Библия-Центр
РУ
Вся Библия
Перевод Кулакова (ru)

Евангелие от Иоанна, Глава 7

1 Потом Иисус ходил по всей Галилее, а в Иудею не шел, потому что вожди ее замышляли убить Его. 2 Но в канун иудейского праздника Кущей 3 братья Иисуса сказали Ему: «Ты должен оставить эти места и отправиться в Иудею, чтобы и там ученики Твои увидели дела, Тобой творимые. 4 Ведь ни один человек не скрывает того, что делает, если хочет, чтобы люди узнали о нем. Ты такие дела творишь, почему же не явишь Себя всему миру?» 5 (Даже братья Его не верили в Него.)
6 Иисус возразил: «Не пришел еще час Мой. Это вам любое время годится, 7 ибо мир не может вас ненавидеть. А Меня ненавидит он, потому что Я говорю*Букв.: свидетельствую о нем., что дела его злы. 8 Cтупайте на праздник, а Я на него не иду*В некот. рукописях: еще не иду., потому что время Мое не настало». 9 Так Он им сказал и остался в Галилее.
10 Но когда ушли братья Его, Иисус всё же отправился на праздник, но тайно*Букв.: пошел не открыто, а [как бы] тайно., 11 ибо власти иудейские уже разыскивали Его там. «Где Тот?» - с презрением спрашивали они.
12 В народе тоже много было толков о Нем. «Он хороший Человек», - говорили шепотом одни.
«Нет! - возражали другие. - Он вводит народ в заблуждение».
13 Никто, впрочем, не говорил о Нем открыто из страха перед иудейскими властями.
14 Праздник уже прошел наполовину, когда Иисус появился в Храме и стал учить. 15 «Откуда Он так знает Писание?*Или: откуда у Него все эти знания? - удивлялись иудеи. - Ведь Он не учился у раввинов». 16 Им ответил Сам Иисус:
«Учение Мое - не от Меня,
но от Того, кто послал Меня.
17Кто готов исполнять волю Божию,
тот узнает, от Бога ли это учение,
или от Себя Я говорю.
18Кто от себя говорит, для себя ищет славы.
А кто о славе пославшего его заботится,
тот искренен и нет у него обмана*Букв.: тот истинен / правдив и нет в нем неправды / неправедности..
19Не дал ли Моисей Закон вам?
Но никто из вас не поступает по Закону.
Почему же Меня убить хотите?»
20 Из толпы закричали: «В Тебя, верно, бес вселился! Кто хочет Тебя убить?»
21 «Я сделал одно дело в субботу, и вы до сих пор из-за этого никак в себя не придете*Букв.: все удивляетесь. Имеется в виду совершенное в субботу исцеление параличного. См. Ин 5:5-9., - ответил им Иисус. - 22 Моисей наказал вам совершать обрезание*См. в Словаре Обрезание. (это идет, впрочем, не от Моисея даже, а от патриархов), и вы, не задумываясь, совершаете его даже в субботу. 23 Почему же вам можно, во исполнение Закона Моисеева, в субботу обрезать ребенка, имея дело лишь с одной частью тела, а на Меня вы негодуете за исцеление всего человека в этот день? 24 Перестаньте судить о вещах поверхностно, судите, наконец, судом праведным!»
25 Иные из жителей Иерусалима, услышав такое, стали спрашивать: «Не Тот ли это, Кого хотят убить? 26 Смотрите, впрочем: вот Он открыто проповедует, и Ему не запрещают! Неужели власти решили, что Он и вправду Мессия? 27 Но мы ведь знаем, откуда пришел Он. Когда же придет Мессия, никто не будет знать, откуда Он».
28 Тогда Иисус, всё еще остававшийся в Храме, где учил Он, воскликнул:
«Так вы знаете Меня и знаете, откуда Я?!
