Библия-Центр
РУ
Вся Библия
Перевод Кулакова (ru)

Евангелие от Марка, Глава 6,  стихи 6-56

1 Непризнанный в отечестве Пророк, 7 Поручение Двенадцати, 14 Смерть Иоанна Крестителя, 30 Чудо насыщения голодных, 45 Иисусу подвластны законы природы
6 Их неверие удивляло Его.
Иисус шел из селения в селение и учил.
7 И, призвав двенадцать Своих учеников, начал посылать их по двое и дал им власть над нечистыми духами.
8 И наказал Он ученикам ничего не брать с собой в дорогу, кроме посоха: ни хлеба, ни сумы, ни денег в поясе. 9 Сандалии они могли носить, но не должны были брать одежды на смену. 10 Он так напутствовал их: «В каком доме вас примут, оставайтесь там, пока не покинете ту местность. 11 А если в каком месте не примут вас и не станут слушать, то, уходя оттуда, отряхните пыль с ног ваших. Пусть это будет свидетельством против них*Букв.: отряхните пыль с ног ваших во свидетельство им. Поступая так, ученики должны были показать, что считают жителей этого места язычниками, которые сами понесут ответственность за отвержение вести апостолов. Некот. рукописи добавляют: истинно говорю вам: Содому и Гоморре будет легче в День Суда, чем тому городу. См. в Словаре Содом и Гоморра.».
12 И они пошли и проповедовали о том, что всем людям нужно покаяться. 13 Они изгнали много бесов и многих больных исцелили*Или: излечили., помазав их елеем.
14 Царь Ирод услышал об Иисусе, ибо имя Его стало повсюду известно: одни говорили, что это Иоанн Креститель воскрес*Или: поднят / пробужден; то же в ст. 16. из мертвых, и потому совершаются им такие чудеса, 15 другие утверждали, что это Илия, третьи - что это пророк, подобный одному из прежних пророков.
16 А Ирод, услышав это, сказал: «Это Иоанн, которого я обезглавил, это он воскрес!»
17 Ведь в свое время Ирод послал схватить Иоанна и, связав, бросить его в темницу. Случилось это всё из-за Иродиады, бывшей жены Филиппа, брата Ирода, на которой он женился. 18 Иоанн говорил Ироду: «Ты не вправе жить с женой брата твоего». 19 За это Иродиада затаила злобу на Иоанна и хотела убить его, но сделать этого не могла, 20 потому что Ирод боялся и уважал Иоанна, зная его как человека праведного и святого. Ирод оберегал Иоанна и любил его слушать, хотя то, что он слышал, всегда приводило его в сильное смущение*В некот. рукописях: многое делал, слушая его..
21 Удобный случай представился Иродиаде, когда Ирод в день своего рождения устроил пир для вельмож, военачальников и влиятельных людей Галилеи. 22 К собравшимся на пир вышла дочь его Иродиада, танцевала перед ними и доставила Ироду и гостям такое удовольствие*Или: так понравилась Ироду и гостям (букв.: возлежащим с ним)., что царь сказал девушке: «Проси у меня всё, что ты хочешь, и я дам тебе». 23 И [даже] поклялся ей: «Дам тебе всё, что ни попросишь, хоть полцарства моего!»
24 Выйдя оттуда, она спросила у своей матери: «Чего же мне просить?»
И мать ответила: «Голову Иоанна Крестителя!»
25 Девушка тут же поспешила к царю и сказала: «Хочу, чтобы ты сейчас же дал мне голову Иоанна Крестителя на блюде!»
