Библия-Центр
РУ
Вся Библия
Перевод Кулакова (ru)

Евангелие от Матфея, Глава 4,  стихи 12-25

12 Вскоре Иисус услышал, что Иоанн взят под стражу*Букв.: Иоанн предан.. Он удалился в Галилею 13 и, оставив Назарет, поселился в Капернауме, что у моря Галилейского, в земле Завулона и Неффалима. 14 Так исполнилось сказанное через пророка Исайю:
15«Земля Завулона и земля Неффалима,
ведущая к морю, на той стороне Иордана,
Галилея, страна язычников,
16народ этот, пребывавший во тьме,
увидел свет великий;
для тех, кто жил в стране тени смертной,
свет воссиял»*Ис 9:1, 2..
17 С тех пор Иисус стал проповедовать в Галилее. «Покайтесь, - говорил Он, - ибо приблизилось Царство Небесное!»
18 Проходя как-то берегом моря Галилейского, Иисус увидел двух братьев, закидывавших в море сеть: Симона, по прозванию Петр, и брата его Андрея. Они были рыбаки. 19 «Идите за Мной, - сказал Он им, - и Я сделаю вас ловцами людей». 20 Они сразу оставили сети и последовали за Ним.
21 Пройдя дальше, Иисус увидел других двух братьев: Иакова, сына Зеведеева, и брата его Иоанна, которые с отцом своим Зеведеем чинили сети в лодке. Их тоже позвал Иисус. 22 Тотчас, оставив лодку и отца своего, они последовали за Ним.
23 По всей Галилее ходил Иисус, уча в синагогах*См. в Словаре Синагога., возвещая Благую Весть о Царстве Божьем и исцеляя людей от всякой болезни и всякого недуга. 24 Со временем слух о Нем прошел и по всей Сирии. И приносили к Нему страдающих от разных болезней и мучительных недугов, одержимых бесами, больных падучей и разбитых параличом. Всех их исцелял Иисус. 25 И ходили за Ним толпы людей из Галилеи, из-за Иордана, из Иерусалима, Иудеи и Десятиградия.

Евангелие от Матфея, Глава 5

1 Однажды при большом стечении народа Иисус поднялся на гору. Там Он сел, и вокруг Него собрались Его ученики. 2 Отверзши уста Свои, Иисус стал говорить. Он учил:
3«Блаженны нищетой духа своего томимые*Букв.: нищие духом, т.е. те, кто ищет духовного подаяния, кто остро сознаёт свою нужду в том, что приносит с собой Царство Небесное. См. в Словаре Блаженный.,
ибо их есть Царство Небесное.
4Блаженны скорбящие*Букв.: плачущие, в знач. оплакивающие свою духовную нищету.:
утешены будут они.
5Блаженны и кроткие:
вся земля им в наследство*Или: будут владеть землею..
6Блаженны алчущие, жаждущие праведности:
они обретут ее*Букв.: они будут удовлетворены; или: насытятся..
7Блаженны милосердные:
они помилованы будут.
8Блаженны чистые сердцем,
ибо узрят Бога они.
9Блаженны миротворцы:
Божьими их назовут детьми.
10Блаженны те, кого за праведность преследуют:
их царство - Царство Небесное.
11 Блаженны и вы все, кого за Меня будут гнать, поносить, кого будут злословить из-за Меня. 12 Радуйтесь и веселитесь: велика ваша награда на небесах - так и пророков гнали, которые жили до вас.
13 Вы - соль земли, но если соль станет пресной, что сделает ее соленой? Ни на что она не годится больше: ее выбрасывают вон, под ноги людям.
14 Вы - свет мира. Не может быть скрыт город, на вершине горы расположенный. 15 И когда зажигают светильник, не под сосуд его ставят, но на подставку, и он светит всем в доме. 16 Пусть и ваш свет людям светит, чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли Отца вашего Небесного.
17 Не думайте, что упразднить Я пришел Закон*См. в Словаре Закон. или пророков: не упразднить Я пришел, но исполнить. 18 Заверяю васБукв.: аминь ведь говорю вам; аминь (евр.) - «истинно так». Этим словом Христос, как видно, предварял Свои высказывания, чтобы обратить внимание слушателей на важность этих высказываний, и указывал на Божественный авторитет, с которым они произносились (ср. Ис 65:16 - «Бог истины», букв.: «Бог аминь»). Это выражение часто встречается у Матфея и переводится нами как «заверяю вас / тебя» или иначе в зависимости от контекста., пока не исчезли земля и небо, ни одна, даже самая малая, букваБукв.: ни одна йота. Имеется в виду самая маленькая еврейская буква «йод», похожая на апостроф. и черточкаБукв.: рожок, т.е. маленькая, незначительная часть буквы. ни одна из Закона не выпадет, пока не сбудется всё. 19 А если кто хотя бы одной - пусть самой малой - из заповедей этих не повинуется и научит тому людей, ничтожнейшим назван он будет в Царстве Небесном. Но кто следует этим заповедям и других тому учит, великим будет назван в Царстве Небесном. 20 Потому говорю Я вам: если праведность ваша не превзойдет праведности фарисеев и книжников, не войдете вы в Царство Небесное.
21 Вы слышали, что праотцам вашим было сказано: Не убивай!*Исх 20:13. Если же убьет кто, должен ответить перед судом. 22 А Я говорю вам: всякий, кто гневается на брата, подлежит суду. Кто скажет брату своему: Глупец, должен ответить перед СинедриономСм. в Словаре Синедрион., а кто безумцемИли: богоотступником. его назовет, того гееннаСм. в Словаре Геенна. ждет огненная.
23 И если, придя с даром своим к жертвеннику, вспомнишь ты вдруг, что брат твой имеет что-то против тебя, 24 оставь свой дар там, у жертвенника, и прежде пойди, примирись с братом и только потом вернись и принеси дар свой Богу.
25 Спеши добром уладить спор свой с противником в самом начале.*Букв.: мирись с противником твоим без промедления, пока ты с ним на пути. Иначе передаст тебя противник судье, а судья - страже, и окажешься ты в тюрьме. 26 Поверь Мне, не выйдешь оттуда, пока не отдашь всё до последнего гроша*Букв.: последнего кодранта - самая мелкая римская монета в эпоху НЗ..
27 И еще вы слышали, что было сказано: Не прелюбодействуй!*Исх 20:14. 28 А Я говорю вам: кто посмотрел на женщину с вожделением, тот уже прелюбодействовал с ней в сердце своем. 29 Если же правый глаз твой влечет тебя на зло, вырви его и отбрось! Лучше тебе лишиться части тела своего, чем всё оно будет ввергнуто в геенну. 30 И если правая рука твоя влечет тебя на зло, отруби ее и отбрось! Лучше тебе лишиться части тела своего, нежели всё оно окажется в геенне.
31 Было сказано и так: Тот, кто разводится с женой, должен дать ей разводное свидетельство*Втор 24:1.. 32 А Я говорю вам: всякий, кто разводится со своей женой, если только не из-за неверности*Или: не из-за блуда / разврата / распутства. ее, обрекает ее на прелюбодеяние; и тот, кто женится на разведенной, прелюбодействует.
33 Еще вы слышали, что было сказано вашим праотцам: Не давай ложной клятвы, но исполняй перед Господом клятвы твои*Лев 19:12; Числ 30:3.. 34 А Я говорю вам: не клянитесь вовсе. Ни небом, ибо оно престол Божий, 35 ни землей - это место, где ноги Его покоятся, ни Иерусалимом, ибо то город великого Царя, 36 ни головой своей не клянитесь, ибо не можете вы ни единого волоса сделать ни белым, ни черным. 37 Пусть слово ваше будет: да, если да, и нет, если нет; а что сверх того - то от духа злого.
38 Вы слышали, что было сказано также: Око за око и зуб за зуб*Исх 21:24; Лев 24:19, 20.. 39 А Я говорю: не противься злому. Если ударит тебя кто по правой [твоей] щеке, подставь ему и другую. 40 Если же захочет кто-то отсудить у тебя рубашку, пусть забирает и верхнюю одежду. 41 И если кто принудит тебя идти с его ношей одну версту*Букв.: (римскую) милю - мера длины, около 1,5 км., пройди с ним две. 42 Тому, кто просит у тебя, дай и от того, кто у тебя занять хочет, не отворачивайся.
43 Вы слышали, что было сказано: Люби ближнего своего*Лев 19:18. и ненавидь врага своего. 44 А Я говорю вам: любите своих врагов и молитесь за тех, кто преследует вас. 45 Только так будете вы детьми Отца вашего Небесного, ибо по воле Его солнце восходит и над злыми, и над добрыми, и дождь проливается и для праведных, и для неправедных. 46 Если же любите только тех, кто вас любит, в чем тут заслуга? Разве не то же самое делают и сборщики налогов? 47 И если вы только братьев своих приветствуете, что же тут особенного? Не то же ли самое и язычники делают?
48 Итак, будьте совершенны, как совершенен Отец ваш Небесный.

