертвенника в храме Иерусалима.! Разве те, кто ест приносимое в жертву, не приобщаются к самому жертвеннику? 19 Хочу ли я сказать, что и мясо, приносимое в жертву идолу, имеет какое-нибудь значение или что сам идол что-нибудь значит? 20 Вовсе нет! Я имею в виду, что жертвуемое язычниками [жертвуется] не Богу, а бесам; и я не хочу, чтобы вы связали себя*Букв.: были сообщниками. с бесами. 21 Не можете пить из чаши Господней, позволяя себе пить и из чаши бесовской. Не можете участвовать в трапезе Господней, позволяя себе участвовать и в трапезе бесовской. 22 Неужели мы хотим вызывать ревность у Господа? Разве мы сильнее Его?
23 «Всё позволено» - да, но не всё полезно. «Всё позволено» - но не всё ведет к созиданию. 24 Пусть никто не ищет выгоды для себя, пусть каждый заботится о пользе другого. 25 Всё, что продается на мясном рынке, - ешьте смело и не мучьте свою совесть вопросами*Букв.: без всякого исследования, ради совести; то же в ст. 27.. 26 Ибо сказано: «Господня земля и всё, что наполняет ее»*Пс 23:1.. 27 Если кто из неверующих пригласит вас к себе, и вы захотите пойти, - смело ешьте всё, что поставят пред вами, и не мучьте свою совесть вопросами. 28 Если же скажет вам кто-то: «Это приносилось в жертву», - тогда не ешьте ради предупредившего вас и ради совести. 29 Совесть я имею в виду не свою, а его. Почему моя свобода должна быть судима чужою совестью? 30 Если я ем с благодарностью, почему меня надо порочить за то, что я принимаю с благодарностью?
31 Едите ли вы, пьете или иное что делаете - делайте всё во славу Божию. 32 Ничего не делайте такого, что могло бы стать поводом ко греху для иудеев, для язычников ли, для церкви ли Божией, 33 подобно тому, как я стараюсь всем угождать и во всём ищу не своей пользы, но пользы многих, чтобы они были спасены.

Первое Послание к Коринфянам, Глава 11,  стих 1

1 Подражайте мне, как я подражаю Христу.

Благодаря регистрации Вы можете подписаться на рассылку текстов любого из планов чтения Библии

Мы планируем постепенно развивать возможности самостоятельной настройки сайта и другие дополнительные сервисы для зарегистрированных пользователей, так что советуем регистрироваться уже сейчас (разумеется, бесплатно).