Но Я не Сам по Себе пришел;
есть Тот, Кто послал Меня, и это - истинный*Или: и Он верен; или: и на Него можно положиться. Бог.
Но вы не знаете Его,
29а Я знаю, потому что Я - от Него,
это Он послал Меня».
30 Иные из толпы хотели схватить Его, но ни один человек не осмелился поднять на Него руку, потому что не пришел еще час Его. 31 А многие и поверили в Него. Такие говорили: «Неужели Мессия, приди Он теперь, большие бы совершил знамения*Или: больше знамений., чем те, что сотворил Этот Человек
32 Толки народа о Нем дошли до фарисеев, и они вместе с первосвященниками*См. в Словаре Первосвященник. велели храмовой страже схватить Его. 33 Тогда сказал Иисус:
«Недолго уже с вами Мне быть,
уйду Я скоро к Тому, Кто послал Меня.
34Будете искать Меня, но не найдете [Меня];
и не сможете прийти туда, где буду Я».
35 Стали рассуждать тогда иудеи: «Куда собирается уйти Он, чтобы не нашли мы Его? Не к тем ли из наших, что среди греков живут в рассеянии? Или греков задумал учить? 36 Что Он имел в виду, когда говорил:
Искать Меня будете, но не найдете [Меня],
туда, где буду Я, не сможете прийти?»
37 В последний, самый великий день праздника Иисус стал среди Его окружавшей толпы и провозгласил:
«Кто жаждет, ко Мне пусть придет и пьет!
38У верующего в Меня, сказано в Писании,
реки живой воды потекут из сердца*Букв.: из чрева. Неясно, какое место Писания имеется в виду, ср. Притч 18:4; Ис 12:3; 58:11; Иез 47:1; Зах 14:8.».
39 Он говорил о Духе Святом, Которого получат поверившие в Него. Но Дух еще не был дан, потому что слава Иисуса не была еще явлена миру.
40 Иные из толпы, услышав слова Его, сказали: «Воистину Он пророк». 41 Другие говорили даже: «Это Мессия». Некоторые, однако, возражали: «Разве может Мессия прийти из Галилеи? 42 Не говорится ли в Писании, что потомком Давида*См. в Словаре Давид. будет Мессия, что из Вифлеема придет Он, из селения, где жил Давид?» 43 И раскололась толпа из-за противоречивых мнений о Нем. 44 Некоторые вознамерились было схватить Его, но никто всё же не поднял руку на Него.
45 Когда вернулись стражники к первосвященникам и фарисеям, те спросили их: «Что же не привели вы Его?»
46 «Никто еще и никогда не говорил так, как Этот Человек», - отвечали те.
47 «Неужели, - оборвали их фарисеи, - и вы дали обмануть себя? 48 Поверил ли в Него хоть один из старейшин*Или: из начальников. или фарисеев? 49 А что до черни*Букв.: но толпа эта., ничего не понимающей в Законе, - проклята она».
50 Тут подал голос некто Никодим, один из тех фарисеев, что прежде*В некот. рукописях: ночью. приходил к Иисусу: 51 «Разрешает ли Закон наш осуждать человека, не выслушав сначала его и не разобравшись в том, что он сделал?»
52 «Ты что, тоже из Галилеи? - сказали ему в ответ. - Исследуй Писание и увидишь, что Пророк не придет из Галилеи».
[[
53 И разошлись все по домам.

Евангелие от Иоанна, Глава 8

1 Иисус же отправился на Масличную*Или: Елеонскую. гору.
2 На рассвете, однако, снова пришел Он в Храм. Вскоре собрался вокруг Него весь народ; тогда Он сел и стал учить. 3 Тут привели к Нему книжники*См. в Словаре Книжники. и фарисеи женщину, уличенную в прелюбодеянии. Поставили они ее на виду у всех 4 и сказали Иисусу: «Учитель, эту женщину застигли на месте преступления: она изменяла мужу*Или: женщина-прелюбодейка взята с поличным.. 5 Моисей повелел нам побивать таких камнями, так записано в Законе. А что Ты скажешь нам?» 6 Они говорили это, чтобы поймать ЕгоБукв.: чтобы испытать / искусить Его. на чем-нибудь и обвинить.