Евангелие от Матфея, Глава 6

1 Остерегайтесь, [однако], выставлять свою праведность*В некот. рукописях: (давать) милостыню. напоказ, не будет вам иначе награды от Отца вашего Небесного.
2 Вот и когда подаешь милостыню, не труби на весь свет*Букв.: не труби перед собой., как поступают лицемеры в синагогах и на улицах, чтобы люди восхваляли их. Поверьте Мне, в этом и вся их награда. 3 Когда подаешь ты нищим, пусть левая рука твоя не знает, что делает правая: 4 милостыня твоя должна быть втайне, а Отец твой, видящий тайное, Он воздаст тебе.
5 И когда молитесь, не ведите себя, как лицемеры: они любят молиться на виду у людей, стоя в синагогах и на перекрестках. Поверьте Мне, в этом и вся их награда. 6 А ты, когда молишься, войди в свою комнату и, затворив за собой дверь, помолись Отцу своему, Который и в тайном месте присутствует; и Отец твой, видящий тайное, Он воздаст тебе. 7 Молясь же, не твердите пустых слов, как язычники, которые думают, что в многословии своем будут услышаны. 8 Не уподобляйтесь им, ибо знает Отец ваш, в чем нуждаетесь вы, прежде чем сами Его попросите.
9 Молитесь же так:
Отец наш Небесный!
Почитаемо да будет святое имя Твое,
10да придет Твое Царство.
И на земле да будет воля Твоя, как на Небе.
11Хлеб наш насущный*Или: хлеб наш на день грядущий. даруй нам сегодня.
12И прости нам долги наши,
как и мы простили*В некот. рукописях: прощаем. тем, кто нам должен.
13Не дай нам впасть во искушениеБукв.: не введи нас во искушение. В свете апостольского учения о том, что Бог «никого… не искушает» (Иак 1:12-14), эти слова молитвы, вероятно, могут пониматься как наша просьба о Божественной помощи в борьбе с искушением.
и от злого духа нас избавь.
Твое ведь Царство и сила и слава вовеки. АминьБольшинство древн. рукописей не включают последние два предложения. См. в Словаре Аминь..
14 Если простите другим согрешения их, простит и вам Отец ваш Небесный. 15 А если не будете людям прощать, то и вам не простит ваш Отец согрешения ваши.
16 Когда поститесь, не будьте угрюмы, как лицемеры. Это они кичатся скорбными лицами*Или: лицемеры принимают постное / скорбное выражение лица., чтобы люди видели их постящимися. Поверьте Мне, в этом и вся их награда. 17 А ты, когда постишься, голову умасти елеем и умой лицо свое 18 и постись не на глазах у людей, но лишь пред Отцом своим, Который и в тайном месте присутствует; и Он, видящий тайное, Он воздаст тебе.
19 Не копите богатства себе на земле, где моль и ржавчина точат их и где воры добираются до них и крадут их; 20 приумножайте лучше свои богатства на небе, где нет моли и ржавчины и нет воров и краж. 21 Ибо там, где богатство твое, там будет и сердце твое.
22 Глаз есть светильник тела. Если глаза твои беззлобны, всё тело твое будет во свете. 23 Но если глаза твои недобры, всё тело твое будет во тьме. Когда же свет, который в тебе, - не что иное, как тьма, сколь велика эта тьма!
24 Никто не может служить двум господам: полюбив одного, он не сможет любить другогоБукв.: ибо одного он будет ненавидеть, а другого любить - семитская идиома, выражающая предпочтение одного другому.; будучи предан одному, станет пренебрегать другим. Не можете разом служить вы мамонеМамона - вероятно, арамейское слово, означающее богатство или земные блага, имя языческого бога богатства. и Богу.
25 Вот почему говорю вам: не тревожьтесь*Один и тот же греческий глагол переводится как «тревожиться» (ст. 25, 31 и 34), «заботиться» (ст. 27), «беспокоиться» (ст. 28). о повседневной жизни вашей, что будете вы есть [или что пить] и будет ли у вас одежда для тела. Ведь жизнь - это больше, чем пища. И тело не больше ли, чем одежда? 26 Взгляните на птиц поднебесных: не сеют они и не жнут, в закрома не собирают, однако Отец ваш Небесный питает их. Разве не дороги вы для Него много более, чем они? 27 Да и кто из вас, сколько бы он ни заботился, может хотя бы на час продлить свою жизнь*Друг. возм. пер.: прибавить себе роста немного (букв.: на один локоть).?
28 И об одежде зачем беспокоитесь? Вот лилии полевые: они не изнуряют себя трудом, не прядут. 29 Но даже и Соломон, во всей своей славе и блеске, не одевался - говорю вам - так, как любая из них. 30 Но если траву полевую, которая сегодня есть, а завтра будет в печь брошена, Бог так одевает, не сделает ли Он большее для вас, маловеры?
31 Итак, не тревожьтесь и не говорите: Что нам есть?, Что нам пить?, Во что нам одеться? - 32 это ведь для язычников главная забота. Что же до ваших нужд, знает обо всех о них Отец ваш Небесный. 33 Царство [Божие] и Божия праведность вот к чему должны вы стремиться прежде всего, а остальное всё будет дано вам в придачу.
34 Итак, не тревожьтесь о завтрашнем дне, ибо завтрашний день сам позаботится о себе. Довольно каждому дню своего беспокойства.