26 Царь огорчился, но, помня о клятве и о гостях, не решился отказать ей, 27 а сразу же послал палача и приказал ему принести голову Иоанна. Тот пошел и обезглавил Иоанна в темнице, 28 принес голову его на блюде и отдал девушке, а та отнесла ее матери своей. 29 Ученики Иоанна, услышав об этом, пришли, забрали тело его и похоронили.
30 Апостолы вернулись к Иисусу и рассказали Ему обо всем, что делали и чему учили. 31 И Он сказал им: «А теперь пойдите в какое-нибудь пустынное место, побудьте там одни и отдохните немного». Ибо приходило и уходило так много людей, что ученикам даже некогда было поесть.
32 Тогда они отправились на лодке в пустынное место, чтобы побыть там одним. 33 Но многие видели, как они удалялись. И, узнав, куда они отправились, люди из разных городов поспешили туда пешком и пришли раньше их. 34 Иисус, сойдя на берег, увидел великое множество людей и сжалился над ними, ибо были они как овцы без пастыря, и долго учил их*Или: учил их многому..
35 Когда было уже поздно, ученики подошли к Иисусу и сказали: «Место это пустынное, и час уже поздний. 36 Отпусти людей, чтобы они пошли в окрестные усадьбы и селения и купили себе поесть».
37 Тогда Иисус сказал им в ответ: «Вы дайте им есть!»
Они же возразили Ему: «Не пойти ли нам купить хлеба денариев*См. в Словаре Денарий. на двести и дать им всем поесть?»
38 «Сколько у вас хлеба? - спросил Он у них. - Идите, посмотрите!»
«Пять хлебов, - сказали они, узнав о том, - и две рыбы».
39 Тогда Иисус велел им рассадить всех отдельными группами на зеленой траве. 40 И люди расположились рядами по сто и по пятьдесят человек. 41 Иисус взял пять хлебов и две рыбы и, подняв глаза к небу, произнес благодарственную молитву; затем стал разламывать хлеб и давать ученикам [Своим], чтобы те разносили его людям, и две рыбы Он тоже разделил на всех. 42 Все ели и насытились; 43 и двенадцать корзин были наполнены оставшимися кусками хлеба и рыбы. 44 И тех, кто ел [хлеб], одних только мужчин было пять тысяч человек.
45 Сразу после этого Иисус настоял, чтобы ученики сели в лодку и переправились на другой берег, к Вифсаиде, не дожидаясь, пока Он отпустит народ. 46 Расставшись с народом, Иисус ушел на гору помолиться.
47 Когда наступил вечер, лодка была посреди моря, а Он - один на суше. 48 Увидев, что ученики Его гребут из последних сил, борясь со встречным ветром, Иисус на исходе ночи*Букв.: в четвертую стражу ночи, т.е. между тремя и шестью часами утра. пошел к ним по морю и собирался пройти мимо них. 49 Они же, увидев, как Он идет по морю, подумали, что это призрак, и закричали. 50 Ибо все они испугались, когда увидели Его.
Но Он тут же сказал им: «Успокойтесь, это Я! Не бойтесь!»
51 Затем Иисус вошел к ним в лодку, и ветер стих. Ученики были поражены: 52 они не поняли чуда с хлебами, и умы их оставались закрытыми*Букв.: но сердце их окаменело..
53 Переправившись, они пристали к берегу в Геннисарете. 54 Когда они вышли из лодки, люди, сразу узнав Иисуса, 55 обежали все окрестности, и туда, где, по слухам, был Иисус, стали на носилках приносить больных. 56 Всюду, где Он появлялся - в селах, городах, деревнях, - клали на площадях больных людей и просили позволить им прикоснуться хотя бы к краю одежды Его; и все, кто прикасался к Нему, исцелялись*Или: были исцелены; или: были спасены..