Иисус склонился и стал писать что-то на земле пальцемНекот. рукописи добавляют: не обращая на них внимания..
7 Но от Него продолжали добиваться ответа. Тогда Он выпрямился и сказал им: «Пусть тот из вас, кто без греха, первым бросит в нее камень». 8 И снова склонился и продолжал писать на земле.
9 Услышав такое, стали они*Некот. рукописи добавляют: обличаемые совестью. расходиться один за другим: самые старшие ушли первыми. В конце концов остались только Иисус и женщина, так и стоявшая там, где поставили ее обвинители. 10 «Женщина, где они? - подняв голову*Некот. рукописи добавляют: и не увидев никого, кроме женщины., спросил Он. - Никто не осудил тебя?»
11 «Никто, Господин», - ответила она.
«Не осуждаю и Я тебя, - сказал Иисус. - Ступай домой [и] больше не греши отныне».]]
12 И снова обратился Иисус к народу:
«Я - свет миру*Букв.: свет мира..
Кто за Мною пойдет, не будет уже блуждать во тьме -
свет жизни будет у него».
13 На это фарисеи ответили: «Ты Сам о Себе свидетельствуешь. Не имеет Твое свидетельство никакой силы».
14«Нет, - возразил Иисус. -
Хоть и Сам Я свидетельствую о Себе,
свидетельство Мое верно, ибо знаю,
откуда пришел Я и куда иду, а вы этого не знаете.
15Вы по меркам мирским*Букв.: по плоти. судите,
Я же вообще никого не сужу.
16Если же и сужу - праведен*Букв.: истинен. суд Мой,
потому что не один Я: со Мной пославший Меня Отец.
17А ведь в Законе вашем написано:
Если два свидетеля говорят одно и то же,
имеет силу сказанное ими*Букв.: свидетельство двух человек истинно..
18Так и со Мной: свидетельствую о Себе Я Сам,
и свидетельствует обо Мне пославший Меня Отец».
19 «А где Отец Твой?» - спросили они Его.
«Вы не знаете ни Меня, - отозвался Иисус, - ни Отца Моего,
Если бы знали вы Меня, то знали бы и Отца моего».
20 Сказал Он это возле сокровищницы, когда учил в Храме. И никто не посмел схватить Его, потому что не настал еще час Его.
21 И опять сказал Он им:
«Ухожу Я. Будете искать Меня,
но умрете в грехе своем.
Куда Я иду, туда не прийти вам».
22 Иудеи же недоумевали: «Уж не покончить ли с Собой Он собирается, если говорит: Куда Я иду, туда не прийти вам?»
23 Но Он продолжал:
«От земли вы и от того, что здесь, внизу;
Я же - свыше.
Вы от мира сего, а Я не от мира сего.
24Потому и сказал вам: умрете вы в грехах своих.
Ведь если не поверите, что Тот Я, Кем Себя называю*См. примеч. к 4:26; то же в ст. 28 и 58.,
то и вправду в грехах своих умрете».
25 «Так кто же Ты?» - спросили они тогда.
«Об этом и говорю Я вам с самого начала*Друг. возм. пер.: Кто Я таков, об этом говорил Я вам от начала; или: от начала Я - Тот, Кем Себя называю; или даже: о чем вообще с вами говорить., - ответил Иисус.
26Многое еще мог бы сказать о вас,
за многое мог бы осудить,
но лишь то говорю миру сему,
что услышал от Пославшего Меня,
а Он верен и истинен».
27 Они не поняли, что об Отце Он им говорил.