Евангелие от Матфея, Глава 7

1 Не осуждайте, чтобы и вас не осудил Бог, 2 ибо каким судом судите, таким и сами судимы будете, и какой мерой мерите, такою же отмерится вам.
3 Что смотришь ты на соринку в глазу брата своего, а в собственном - бревна не замечаешь? 4 Как можешь говорить брату своему: Дай-ка выну соринку из глаза твоего, когда у самого в глазу бревно? 5 Лицемер! Вынь прежде бревно из своего глаза, тогда увидишь, как вынуть соринку из глаза брата твоего.
6 Не давайте святыни псам. И жемчуга своего не сыпьте перед свиньями, ибо растопчут они его ногами, а псы, накинувшись, вас разорвут.
7 Просите - и дано вам будет, ищите - и найдете, стучитесь - и отворят вам. 8 Ибо всякий, кто просит, получает, кто ищет, находит, и тому, кто стучится, отворяют.
9 Разве даст кто-нибудь из вас сыну своему камень, когда тот попросит хлеба, 10 даст ли змею ему, когда попросит он рыбы? 11 Но если даже вы, оставаясь людьми злыми, способны дарить вашим детям хорошее, то тем более Отец ваш Небесный даст просящим у Него нужное им*Букв.: даст хорошее / доброе.. 12 И так во всем: как вы хотите, чтобы люди поступали с вами, так и сами поступайте с ними; этому учат Закон и пророки.
13 Входите узкими вратами! Широки ворота, и просторен путь, что ведет к погибели, и многие его выбирают. 14 КакВ некот. рукописях: потому что. узки ворота, и тесен путь, что ведет в жизнь, и немногие находят егоИли: эти ворота..
15 Бойтесь лжепророков! В овечьей шкуре приходят они к вам, нутром же они - волки хищные. 16 По делам*Букв.: по плодам. их узнаете, кто они. Разве собирают гроздья виноградные с терновника или с репейника смоквы? 17 Всякое хорошее дерево приносит добрые плоды, а плохое - худые. 18 Хорошее дерево не может приносить худых плодов, а плохое дерево - добрых плодов. 19 Всякое дерево, не приносящее добрых плодов, срубают и бросают в огонь. 20 Итак, по плодам их узнаете, кто они.
21 Не всякий, говорящий Мне: Господи! Господи!, войдет в Царство Небесное, но тот лишь, кто исполняет волю Отца Моего Небесного. 22 Многие скажут Мне в День СудаБукв.: в тот День.: Господи! Господи! Не от Твоего разве имени пророчествовали мыИли: разве не во имя Твое мы пророчествовали / проповедовали. и не Твоим ли именем изгоняли бесов, не им ли много чудесИли: великих дел. совершили? 23 И тогда объявлю им: Я никогда вас не знал. Отойдите от Меня, живущие беззаконно*Друг. возм. пер.: творящие зло (более букв: беззаконие).!
24 Итак, всякого, кто слушает и исполняет эти слова Мои, можно сравнить с благоразумным человеком, который построил свой дом на скале. 25 Хоть и пролился дождь, вышли из берегов реки, подули ветры и обрушилось всё это на дом тот, но не упал он, потому что поставлен был на скале. 26 А того, кто слушает эти слова Мои, но их не исполняет, сравнить можно с человеком безрассудным, построившим дом свой на песке. 27 Пролился дождь, вышли из берегов реки, подули ветры, и под натиском их рухнул тот дом. Страшным было это падение!*Букв.: и падение / разрушение его было великое.»
28 Иисус закончил говорить, народ же не переставал дивиться тому, как и чему Он учил: 29 как имеющий власть учил Он их, а не как книжники.

Евангелие от Матфея, Глава 8

1 Когда сошел Иисус с горы, за Ним последовало множество народа. 2 И тут подошел к Нему прокаженный; упав пред Ним на колени, он сказал: «Господи! Ты ведь можешь меня очистить, если захочешь».
3 Иисус протянул руку и прикоснулся к нему. «Хочу, - сказал Он. - Будь чист!» И тотчас очистился тот от проказы*Словом «проказа» в библейские времена назывались многие заразные кожные заболевания.. 4 «Смотри, никому не говори, - сказал ему Иисус, - но иди, покажись священнику и принеси в жертву дар, какой повелел Моисей, чтобы и другие священники убедились, что ты исцелился».
5 Когда же Иисус вошел в Капернаум, подошел к Нему с просьбой центурион. 6 «Господи! - сказал он. - Слуга мой, разбитый параличом, лежит дома и жестоко страдает».
7 «Я приду, исцелю его», - сказал ему Иисус.
8 «Господи, - ответил на это центурион, - недостоин я, чтобы Ты вошел в мой дом. Но скажи лишь слово, и слуга мой будет исцелен. 9 Я ведь и сам в подчинении, в то же время и у меня под началом воины. Когда говорю одному из них: Пойди! - он идет, другому: Иди сюда! - и он приходит, говорю рабу своему: Сделай то-то! - и он делает».
10 Услышав это, Иисус восхитился и сказал идущим за Ним: «Воистину, ни у кого в Израиле не нашел Я такой веры. 11 Говорю же вам, что многие придут с востока и запада и займут свои места с Авраамом, Исааком и Иаковом в Царстве Небесном. 12 А те, кто должен был наследовать ЦарствоБукв.: а сыны Царства., низвергнуты будут во тьмуБукв.: во тьму внешнюю., где будет плач и скрежет зубовный».
13 «Ступай! - сказал Иисус центуриону. - Пусть будет тебе по вере твоей». И слуга [его] был исцелен в тот же час.
14 Иисус пришел в дом Петра и увидел его тещу, лежащую в горячке. 15 Он прикоснулся к ее руке, и жар у нее спал. Она поднялась и стала прислуживать Ему*В некот. рукописях: им..
16 С наступлением вечера привели к Иисусу множество одержимых бесами. Он словом Своим изгнал духов и исцелил всех больных; 17 это произошло во исполнение сказанного через пророка Исайю:
«Он взял на Себя немощи наши
и прочь унес наши болезни»*Ис 53:4..
18 Иисус, увидев вокруг Себя толпу народа, велел переправляться на другой берег. 19 К Нему подошел тогда один из книжников и сказал: «Учитель, я хочу следовать за Тобой, куда бы Ты ни шел».
20 Иисус ответил ему: «У лисиц есть норы, и у птиц поднебесных - гнезда, а Сыну Человеческому негде голову преклонить».
21 Другой, ученик [Его], сказал: «Господи! Позволь мне прежде пойти и похоронить отца моего».
22 Иисус же возразил ему: «Следуй за Мной и предоставь мертвецам хоронить своих мертвых!»
23 Иисус вошел в лодку. Ученики Его последовали за Ним. 24 Внезапно на море поднялась такая большая буря, что лодку захлестывало волнами. А Иисус в это время спал. 25 Приблизившись к Нему, ученики разбудили Его. «Господи, - кричали они, - спаси! Погибаем!»
26 «Что же вы оробели? - сказал Он им. - Как мало веры у вас!» Он встал и усмирил ветры и море - наступила полная тишина.
27 Все были потрясены. «Кто же Он такой? Даже ветры и море повинуются Ему!» - говорили они.
28 Когда Иисус оказался на другом берегу, в земле гадаринской*В некот. рукописях: гергесинской / герасинской., навстречу Ему из могильных пещер вышли двое. Были они одержимы бесами и настолько свирепы, что никто не мог пройти той дорогой. 29 «Что Тебе нужно от нас, Сын Божий? - закричали они. - Ты пришел сюда мучить нас раньше времени?»
30 Вдали от них паслось большое стадо свиней. 31 И бесы стали просить Его: «Если Ты изгонишь нас, пусти нас*Букв.: пошли нас; в некот. рукописях: позволь нам войти. в это стадо свиней».
32 «Идите», - ответил им Иисус. Оставив одержимых, бесы вошли в свиней. В тот же миг всё стадо ринулось с кручи в море и погибло в волнах. 33 Свинопасы побежали в город и рассказали там обо всём, что случилось с одержимыми. 34 Тогда весь город вышел навстречу Иисусу. И, увидев Его, они попросили, чтобы Он не заходил в их город и покинул его окрестности.

