5«Увы, Ассирия - скипетр Моего гнева,
жезл в ее руке - Мое негодование!
|
6Я пошлю Ассирию*аБукв.: его. на племя неверное,
на народ, что разгневал Меня, -
грабить грабительски, добывая добычу*бПредложенный нами перевод третьей строки этого стиха - это попытка передать особенность оригинала, игру однокоренных слов: лишлол шалал велавоз баз. Друг. возм. пер. (ближе к букв.): захватывать добычу и уносить награбленное.,
попирать их, словно грязь на улице.
|
7Но у нее другие намерения,
и не то замышляет Ассирия в сердце своем.
Она думает, как бы погубить,
истребить побольше народов.
|
8Кичится она: „Все мои вожди - не цари ли?
|
9И Калне не равен ли Каркемишу,
Хамат - Арпаду, а Самария - Дамаску?*Города, перечисленные здесь, были завоеваны Ассирией между 738-717 гг. до Р.Х. Этот риторический вопрос показывает, что ни один из этих известных городов не устоял перед силой ассирийцев.
|
10Одолела я царства с их идолами,
которые превосходили тех резных идолов,
что в Самарии и Иерусалиме.
|
11Разве не расправлюсь я так же
с Иерусалимом и его идолами,
как я поступила с Самарией
и ее резными кумирами?“»
|
12 Когда же свершит Владыка Господь дело Свое на горе Сион, в Иерусалиме, остудит Он*Букв.: Я взыщу. надменное сердце царя Ассирии и взор его горделивый погасит.
|
13 Потому что обольщается царь:
«Это моя рука всё осилила,
и мудрость моя всё измыслила!
Стер я границы меж народами,
богатствами их завладел
и правителей их, как исполин*аИли: дикий бык., низверг*бИли: исполинов их низверг..
|
14Захватил я богатства народов,
будто гнездо разорил;
как оставленные яйца забирают,
так забрал я себе всю землю -
никто и крылом не пошевелил,
клюва не раскрыл и не издал ни звука».
|
15Превозносится ли топор над дровосеком?
Надмевается ль пила перед столяром?
Поднимет ли жердь того, кто ее держит,
и посох обопрется ли на того, кто держит его в руке?*Или (ближе к букв.): и посох поднимет ли того, кто не из дерева.
|
16Посему Владыка*Или: Господин, евр. адон; то же в ст. 33., Господь Воинств,
нашлет изнуряющую болезнь
на Своих крепких воинов,
запалит под их славой огонь,
как костер разводят.
|
17Свет Израиля вспыхнет огнем,
его Святыня пламенем заполыхает,
в один день сожжет, истребит
колючки и терновник,
|
18величественный лес и сады -
и ничего живого не останется, истает всё,
как чахнет человек от болезни;
|
19и деревьев так мало останется,
что даже ребенок сосчитать*Букв.: переписать. их сможет.
|
20 И в тот день уже не будут полагаться оставшиеся в Израиле и уцелевшие в доме Иакова на тех, кто нанес им удар, а лишь на Господа уповать будут. Он - истинная Святыня Израиля!*Или: верно положится на Господа, Святыню Израилеву. 21 Возвратится остаток*аЕвр. шеар-яшув, ср. 7:3; то же в ст. 22., остаток Иакова - к Богу Могучему*бСр. 9:6.. 22 Будь народу твоего, Израиль, что песка морского, лишь остаток возвратится: другим же предначертано истребление, справедливое, неодолимое. 23 На всю землю погибель придет по воле Владыки, Господа Воинств.
|
24 Потому так говорит Владыка, Господь Воинств: «Не бойся, народ Мой, живущий на Сионе, ассирийского жезла, над тобою занесенного; и палок его, которыми бьют тебя, как в Египте, не страшись. 25 Еще немного, еще чуть-чуть - остынет Мое негодование, гнев Мой против врага твоего обернется». 26 Тогда занесет Господь Воинств бич над Ассирией, как над мидьянитянами в битве у скалы Орев*Или: у Вороньей скалы; Суд 7:25., поднимет жезл Свой над морем, как сделал это в Египте. 27 В тот день сбросит с плеч твоих иноземное бремя, ярмо его - с шеи твоей, разломится ярмо на окрепшей шее твоей*LXX: (да), спадет ярмо с твоей шеи..
|
28Идут на Аят*В стихах 28-32 представлено вторжение в Иудею с севера. Существуют различные точки зрения относительно того, какое событие имеется здесь в виду. Некоторые исследователи полагают, что здесь описывается либо вторжение ассирийского царя Тиглатпаласара III (имевшее место ок. 734 г. до Р.Х.), либо нападение на Иерусалим Синаххериба в 701 г. до Р.Х. (во время восстания царя Езекии), либо захват ассирийским царем Саргоном земель в Филистимской долине (712-711 гг. до Р.Х.) или более раннее вторжение Саргона II в Иудею в 720 г. до Р.Х. Аят - вероятно, имеется в виду г. Ай (Син. пер.: Аиаф)., проходят Мигрон,
в Михмасе оставляют запасы,
|
29минуют проходы, в Гиве ночуют,
трепещет Рама, бежит Гива Саулова.
|
30Во весь голос кричи, дочь Галлима:
«Слушай, Лайша! В Анатоте несчастье!»
|
31Разбежались обитатели Мадмены,
попрятались жители Гевима.
|
32Только день простоит в Нове враг,
погрозит оттуда рукой горе Сионской,
холму Иерусалима.
|
33Владыка, Господь Воинств,
ударом сильным отсечет ветви,
срублены будут стволы, ввысь взметнувшиеся,
и падут - вознесенные.
|
34Посечет лесные заросли Его топор железный,
падут могучие*Или: падут пред Могучим. кедры Ливана. |