28 Поэтому Он прибавил:
«Когда вы поднимете высоко Сына Человеческого,
узнаете, что воистину Тот Я, Кем Себя называю;
что Сам по Себе ничего не делаю Я
и только то говорю, чему научил Меня Отец.
29И Кто послал Меня, Он со Мною -
не оставил Он Меня одного,
ибо Я то всегда делаю, что Ему угодно».
30 Многие иудеи уверовали в Него, когда говорил Он это.
31 Этим уверовавшимБукв.: уверовавшим в Него иудеям. сказал Иисус:
«Если останетесь верными слову МоемуБукв.: если вы пребудете в слове Моем.,
вы воистину ученики Мои,
32познаете вы тогда истину, и сделает она вас свободными».
33 «Мы потомкиБукв.: семя; то же и в ст. 37. АвраамаСм. в Словаре Авраам., - отвечали они, - и ничьими рабами не были никогда! Как можешь говорить нам: Станете свободными?»
34«Верьте, верьте Мне, - настаивал Иисус. -
Всякий, кто грешит, - раб греха.
35А раб не остается в доме навсегда,
лишь сын навсегда в нем остается.
36Но если освободит вас Сын,
станете действительно свободными.
37Знаю, что вы потомки Авраама,
но и вы же готовы убить Меня,
потому что закрыты вы для слов Моих*Или: потому что Мое слово не находит у вас себе места..
38Я о том веду речь, что видел у Отца;
а вы делаете то, чему у своего отца научились*Букв.: и вы делаете / делайте, что слышали (в некот. рукописях: видели) от отца [вашего]. Друг. возм. пер.: и вы делайте то, что слышали от Отца.».
39 «Наш отец - Авраам!» - говорили они. На это Иисус возразил:
«Будь вы и в самом деле детьми Авраама,
вы бы и поступали подобно Аврааму*Букв.: вы делали бы дела Авраама. В некот. рукописях: делайте дела Авраама..
40А вы хотите убить Меня, Того,
Который поведал вам истину, услышанную от Бога.
Авраам такого не делал.
41Так что вы то делаете, что настоящий ваш отец делал!»
«Мы не внебрачные какие-нибудь дети! - запротестовали они. - И один у нас Отец - Бог!»
42 Иисус сказал им:
«Если бы и вправду вашим Отцом был Бог,
вы бы любили Меня,
Я ведь от Бога пришел и теперь Я здесь*Букв.: Я от Бога вышел и пришел.,
не от Себя Самого Я пришел -
Он послал Меня.
43Но вы не понимаете того, что Я говорю. Почему?
Да потому, что не хотите внять словам Моим!
44От дьявола вы, и он ваш отец:
его желания исполняете вы охотно.
Убийца он от начала жизни на земле.
С истиной нет у него ничего общего - чужда она емуБукв.: и в истине не стоит (в некот. рукописях: не устоял), потому что нет истины в нем..
Говоря ложь, он делает то, что ему свойственно,
потому что по сути своей он лжец и отец лжиДруг. возм. пер.: отец лжецов..
45Я же истину говорю, потому и не верите Мне.
46Но обвинит ли кто из вас Меня в грехе?
Если же истину говорю, почему не верите Мне?
47Кто от Бога, тот каждому слову Божию внимает.
А вы не от Бога, потому и не внемлете».
48 «Разве не правду говорим мы, что Ты самаритянин и что бес вселился в Тебя?» - наступали они.
49«Нет, - ответил Иисус, - не одержимый Я.
Я чту Отца Своего, а вы бесчестите Меня.
50Но не ищу Я славы для Себя:
есть о ней Заботящийся. Это Тот, Кто всем Судья.
51Верьте, слово Мое соблюдающий никогда не умрет*Букв.: не увидит смерти вовек.».
52 «Теперь мы окончательно уверились, что бес в Тебя вселился, - возликовали иудеи. - И Авраам умер, и пророки, а Ты говоришь: Соблюдающий слово Мое никогда не умрет*Букв.: не вкусит смерти вовек.. 53 Неужели Ты больше отца нашего Авраама? Умер он, умерли и пророки. За кого же Ты Себя выдаешь?»