Евангелие от Матфея, Глава 9

1 Иисус вернулся к лодке, переправился на другой берег и прибыл в Свой город. 2 И тут люди принесли к Нему на носилках*Или: на постели. парализованного. Видя веру их, Иисус сказал параличному: «Не бойся, юноша! Твои грехи прощены».
3 При этом иные из книжников говорили про себя: «Он богохульствует!»
4 Иисус же, зная, о чем они думают, сказал им: «Для чего вынашиваете вы в сердцах такие недобрые мысли? 5 Что легче сказать: Твои грехи прощены или Встань и иди? 6 Но чтобы убедить вас, что есть у Сына Человеческого власть на земле прощать грехи, - Он обратился к параличному, - встань, возьми постель свою и иди домой!» 7 Тот встал и пошел домой. 8 При виде этого народ, исполнившись благоговейного трепета, стал славить Бога, давшего такую власть людям.
9 Возвращаясь оттуда, Иисус увидел сидевшего на месте сбора налогов человека, которого звали Матфей, и сказал ему: «Иди за Мной!» Матфей встал и пошел за Ним.
10 Когда же Иисус обедалБукв.: возлежал. в доме, собралось там много сборщиков налогов и тех, кого называли грешникамиБукв.: много сборщиков налогов и грешников. «Грешниками» было принято называть тех, кто, согласно традиционному иудейскому пониманию, не придерживался Закона Божьего в его фарисейской интерпретации., они заняли место за одним столом вместе с НимБукв.: возлегли с Ним. и Его учениками. 11 Увидев это, фарисеи стали говорить ученикам Его: «Почему Учитель ваш ест со сборщиками налогов и с грешниками?»
12 Иисус услышал это и сказал: «Не здоровым нужен врач, а больным. 13 Ступайте же и вдумайтесь в слова Писания: Милосердия хочу, а не жертвоприношений*Ос 6:6.. Не праведных пришел Я призвать, а грешников».
14 Явились к Нему потом ученики Иоанна и спросили: «Почему мы и фарисеи постимся [часто], а Твои ученики не постятся?»
15 Иисус ответил: «Разве могут печалиться гости на брачном пире*Букв.: сыны чертога брачного., пока с ними Жених? Придет время, когда отнимут у них Жениха, тогда и будут поститься.
16 Никто ведь не ставит заплату из новой ткани на ветхую одежду: такая заплата разорвет старую ткань, и дыра станет еще больше. 17 И не наливают молодое вино в старые мехи: мехи эти прорвутся, тогда и вино вытечет, и мехи пропадут. Молодое вино наливают в новые мехи - тогда и то, и другое сохраняется».
18 Когда Иисус говорил им это, подошел к Нему один из старейшин и, пав ниц перед Ним, вымолвил: «Дочь моя только что скончалась, но Ты приди, возложи на нее руку Свою, и она оживет!» 19 Иисус встал и пошел с учениками Своими за ним.
20 Тут женщина, целых двенадцать лет мучавшаяся от кровотечения, подошла к Нему сзади и прикоснулась к краю одежды Его, 21 она говорила себе: «Исцелена*Или: спасена. буду, если хоть к одежде Его прикоснусь». 22 Иисус обернулся и, увидев ее, сказал: «Не бойся, дочь Моя! Вера твоя принесла тебе исцелениеИли: спасение.». В тот же миг женщина стала здороваИли: была спасена..
23 Войдя в дом старейшины, Иисус увидел там флейтистов и множество плачущих людей. 24 Он сказал им: «Выйдите все! Девочка не умерла - она спит!» Над Ним стали смеяться. 25 Когда же народ удалили, Иисус вошел в комнату, где лежала девочка, взял ее за руку, и она встала*Или: пробудилась / была воскрешена.. 26 Слух об этом прошел по всей земле той.
27 Когда Иисус уходил оттуда, [за Ним] последовали двое слепых. Они кричали: «Сжалься над нами, Сын Давидов!»
28 Как только Он вошел в дом, слепые приблизились к Нему. Иисус спросил их: «Верите ли, что Я могу это сделать?»
«Да, Господи», - ответили они.
29 Тогда прикоснулся Он к их глазам и сказал: «Пусть будет вам по вере вашей». 30 И открылись глаза их; Иисус же строго предупредил их: «Смотрите, чтобы никто не знал об этом». 31 Они же, выйдя, стали рассказывать о Нем по всей земле той.
32 Не успели эти двое выйти, как привели к Иисусу немого, одержимого бесом. 33 Бес был изгнан, и немой заговорил. Люди пришли в изумление. «Никогда еще такого не видели в Израиле!» - говорили они.
34 Фарисеи же твердили: «Силой бесовского князя изгоняет Он бесов».*Некот. рукописи опускают ст. 34.
35 Так ходил Иисус по всем городам и селениям, уча в синагогах, возвещая Благую Весть о Царстве Божьем и исцеляя всякие болезни и всякие недуги. 36 Вид толп людских вызывал в Нем глубокое сострадание, потому что люди, как овцы без пастуха, были измучены и обессилены. 37 И сказал тогда Иисус Своим ученикам: «Жатва велика, а работников мало - 38 просите Господина жатвы, чтобы послал Он больше работников на жатву Свою».