Евангелие от Марка, Глава 7

1 Чистота внутренняя, духовная, 24 Вера язычницы, 31 Исцеление косноязычного глухого
1 Фарисеи и несколько книжников, пришедших из Иерусалима, собрались как-то вокруг Иисуса, 2 и увидели они, что некоторые из учеников Его едят пищу «нечистыми», то есть неомытыми, руками. 3 (Ведь фарисеи, как и все иудеи, не приступают к еде, если определенным образом*Значение этого выражения в оригинале неясно. В некот. рукописях: часто / тщательно. не вымоют рук, следуя преданиям отцов, 4 и, возвратившись с рынка, они не начинают есть, пока не омоются*аВ некот. рукописях: пока не очистятся.. Так держатся они и многих других предписаний, которые им были переданы, например: омовение чаш, кружек и медной посуды*бНекот. рукописи добавляют: и лож, на которых возлежали за столом..)
5 Фарисеи и книжники спросили Его: «Почему ученики Твои не поступают по преданию отцов, а едят пищу нечистыми руками?»
6 Он же ответил им: «Верно пророчествовал о вас, лицемерах, Исайя, когда писал:
Народ этот чтит Меня лишь устами,
но сердцем своим далек он от Меня.
7Тщетно их богопочитание:
человеческим заповедям учат они, как Моим*Букв.: уча учениям, предписаниям человеческим. Ис 29:13 (LXX)..
8 Оставив заповедь Божию, вы держитесь предания человеческого*Некот. рукописи добавляют: омовения кружек и чаш, и делаете многое другое, сему подобное..
9 Как искусно вы обходите заповедь Божию, - продолжал Иисус, - чтоб сохранить свое предание. 10 Моисей сказал: Почитай отца своего и мать свою!*аИсх 20:12. и Злословящий отца или мать должен быть предан смерти!*бИсх 21:17. 11 Вы же говорите: Если человек скажет отцу или матери: Корбан (что значит: Я принес в дар Богу то, чем мог бы тебе помочь)…, - 12 вы уже позволяете ему ничего не делать для отца или матери. 13 Так преданием вашим, от вас же и исходящим, вы ни во что превращаете слово Божие. Да и много еще подобного этому делаете».
14 И вновь, подозвав к Себе народ, сказал: «Слушайте Меня все и поймите: 15 ничто из того, что входит в человека извне, не может его осквернить*Или: сделать его (ритуально) нечистым; то же и в ст. 18, 20 и 23., но исходящее из человека оскверняет его». 16 []*Некот. рукописи добавляют: у кого есть уши, чтобы слышать, пусть услышит!
17 Когда Иисус, оставив народ, вошел в дом, ученики стали спрашивать Его о значении сказанного Им. 18 И Он ответил им: «Неужели и вы столь же непонятливые, как и прочие? Разве не знаете, что всё, входящее в человека извне, осквернить его не может? 19 Проникает-то оно не в сердце его, а в чрево и потом выходит наружу*Букв.: в отхожее место.». (Тем самым Он пояснил, что вся пища сама по себе «чиста».)
20 «То, что исходит из человека, - продолжал Он, - сквернит его. 21 Ведь это изнутри, из сердца человеческого, исходят недобрые помыслы, распутство, воровство, убийства, 22 супружеские измены, алчность, злые намерения, коварство, необузданность, зависть*аБукв.: злое око., злоречие*бИли: богохульство., гордыня, безрассудство. 23 Всё это зло исходит изнутри и оскверняет человека».
24 Покинув то место, Он пошел в область Тира*Некот. рукописи добавляют: и Сидона.. Там Он вошел в один дом и хотел, чтобы никто не знал о Его присутствии, но сделать это было невозможно. 25 И тотчас некая женщина, чья дочка была одержима духом нечистым, услышала об Иисусе и, придя, пала к Его ногам. 26 Эта женщина была язычницей, сирофиникиянкой по происхождению. Она стала просить Иисуса изгнать беса из ее дочери.
27 Он же сказал ей: «Дай прежде насытиться детям. Нехорошо взять хлеб у детей и бросить собакам*Букв.: собачкам; в оригинале здесь и в ст. 28 используется уменьшительное существительное, указывающее на маленьких домашних собак в отличие от тех больших и злых, что бродили по улицам.».
28 «Господин, - ответила она, - и собаки едят крошки, упавшие со стола детей».
29 Тогда Он сказал ей: «Ты права*Букв.: за это слово., можешь спокойно идти домой - вышел из твоей дочери бес».
30 И когда она вернулась домой, то нашла свое дитя, спокойно лежащим в постели: бес вышел.
31 Затем Иисус ушел из земель Тира, прошел через Сидон и вышел к морю Галилейскому со стороны Десятиградия. 32 И привели к Нему человека, который был глухим и косноязычным, и просили, чтобы Иисус возложил на него руки.
33 И, отведя его в сторону от толпы, Иисус вложил Свои пальцы ему в уши, затем, смочив их слюной, коснулся языка его. 34 Взглянув на небо, Он вздохнул и сказал ему: «Эффата!» (что значит: «Откройся»). 35 И [в тот же миг] уши глухого открылись, скованность языка его исчезла, и речь его стала ясной.
36 Иисус велел людям никому про это не говорить, но чем больше Он настаивал, тем больше они рассказывали. 37 Их изумлению не было границ, с восхищением они говорили: «Как хорошо Он всё делает: и глухие у Него начинают слышать, и немые - говорить!»