54 Вот что сказал им на это Иисус:
«Если бы Сам Я искал славы для Себя,
ничего бы не стоила слава Моя.
Ею Отец Мой Меня венчает,
Тот, о Ком говорите вы: Это - наш Бог*Букв.: Отец Мой - вот Кто прославляет Меня, о Ком вы говорите, что Он - Бог ваш (в некот. рукописях: наш)..
55Но вы не знали Его никогда, а Я знаю.
Если же сказал бы, что не знаю Его,
стал бы, как вы, лжецом.
Но знаю Его Я и слово Его исполняю.
56Авраам, отец ваш, ликовал при одной только мысли,
что увидит день Мой.
И увидел его - и возрадовался».
57 «Тебе нет и пятидесяти, - не поверили иудеи, - а ты видел Авраама?»
58Иисус подтвердил:
«Истину говорю вам:
прежде, чем Авраам родился, Я был уже и Я ЕСМЬ».
59 Тогда схватили они камни, чтобы побить Его. Но Иисус скрылся, удалившись из Храма*Некот. рукописи добавляют: пройдя посреди них, и пошел далее..

Евангелие от Иоанна, Глава 9

1 Однажды Иисус, идя по городу, увидел человека, слепого от рождения. 2 «Равви, - спросили ученики Его, - почему родился этот человек слепым? Кто согрешил: сам он или родители его?»
3«Ни сам не виноват он, ни родители егоБукв.: ни он не согрешил, ни родители его., - отвечал Иисус. - Как бы ни случилось это, в жизни его явит себя сила БожияБукв.: так что дела Божии будут явлены на нем. Друг. возм. пер.: но чтобы явлены были на нем. Союз «чтобы», греч. хина, может вводить придаточные предложения и цели (чтобы), и следствия (так что). Возможно, что в этом случае, как и в ряде других (ср. Лк 9:45; Гал 5:17) мы имеем дело со следствием, а не целью, то есть ребенок родился слепым не для того, чтобы дела Божии были явлены на нем, а вследствие того, что он таким родился, эти дела Божии или сила Его могут быть явлены..
4Но давайте, пока еще не кончился день,
продолжим то дело, ради которого Я послан*Букв.: нам (в некот. рукописях: Мне) надо делать дела Пославшего Меня, пока есть день.;
когда наступит ночь,
никто уже ничего не сможет делать.
5Пока Я в мире, свет Я этому миру*Букв.: Я - свет мира.».
6 После этих слов Иисус смешал с землей слюну Свою и, помазав этим глаза слепого, 7 сказал тому: «Ступай к пруду Силоам (это слово значит «Посланный») и умойся в нем!» Тот пошел, умылся и вернулся зрячим.
8 И соседи его, и те, кто раньше знал его как нищего*В некот. рукописях: слепого., спрашивали удивленно: «Не этот ли сидел каждый день у дороги и просил милостыню?» 9 Одни уверяли: «Да, это он».
Другие спорили: «Нет. Это кто-то, похожий на него».
Сам же он говорил: «Это я и есть».
10 «А как случилось это, что стал ты видеть?» - спрашивали его.
11 Он отвечал: «Человек, которого зовут Иисус, помазал мне глаза слюной, смешанной с землей, и сказал: Ступай к пруду Силоам и умойся! Пошел я, умылся и прозрел».
12 «Где же теперь Он?» - спросили его.
«Не знаю», - ответил исцеленный.
13 Привели этого недавно еще слепого человека к фарисеям. 14 А день тот, когда Иисус сделал эту смесь и излечил слепого*Букв.: и открыл его глаза; то же в ст. 17, 21, 26, 30 и 32., был суббота. 15 Поэтому и тут с особой придирчивостью спрашивали фарисеи его, как он прозрел. «Иисус помазал мне глаза слюной, смешанной с землей, - ответил им тот человек, - я умылся и прозрел».