Евангелие от Матфея, Глава 10

1 Созвав двенадцать Своих учеников, Иисус дал им власть над нечистыми духами, чтобы изгонять их и исцелять все болезни и все недуги.
2 Вот имена двенадцати апостолов*См. в Словаре Апостол.: первый - Симон, называемый также Петром, затем - его брат Андрей; далее - Иаков, сын Зеведея, и брат его Иоанн; 3 Филипп и Варфоломей; Фома и сборщик налогов Матфей; Иаков, сын Алфея, и Фаддей*В некот. рукописях: и Леввий, который был назван Фаддеем.; 4 Симон Кананит*Вероятно, от евр. «кана» - быть ревностным. и Иуда Искариот, который и предал Его.
5 Разослал Иисус двенадцать этих апостолов, дав такой им наказ: «К язычникам не ходите и ни в один самаритянский город*Иудеи относились к жителям Самарии, как к язычникам. не заходите, 6 но идите к заблудшим овцам народа*Букв.: дома. Израиля. 7 Идите и возвещайте: Приблизилось*Или: близко. Царство Небесное! 8 Больных исцеляйте, мертвых воскрешайте, прокаженных очищайте, бесов изгоняйте. Даром получили - даром и отдавайте. 9 Не берите с собой ни золота, ни серебра, ни меди в пояса свои, 10 ни сумы на дорогу, ни смены одежды, ни второй пары обуви, ни посоха, ибо трудящийся достоин пропитания.
11 И в какой бы город или селение ни вошли вы, найдите в нем достойного человека и у него оставайтесь, пока не отправитесь дальше. 12 Когда войдете в дом, пожелайте мира ему. 13 И если дом достоин того - пусть мир ваш войдет в него. Но если не будет достоин - пусть мир ваш вернется к вам. 14 А если не примут вас и не выслушают ваших слов, то, выйдя из дома того или города, отряхните прах*Или: пыль. с ваших ног. 15 Заверяю вас, Содому и Гоморре*См. в Словаре Содом и Гоморра. будет легче в День Суда, чем тому городу.
16 Вот, Я посылаю вас, но смотрите, вы будете, как овцы среди волков: так будьте же мудры, как змеи, и невинны, как голуби. 17 Остерегайтесь людей: они отдадут вас в свои судилища и будут бичевать вас в синагогах своих. 18 К правителям и царям поведут вас за Меня - во свидетельство им и язычникам. 19 Когда же будут судить вас, не тревожьтесь о том, как и что говорить вам, ибо будет дано вам в тот час, что сказать. 20 Не вы говорить будете, но Дух Отца вашего даст вам слова.
21 Брат станет на смерть предавать брата, а отец - дитя свое; восстанут дети против родителей и пошлют их на смерть; 22 и все ненавидеть вас будут из-за Меня*Букв.: за имя Мое.. Но кто до конца претерпит, будет спасен. 23 В одном вас будут преследовать городе - бегите в другой; поверьте Мне, вы не успеете охватить проповедью Вести Благой все города израильские, как придет Сын Человеческий.
24 Ученик не выше учителя, и раб - своего господина. 25 Довольно для ученика разделить участь учителя своего, и для раба - своего господина. Если хозяина дома назвали Веельзевулом*Веельзевул - в иудаизме времен НЗ имя главного демона; возможно, одно из имен сатаны., то тем более - домочадцев его.
26 Так не бойтесь же их: ибо нет ничего сокрытого, что не открылось бы, и нет тайного ничего, что не стало бы известным. 27 То, что говорю вам в темноте, передавайте при свете дня, и сказанное на ухо с крыш домов провозглашайте. 28 Не бойтесь убивающих тело, душиСм. в Словаре Душа. же не могущих убить - напротив, бойтесь Того, Кто и душу, и тело может погубить в огнеБукв.: в геенне.. 29 Всего за грош*Букв.: ассарий - римская медная монета. можно купить двух птичек, не так ли? Но ни одна из них не упадет на землю без ведома Отца вашего. 30 А у вас и волосы на голове все сосчитаны. 31 Так что не бойтесь: вы больше значите, чем любое множество птиц.
32 Кто открыто признает Меня перед людьми, того Я, Сын Человеческий, признаю перед Отцом Моим Небесным. 33 А кто от Меня отречется перед людьми, от того и Я отрекусь перед Моим Отцом Небесным.
34 Не думайте, что мир Я пришел принести на землю; не мир, но меч Я пришел принести. 35 Ибо Я пришел, чтобы «сына разделить*В знач. вызвать решительное противостояние между Своими последователями и теми, кто отказывается от мира с Богом. с отцом,
дочь - с матерью,
невестку - со свекровью ее,
36так что врагами человеку станут близкие его»*Мих 7:6..
37 Недостоин Меня тот, кто любит отца или мать больше, чем Меня, и тот, кто любит сына или дочь больше, чем Меня; 38 и кто не берет свой крест и не следует за Мной - тоже недостоин Меня. 39 Сберегший свою жизнь для себя - потеряет ее, а кто потеряет свою жизнь ради Меня - обретет ее.
40 Кто вас принимает, тот Меня принимает, и кто принимает Меня, тот принимает Пославшего Меня. 41 Кто вестника Божьего*Здесь и далее или: пророка. принимает, потому что он вестник Божий, получит награду вестника, и кто праведника принимает, потому что он праведник, получит награду праведника. 42 И если кто даст хотя бы чашку холодной воды одному из малых сих потому лишь, что он ученик Мой, заверяю вас, не лишится награды своей».

Евангелие от Матфея, Глава 11

1 Преподав эти наставления двенадцати ученикам Своим, Иисус отправился учить и проповедовать в городах Галилеи.
2 Когда Иоанн в темнице услышал о делах, которые совершал Христос, он послал своих учеников*В некот. рукописях: двоих из своих учеников. 3 спросить Его: «Ты ли Тот, Кто должен был прийти, или ждать нам другого?»
4 Иисус ответил им: «Ступайте и передайте Иоанну то, что вы слышите и видите: 5 слепые прозревают, глухие слышат и хромые ходят; видите прокаженных очищенными, мертвых - воскрешенными и что нуждающимся возвещается Благая Весть. 6 И блажен, кто не найдет во Мне ничего, что могло бы его смутить и оттолкнуть».
7 Когда ученики Иоанна ушли, Иисус, обратившись к народу, стал говорить об Иоанне: «Что же хотели увидеть вы, когда ходили в пустыню? Ведь не тростник, качающийся на ветру? 8 На что же смотреть вы ходили? На человека в пышной*Букв.: в мягкой. одежде? Но те, кто в пышных одеждах, - они в царских дворцах. 9 Зачем же вы ходили? Увидеть пророка*Или: человека, несущего весть от Бога.? Конечно же, так, но, скажу вам, он много больше, чем пророк. 10 Он тот, о котором в Писании говорится:
Вот, впереди Тебя
посылаю вестникаГреч.: ангела. Моего,
он приготовит путь Твой перед ТобойМал 3:1..
11 Поверьте Мне, среди всех, рожденных женщинами, не было более великого, чем Иоанн Креститель; но наименьший в Царстве Небесном - больше его. 12 От дней же Иоанна Крестителя и доныне Царство Небесное силою берется, и люди стремятся овладеть им, полагаясь на свои усилия*Друг. возм. пер.: Царство Небесное силою прокладывает себе путь, и прилагающие усилия становятся его обладателями; букв.: Царство Небесное силою берется и чинящие насилие овладевают им.. 13 Но предсказания всех пророков и Закон вели к Иоанну*Букв.: ибо (конечно) все Пророки и Закон пророчествовали до Иоанна., 14 и он, если хотите знать, и есть Илия, который должен был прийти*Мал 4:5, 6.. 15 У кого есть уши, пусть услышит!
16 Люди нынешнего поколения - с кем сравню их? С теми детьми, что сидят на рыночной площади и друг друга 17 укоряют:
Мы играли вам на свирели,
а вы не плясали;
мы пели похоронные песни,
а вы не плакали.
18 Ибо вот пришел Иоанн, он не ест и не пьет, а они говорят: В нем бес. 19 И пришел Сын Человеческий - ест и пьет Он, а они говорят: Вот человек, который любит есть и пить вино и дружит со сборщиками налогов и грешниками. Но оправдана мудрость делами*В некот. рукописях: детьми. своими».
20 Потом Иисус стал укорять города, в которых сотворил многие чудеса Свои, за то, что не покаялись они: 21 «Горе тебе, Хоразин! Горе тебе, Вифсаида! Если бы в Тире, в Сидоне увидели те чудеса, что свершились у вас, то давно бы покаялись они, во власяницы облачившись и пеплом посыпав головы свои. 22 И говорю вам: Сидону и Тиру будет легче в День Суда, чем вам! 23 А ты, Капернаум, думаешь, что до неба превознесут тебя? Нет. До ада ты будешь низвержен. Ибо, если в Содоме совершились бы те чудеса, что в тебе свершены, то стоял бы и ныне он; 24 говорю Я вам: земле содомской будет легче в День Суда, чем тебе».
25 Тогда же Иисус произнес: «Благодарю*Или: возношу хвалу. Тебя, Отец, Владыка неба и земли, за то, что сокрыл Ты всё это от мудрых и разумных и открыл таким простым, как дети. 26 Да, Отец, ибо так было угодно Тебе!
27 Всё вверено Мне Отцом Моим, и никто не знает Сына, кроме Отца; также не знает никто Отца, кроме Сына и тех, кому Сын хочет открыть.
28 Придите ко Мне все, несущие тяжкое бремя трудов и забот, и Я успокою вас! 29 Примите на себя иго заповедей Моих и у Меня учитесь, ибо кроток Я и смирен сердцем, и найдете покой душам вашим, 30 потому что иго Мое удобно нести, и ноша Моя легка».