Евангелие от Марка, Глава 8,  стихи 1-26

1 Еще одно чудесное насыщение голодных, 11 «Берегитесь закваски фарисейской и закваски Иродовой», 22 Исцеление слепого в Вифсаиде
1 В те дни вокруг Иисуса вновь собралось много людей, а есть им было нечего. Тогда Он подозвал к Себе учеников и сказал им: 2 «Жаль Мне людей, ибо вот уже три дня они со Мной, а есть им нечего. 3 Если отпущу их голодными домой, они ослабеют в пути, ведь некоторые из них пришли издалека».
4 «Где же в этой пустыне можно найти столько хлеба, чтобы накормить всех?» - ответили Ему ученики Его.
5 Тогда Он спросил их: «Сколько у вас хлеба?»
«Семь хлебов», - ответили они.
6 И Он велел народу сесть на землю. Иисус взял эти семь хлебов, воздав благодарение Богу, разломил и стал раздавать ученикам Своим, чтобы те разносили хлеб людям; и они стали разносить. 7 Также было у них несколько рыбок. Иисус велел и их раздать после того, как Он произнес над ними благодарственную молитву. 8 Все ели и насытились, и оставшихся кусков собрали семь корзин. 9 Людей же было около четырех тысяч. Отпустив их, 10 Он тут же вошел в лодку вместе со Своими учениками и отправился в земли Далмануфы.
11 Там подошли к Иисусу фарисеи и стали спорить с Ним. Желая испытать*Или: искусить. Его, они требовали от Него знамения с неба. 12 Он тяжело вздохнул и сказал: «Почему это поколение требует знамения? Заверяю вас, никогда не будет дано знамение этому поколению». 13 И, оставив их, Он снова сел в лодку и отправился на другой берег.
14 Ученики забыли взять с собой хлеб, и в лодке у них была всего лишь одна лепешка*Или: один хлебец.. 15 «Смотрите, - предостерегая их, сказал Иисус, - берегитесь закваски фарисейской и закваски Иродовой!»
16 А они стали рассуждать между собой: «Это из-за того, что не взяли мы хлеба».
17 Он, узнав об этом, сказал им: «Что рассуждаете о том, что у вас нет хлеба? Неужели настолько закрыты умы ваши, что не можете вы представить себе и понять того, о чем Я говорю? 18 Глаза есть у вас - неужели вы не видите? И уши есть у вас - неужели не слышите? И разве вы не помните, 19 сколько полных корзин оставшихся кусков вы собрали, когда разломил Я пять хлебов для пяти тысяч?»
«Двенадцать», - ответили они Иисусу.
20 «А когда семь хлебов - для четырех тысяч, сколько корзин вы наполнили оставшимися кусками?»
И они сказали [Ему]: «Семь».
21 «Так неужели всё еще не понимаете?» - спросил Он их.
22 Пришли они в Вифсаиду. Там к Иисусу привели слепого и попросили прикоснуться к нему. 23 Взяв слепого за руку, Он вывел его из селения и, смочив ему глаза слюной, возложил на него руки и спросил его: «Ты видишь что-нибудь?»
24 Взглянув*Друг. возм. пер.: вновь обретя зрение., слепой сказал: «Вижу людей: похожи они на деревья, но они ходят».
25 Иисус снова коснулся руками глаз его, тот пристально посмотрел и исцелился. Теперь он видел всё ясно. 26 Иисус отправил его домой со словами: «Ты даже в селение не заходи*В некот. рукописях: не заходи в селение и не рассказывай никому в селении. Некот. рукописи перед этим добавляют: возвращайся домой.».

Благодаря регистрации Вы можете подписаться на рассылку текстов любого из планов чтения Библии

Мы планируем постепенно развивать возможности самостоятельной настройки сайта и другие дополнительные сервисы для зарегистрированных пользователей, так что советуем регистрироваться уже сейчас (разумеется, бесплатно).