16 Тогда некоторые из фарисеев сказали: «Не от Бога Человек Этот - не соблюдает Он субботу».
Другие возражали: «Как может грешный человек творить такие знамения?» Мнения их разделились.
17 Потом снова обратились они к слепорожденному: «Что скажешь ты о Том, Кто избавил тебя от слепоты твоей?»
Тот ответил: «Он Пророк».
18 Но власти иудейские не захотели поверить, что этот человек был слепым, а потом прозрел. Позвали они родителей прозревшего 19 и спросили их: «Ваш ли это сын? Вы утверждаете, что он родился слепым? Как же случилось такое, что он видит теперь?»
20 «Что наш это сын и что родился он слепым, это мы точно знаем, - ответили родители, - 21 а как получилось, что видит он теперь, это нам неведомо. И кто сделал его зрячим, мы тоже не знаем. Спросите у него самого, он взрослый уже, пусть сам за себя скажет». 22 Родители отвечали так из страха перед властями иудейскими: те сговорились, что будут отлучать от синагоги всех, кто признает Иисуса Мессией. 23 Потому и сказали родители: «Он уже взрослый, спросите его самого».
24 Снова позвали фарисеи того человека, который был слепым, и сказали ему: «Поклянись, что скажешь правду!*Или: отвечай, как перед Богом; букв.: Богу воздай славу. Таким был призыв к торжественной клятве говорить только правду (см. Ис Нав 7:19). Мы точно знаем, что Человек Тот - грешник».
25 «Грешник ли Он, - ответил прозревший, - я не знаю. Одно знаю: я был слепым, а теперь вижу».
26 Тогда они спросили его: «Что Он сделал с тобой? Как исцелил тебя?»
27 «Я ведь уже говорил вам, - ответил он, - но вы, верно, не слушали. Для чего же снова хотите услышать то же самое? Не хотите ли вы стать Его учениками?»
28 Они стали поносить его: «Это ты ходишь в учениках у Него! А мы Моисея ученики! 29 С Моисеем, мы знаем, Сам Бог говорил*Букв.: мы знаем, что Моисею говорил Бог., а что до Этого, то нам неизвестно даже, откуда Он».
30 «Вот это и странно! - ответил прозревший. - Человек дал мне зрение, а вы не знаете, откуда Он?! 31 Но ведь знаем же мы, что не грешников Бог слушает, а только тех, кто чтит Его и творит волю Его. 32 Слепорожденного зрячим сделать - о таком никто и не слышал никогда. 33 Если бы не от Бога был Этот Человек, не смог бы Он ничего подобного сделать».
34 Но один был у них на это ответ: «Во грехах ты погряз от самого рождения своего, тебе ли учить нас?!» И прогнали его фарисеи.
35 Услышав о том, как обошлись фарисеи с исцеленным, Иисус нашел его и спросил: «Веришь ли ты в Сына Человеческого*В некот. рукописях: в Сына Божьего.
36 «Господин, - ответил он, - скажи мне, кто Он, чтобы мог я поверить в Него».
37 Иисус сказал: «Ты видел Его, это Он говорит с тобой».
38 «Верю, Господи!» - воскликнул прозревший и, пав перед Ним на колени, поклонился Ему.
39 Иисус же сказал:
«Для суда Я пришел в этот мир,
чтобы прозрели слепые и ослепли зрячие».
40 Услышав такое, некоторые из стоявших рядом фарисеев спросили: «Что же, по-твоему, мы тоже слепые?!»
41«Были бы вы слепы,
не было бы греха на вас;
но раз говорите, что видите,
то ваш грех остается на вас», - ответил им Иисус.