Евангелие от Матфея, Глава 12

1 Некоторое время спустя случилось Иисусу проходить в субботний день засеянными полями. Ученики Его, проголодавшись, начали срывать колосья и есть зерна. 2 Это увидели фарисеи и сказали Ему: «Смотри, ученики Твои делают то, что в субботу делать нельзя».
3 А Он их спросил: «Разве вы не читали, что сделал Давид, когда сам он и бывшие с ним проголодались? 4 Как вошел в Божий Дом он и ел тот хлеб, что кладут перед Богом, хлеб, который нельзя было есть ни ему, ни тем, кто был с ним, а только священникам? 5 Или вы не читали в Законе о том, что и сами священники по субботам нарушают в Храме субботу, но это в вину не вменяется им? 6 Но Я говорю вам: здесь нечто большее, чем Храм! 7 Если б вы понимали, что значат слова Писания: Милосердия Я хочу, а не жертвы*Ос 6:6., не осудили бы невиновных. 8 Ибо Сын Человеческий - Господин субботы».
9 Иисус оставил то место и пришел в синагогу их. 10 Там был человек с сухой рукой. Иисуса спросили, чтобы обвинить Его: «Можно ли исцелять в субботу?»
11 Он ответил: «Если в субботу у кого-то из вас единственная овца упадет в яму, разве не вытащит он ее? 12 Человек не дороже ль овцы?! Стало быть, можно делать добро в субботу».
13 Потом Он сказал тому человеку: «Протяни свою руку!» Тот протянул - и рука стала такой же здоровой, как и другая. 14 Фарисеи же, выйдя из синагоги, стали решать, как расправиться им с Иисусом.
15 Иисусу стало известно об этом, и Он удалился оттуда, и многие последовали за Ним. Он исцелил всех больных, 16 но строго им наказал о Нем не говорить никому. 17 Произошло это всё, чтобы исполнилось сказанное через пророка Исайю:
18«Вот Слуга Мой, Которого Я избрал;
возлюбленный Мой, радость души Моей;
наделю Его Духом Моим,
и возвестит Он справедливость*Или: суд; то же в ст. 20. народам.
19Не будет ни спорить Он, ни кричать;
и никто не услышит на улицах голос Его.
20Он надломленного тростника не переломит
и фитиля курящегося не угасит,
пока не приведет справедливость к победе.
21И на имя Его уповать будут народы»*Ис 42:1-4..
22 В то время привели к Нему одержимого бесом; человек был слепым и немым. Иисус исцелил его, так что стал тот видеть и говорить. 23 Весь народ пришел в изумление. «Уж не Сын ли Давидов Он?» - вопрошали иные.
24 Фарисеи же, услышав про это, сказали: «Он изгоняет бесов не иначе, как силою Веельзевула, князя бесовского».
25 Зная помыслы их, Иисус сказал им: «Всякое царство, разделенное на враждующие между собой стороны, обратится в пустыню; и всякий город или дом, где живущие друг с другом не в ладу, не устоит. 26 И если сатана изгоняет сатану, то он сам с собою не в ладу. Как же устоит его царство? 27 И если Я изгоняю бесов силою Веельзевула, то чьей силой изгоняют бесов ваши люди? Они-то и будут вам судьями. 28 Если же Духом Божьим изгоняю Я бесов, тогда Царство Божие пришло уже к вам.
29 И еще: разве может кто проникнуть в дом сильного и похитить вещи его, если прежде не свяжет хозяина? Только после того он сможет разграбить его дом.
30 Вы же знайте: кто не со Мною, тот против Меня; и кто не собирает со Мной, тот расточает. 31 Потому говорю вам: всякий грех и хула любая людям простятся, но хула на Духа не простится. 32 Если скажет кто слово против Сына Человеческого, простится ему, но кто скажет против Духа Святого, не простится ему ни в этом мире*Или: веке., ни в грядущем.
33 Или вы признаёте*Букв.: сделайте (в своем сознании). хорошим дерево и хорошим же плод его, или плохим признаёте дерево и плохим его плод; по плодам узнаётся дерево. 34 Отродье змеиное! Как можете доброе говорить, будучи злыми?! Чем полнится сердце, о том и уста говорят. 35 Добрый человек из хранимого им добра выносит доброе; а злой человек из зла, им хранимого, злое выносит. 36 И Я говорю вам: в День Суда ответят люди за всякое праздное слово, что сказано ими. 37 От слов твоих и зависит: будешь ли ты оправдан иль осужден».
38 Иные из книжников и фарисеев, бывшие при этом, сказали Ему: «Учитель! Мы хотим, чтобы Ты явил нам знамение».
39 Но он ответил им: «Нечестивое и безбожное*Букв.: нарушающее супружескую верность / верность завету. поколение ищет знамения, но не будет ему дано иного, кроме знамения пророка Ионы. 40 Ибо так же, как Иона пробыл во чреве огромной рыбы три дня и три ночи, так и Сын Человеческий пробудет в недрах земли три дня и три ночи*Иона 2:1.. 41 Во время Суда встанут с людьми нынешнего поколения и будут свидетельствовать против них жители Ниневии, ибо они покаялись, услышав проповедь Ионы. А здесь Тот, Кто больше, чем Иона. 42 Во время Суда воскреснет с людьми этого поколения царица юга и будет свидетельствовать против них, ибо пришла она с другого конца земли послушать мудрого Соломона. А здесь Тот, Кто больше, чем Соломон.
43 Когда нечистый дух выходит из человека, то бродит он по безводным краям в поисках места покоя, но не находит его. 44 И говорит тогда: Вернусь в свой дом, оставленный мной. Возвратившись же, находит его незанятым да еще подметенным и прибранным. 45 Идет он, и приводит с собой других семь духов, притом злейших, чем сам он, те входят и живут там, и в конце тому человеку приходится хуже, чем было вначале. То же самое произойдет с нечестивым*Букв.: злым. нынешним поколением».
46 В то время, когда еще Иисус говорил с народом, мать и братья Его пришли и стояли поодаль, желая поговорить с Ним. 47 [Кто-то сказал Ему: «Там, в стороне, мать и братья Твои стоят: они хотят поговорить с Тобою».]
48 «Кто Моя мать и кто братья Мои?» - ответил Иисус тому человеку. 49 И, рукой указав на Своих учеников, сказал: «Вот Моя мать и братья Мои. 50 Ибо кто исполняет волю Отца Моего Небесного, тот Мне и брат, и сестра, и мать».

Евангелие от Матфея, Глава 13

1 В тот же день, выйдя из дома, Иисус направился к морю и сел там на берегу. 2 Вокруг Него собралось много людей, тогда Он вошел в лодку, сел, а весь народ стоял на берегу. 3 Многое сказал Иисус им в притчах.
«Послушайте! - говорил Он. - Вот вышел сеятель сеять.
4 Когда он сеял, часть зерен упала у дороги - налетели птицы и склевали их. 5 Другие же зерна упали на каменистую почву, где земли было очень мало. Быстро взошли они, потому что слой земли был неглубок. 6 Но когда поднялось солнце, оно опалило их - без сильного корня ростки засохли. 7 Другие упали среди колючек, которые выросли и заглушили*Или: задушили. их. 8 Иные же зерна упали на хорошую землю, и дали они урожай стократный, шестидесятикратный и тридцатикратный. 9 У кого есть уши, пусть услышит!»
10 Ученики подошли к Нему и спросили: «Почему Ты притчами говоришь им?»
11 Он ответил: «Вам дано узнать тайны Царства Небесного, а им не дано. 12 Ибо у кого есть, тому и еще будет дано, и дано будет с избытком; а у кого нет, у него и то, что есть, будет взято.
13 Я потому им притчами говорю,
что смотрят они - но не видят,
слушают - но не слышат и не понимают.
14 Так сбылось на них пророчество Исайи:
Вы будете слушать и слушать - и всё же не поймете;
будете смотреть и смотреть - и всё же не увидите.
15Ибо огрубело сердце народа этого,
уши их едва слышат, и глаза свои они закрыли.
Иначе увидели бы глазами, услышали бы ушами,
поняли бы сердцем и лицом повернулисьСм. в Словаре Обращение. бы ко Мне,
и Я исцелил бы ихИс 6:9, 10 (LXX)..
16 А что до вас, как вы блаженны! Глаза ваши видят, и уши ваши слышат*Букв.: ваши глаза блаженны, потому что видят они, и ваши уши, потому что слышат.. 17 Поверьте Мне, много пророков и праведников страстно желали увидеть то, что видите вы, но не увидели; очень хотели услышать то, что вы слышите, но не услышали.
18 А теперь послушайте, что значит притча о сеятеле. 19 Когда человек слышит весть ЦарстваИли: весть, провозглашаемую Царством; друг. возм. пер.: слово о Царстве., но не понимает ее, приходит к нему нечистый и уносит посеянное в сердце его. Это представлено зерном, упавшим у дорогиИли: это зерно, упавшее при дороге; букв.: это посеянное при дороге.. 20 A посеянное на каменистой почве - это о тех, кто слышит весть и тотчас с радостью принимает ее, 21 но, так как нет у него корня*Букв.: но не имеет корня в себе, т.е. он человек момента, он живет лишь настоящим., он непостоянен и тотчас теряет веру, едва начинаются притеснения или гонения за слово Божие. 22 Среди колючек посеянное - это о тех, кто слышит весть, но мирские заботы и обольщение богатством заглушают ее, и она не приносит плода. 23 На хорошей же земле посеянное представляет того, кто слышит и понимает весть. Он и приносит плод, и урожай может быть стократным, или шестидесятикратным, или тридцатикратным».
24 Иисус рассказал им еще одну притчу: «Царство Небесное вот с чем сравню. Посеял человек на своем поле добрые семена. 25 Когда люди спали, пришел его враг, посеял плевелы среди пшеницы и ушел. 26 Когда посевы взошли, и колос начал наливаться, стали видны и плевелы.
27 Слуги пошли к хозяину дома и сказали: Господин! Разве не пшеницу*Букв.: доброе семя. ты сеял на поле своем? Откуда же появились плевелы?
28 Враг это сделал, - ответил он им. Тогда слуги сказали: Ты хочешь, чтобы мы пошли и выпололи их?
29 Нет, - он ответил, - чтобы, выпалывая плевелы, не вырвали вы заодно и пшеницу, 30 пусть вместе они растут до жатвы. А во время жатвы я скажу жнецам: выберите сперва плевелы и свяжите их пучками, чтобы сжечь, а пшеницу соберите в мои закрома“».
31 И другую притчу предложил им Иисус: «Царство Небесное сравнимо с горчичным зерном, которое человек взял и посеял на поле своем. 32 Зерно это - самое меньшее из всех семян. Но то, что из него вырастает, - больше всех огородных растений. Оно становится деревом*Sinapis nigra, или черная горчица, растет в Палестине, достигая высоты 2-4 м., так что птицы поднебесные прилетают и гнездятся в ветвях его».
33 И такую еще притчу рассказал Иисус: «Царство Небесное сравнимо с закваской, которую женщина взяла, смешала с тремя мерами*Около 20 кг. муки, пока не заквасилось всё тесто».
34 Все это Иисус поведал народу в притчах, без притчи Он им не говорил ничего. 35 Так исполнилось сказанное через пророка:
«Открою в притчах уста Мои
и провозглашу сокрытое
от сотворения [мира]»*Пс 78(77):2..
36 Затем, оставив народ, Иисус вошел в дом. Там к Нему подошли Его ученики и попросили: «Объясни нам притчу о плевелах в поле».
37 Он ответил: «Сеятель доброго семени - Сын Человеческий; 38 поле - это мир, доброе семя - сыны Царства, а плевелы - сыны злого духа. 39 Враг, посеявший их, - дьявол. Жатва - это конец мира*Или: конец века; то же в ст. 40 и 49., а жнецы - ангелы.
40 Как собирают плевелы и сжигают в огне, так будет и в конце мира. 41 Сын Человеческий пошлет Своих ангелов, и они очистят Царство Его от всех, кто других совращалБукв.: выберут из Царства Его все соблазны., и от тех, кто сам жил беззаконноДруг. возм. пер.: от тех, кто делал зло; букв.: (от) делающих беззоконие., 42 и бросят их в печь огненную, где будет плач и скрежет зубовный. 43 Праведники же будут сиять, словно солнце в Царстве Отца своего. У кого есть уши, пусть услышит!»
44 «Царство Небесное сравнимо со спрятанным в поле сокровищем, которое случилось найти одному человеку. Закопав его снова, пошел он радостный, продал всё, что было у него, и купил то поле.
45 И вот еще с чем сравнимо Царство Небесное. Один купец, искавший хороший жемчуг, 46 нашел как-то одну особенно ценную жемчужину. Он пошел, продал всё, что было у него, и купил ее.
47 Царство Небесное подобно большой сети: заброшенная в море, она захватила разного рода рыбу. 48 Когда сеть наполнилась, рыбаки вытащили ее на берег и, сев, собрали хорошую рыбу в корзины, а негодную выбросили. 49 Так будет и в конце мира: выйдут ангелы и отберут нечестивых из среды праведных, 50 и бросят их в печь огненную, где будет плач и скрежет зубовный. 51 Всё ли сказанное Мной вы поняли?»
«Да», - ответили они Ему.
52 «Так вот, - сказал Он им, - всякий книжник, обученный в школе Царства Небесного, подобен хозяину дома, который выносит из богатого хранилища своего и новое, и старое».
53 Кончив рассказывать эти притчи, Иисус ушел оттуда 54 и пришел в город, где Он вырос, и стал учить там людей в синагоге. Они в изумлении говорили: «Откуда такая мудрость у Него и такая сила творить чудеса? 55 Разве не сын Он плотника? Не Его ли мать зовут Марией, и не Его ли это братья - Иаков и Иосиф*В некот. рукописях: Иосия., Симон и Иуда? 56 И все сестры Его разве не живут среди нас? Откуда же у Него всё это?» 57 И не захотели они принять Его.
Иисус же сказал им: «Не почитают пророка только в отечестве и в доме его».
58 И многих чудес из-за неверия их не сотворил Он там.