Евангелие от Иоанна, Глава 10,  стихи 1-21

1 «Поверьте Мне, - говорил Иисус, - всякий, кто входит в овчарню не через дверь, а иным путем проникает, тот вор и разбойник. 2 Пастух входит к своим овцам через дверь.*Букв.: а кто входит через дверь, тот пастух овец. 3 Его впускает привратник, и овцы узнают*Букв.: слышат. голос его. Каждую из овец называет он по имени и одну за другой выводит из овчарни. 4 После того, как выведет всё стадо свое, сам идет впереди, а овцы следуют за ним, потому что знают его голос. 5 За чужим ни за что не пойдут они, побегут от него, потому что голос чужака им незнаком». 6 Вот такую притчу рассказал им Иисус, но они не поняли, о чем говорил Он.
7 Тогда еще сказал им Иисус:
«Верьте Мне, Я и естьСм. примеч. к 4:26; то же в ст. 9,11 и 14. та дверь к овцамИли: дверь овчарни; букв.: дверь овец..
8Все, сколько ни приходило их [до Меня],
все были воры, разбойники, и овцы не послушались их.
9Я - дверь.
Кто через Меня войдет в овчарню,
тому ничто не грозит*Или: тот в безопасности будет; букв.: спасен будет..
Войдет он и выйдет и пастбище найдет.
10Вор с одной приходит целью:
украсть, убить и погубить.
Я же пришел жизнь им дать -
жизнь во всей ее полноте*Или: жизнь в избытке..
11Я - настоящий ПастырьБукв.: Я - Пастух / Пастырь хороший / подлинный; то же и в ст.14. В оригинале сказуемое этой фразы: «Пастух / Пастырь хороший» - пишется с определенным артиклем, и это, вместе с особым подчеркиванием определения, указывает на то, что описание достоинств Пастыря относится исключительно к одному Иисусу, отличая Его тем самым от всякого иного пастуха. В нашем переводе мы пытаемся отразить эту разницу, переводя одно и то же греч. слово и как «пастух», и (применительно к Иисусу Христу) как «Пастырь»..
Кто истинно печется об овцах своих,
жизнь отдаст за нихБукв.: хороший / настоящий пастух жизнь свою кладет за овец..
12А наемник, завидев приближающегося волка,
прочь убегает, бросая овец,
не пастух ведь он, и овцы для него чужие.
Волк набрасывается на какую-то из них и разгоняет всё стадо,
13а всё потому, что наемник он, нет ему дела до овец.
14Я же - истинный Пастырь.
Знаю Я овец Моих, и они Меня знают,
15подобно тому, как знает Меня Отец, и Я знаю Отца;
Я жизнь Свою отдаю за овец.
16Есть и другие у Меня овцы, не здешнего стадаБукв.: не из этого двора / загона.;
Я должен их тоже водитьИли: привести..
Будут отзыватьсяБукв.: слушать. они на Мой голос,
и будет одно стадо и один Пастырь.
17Потому и любит Меня Отец,
что жертвую Я жизнью Своею
с тем, чтобы вновь ее обрести!
18Никто не отнимет ее у Меня,
Я Сам отдаю ее по воле Своей.
В Моей власти отдать ее,
в Моей власти и взять ее назад -
так положил Отец Мой*Букв.: это поручение (здесь, как видно, в знач. доверенное дело) получил Я от Отца Своего.».
19 Слова эти опять вызвали разделение среди иудеев. 20 Многие говорили: «В Нем бес, Он безумствует. Что вы слушаете Его?»
21 Другие возражали: «Нет, не бесноватого это слова. Да и может ли бес сделать слепого зрячим?»

Благодаря регистрации Вы можете подписаться на рассылку текстов любого из планов чтения Библии

Мы планируем постепенно развивать возможности самостоятельной настройки сайта и другие дополнительные сервисы для зарегистрированных пользователей, так что советуем регистрироваться уже сейчас (разумеется, бесплатно).