Евангелие от Матфея, Глава 14

1 Тем временем слух об Иисусе дошел до правителя*Букв.: четвертовластника / тетрарха - титул правителя одной из нескольких областей, на которые во времена Иисуса делилась Палестина; то же слово в ст. 4., до Ирода, 2 и тот сказал своим слугам: «Это Иоанн Креститель. Бог воскресил его из мертвых - вот откуда у Него сила творить чудеса*Букв.: и потому в нем действуют эти (чудесные) силы.».
3 В свое время этот самый Ирод схватил Иоанна, связал [его] и бросил в тюрьму. Случилось это всё из-за Иродиады, бывшей жены Филиппа, брата Ирода; 4 Иоанн говорил царю: «Ты не вправе жить с ней». 5 Ирод хотел убить его, но боялся народа, в глазах которого Иоанн был пророком.
6 В день рождения Ирода дочь Иродиады плясала перед гостями и доставила Ироду такое удовольствие, 7 что он клятвенно пообещал дать ей всё, чего бы она ни попросила. 8 Подговоренная матерью, дочь сказала: «Голову Иоанна Крестителя подай мне сюда на блюде!» 9 Царь огорчился, но из-за клятвы, данной к тому же перед гостями, уступил ей: 10 он послал в тюрьму обезглавить Иоанна. 11 Голову принесли на блюде и отдали девице, а та отнесла ее матери своей. 12 Вскоре явились ученики Иоанна, взяли его тело и похоронили. Потом они пошли с вестью об этом к Иисусу.
13 Услышав о случившемся, Иисус удалился на лодке в пустынное место, где Он мог бы побыть один, но многие люди узнали о том и из разных городов пешком последовали за Ним. 14 Выйдя на берег, Иисус увидел толпы людей и, сжалившись над ними, исцелил тех, кто был болен.
15 Когда же наступил вечер, подошли к Нему ученики и сказали: «Место это пустынное, и время уже позднее: отпусти народ. Пусть сходят люди в селения и купят себе пищи».
16 «Не нужно им уходить, - возразил [Иисус]. - Вы дайте им есть!»
17 «У нас, - сказали они, - здесь нет ничего, кроме пяти хлебов и двух рыб».
18 «Принесите Мне их сюда», - ответил Он. 19 Велев людям расположиться на траве, Иисус взял пять хлебов и две рыбы, поднял глаза к небу и произнес благодарственную молитву, затем стал разламывать хлеб и давать его ученикам, а они - народу. 20 Все ели и насытились; и тем, что осталось, наполнили двенадцать корзин. 21 А всех, кто ел, было около пяти тысяч - и это только мужчин, не считая женщин и детей.
22 Сразу после этого Иисус настоял, чтобы ученики сели в лодку и, не дожидаясь, пока Он отпустит народ, переправились на другой берег. 23 Отпустив же людей, Он взошел на гору, чтобы в уединении помолиться, и долго оставался там один и после наступления вечера. 24 А лодка в это время далеко от суши*Букв.: на много стадий (стадия - мера расстояния, 185 м) вдали от суши; в некот. рукописях: была уже на середине моря. боролась с волнами, которые гнал встречный ветер.
25 Уже на исходе ночи*Букв.: в четвертую стражу ночи, т.е. между тремя и шестью часами утра. Иисус догнал лодку, идя прямо по морю. 26 Увидев, как Он идет по морю, ученики Его сильно испугались. «Это призрак!» - решили они и в ужасе закричали.
27 Тогда [Иисус] заговорил с ними: «Успокойтесь, это Я! Не бойтесь!»
28 «Господи! - сказал Ему Петр. - Если Ты это, вели мне пойти к Тебе по воде!»
29 «Иди!» - ответил Он.
Тогда Петр вышел из лодки и прямо по воде направился к Иисусу*В некот. рукописях: пошел по воде, чтобы прийти к Иисусу..
30 Но почувствовав, [как силен] ветер, он испугался и начал тонуть. «Господи, - закричал он, - спаси меня!»
31 Иисус протянул ему тотчас руку, поддержал его и сказал: «Зачем же ты усомнился, маловерный?»
32 Когда вошли они в лодку, ветер утих. 33 И те, которые были в лодке, пали ниц пред Иисусом, восклицая: «Воистину Ты Сын Божий!»
34 Переправившись, вышли на берег они в Геннисарете. 35 Местные жители, узнав Иисуса, оповестили о том всю округу. И принесли к Нему всех больных, 36 и просили позволить им хотя бы к краю одежды Его прикоснуться. И все, кто прикасался, исцелялись*Или: были спасены..

Евангелие от Матфея, Глава 15

1 В то время пришли к Иисусу из Иерусалима фарисеи и книжники. Они спросили Его: 2 «Почему ученики Твои нарушают предание отцов? Перед едой не омывают они рук [своих]».
3 «А почему вы нарушаете заповедь Божью ради своего предания? - возразил Он. - 4 Бог сказалВ некот. рукописях: заповедал.: Почитай отца и мать и Злословящий отца или мать должен быть предан смертиИсх 20:12; 21:17.. 5 А вы говорите: Если кто скажет отцу или матери: Я принес в дар Богу то, чем мог бы тебе помочь, 6 то ему и не нужно почитать отца своего. Вы упразднили этим слово*В некот. рукописях: заповедь / Закон. Божие ради предания вашего. 7 Лицемеры! Верно пророчествовал о вас Исайя:
8Этот народ чтит Меня лишь устами,
но сердцем далек он от Меня.
9Тщетно их богопочитание:
человеческим заповедям учат они, как Моим*Букв.: уча учениям, предписаниям человеческим. См. Ис 29:13.».
10 Подозвав народ, Иисус сказал: «Послушайте и, вдумавшись, поймите: 11 человека не то оскверняет*Или: делает (ритуально) нечистым; то же в ст. 18 и 20., что входит в уста; из уст исходящее - вот что человека сквернит».
12 Тогда подошли ученики и сказали Ему: «Знаешь ли Ты, что слова Твои покоробили фарисеев?»
13 «Всякое то растение, что посадил не Отец Мой Небесный, будет вырвано с корнем, - ответил Он. - 14 Оставьте их! Это слепые поводыри [слепых], а когда слепой слепого ведет, оба упадут в яму».
15 «Объясни нам сказанное Тобой*Букв.: [эту] притчу.», - попросил Его Петр.
16 «Вы всё еще столь же непонятливы, как и прочие? - удивился Иисус. - 17 Разве не знаете, что всё, входящее в уста, в чрево проходит и потом извергается вон? 18 А то, что исходит из уст, от сердца идет: это и делает человека нечистым. 19 Ибо из сердца исходят помыслы злые, убийства, супружеские измены, распутство, воровство, лжесвидетельства, злословие*Или: богохульство.. 20 Вот что оскверняет человека. А есть неомытыми руками - это не оскверняет».
21 После того Иисус направился в земли Сидона и Тира. 22 Там женщина-ханаанеянка вышла к Нему навстречу и громко взмолилась: «Господи, Сын Давидов, сжалься надо мной! Дочь моя страшно мучается: она одержима бесом!»
23 Он ни слова не сказал ей в ответ. Ученики, подойдя к Нему, стали Его просить: «Отпусти ее. Она за нами идет и не перестает кричать».
24 Он возразил: «Я послан только к заблудшим овцам народа Израилева».
25 Но женщина та, приблизившись, пала ниц перед Ним и говорила: «Господи, помоги мне!»
26 Он же промолвил: «Нехорошо взять хлеб у детей и бросить собакам*Букв.: собачкам; в оригинале здесь и в ст. 27 используется уменьшительное существительное, указывающее на маленьких домашних собак в отличие от тех больших и злых, что бродили по улицам.».
27 «Да, Господи! - сказала она. - Но и собаки едят крошки, падающие со стола их хозяев».
28 Тогда Иисус сказал ей: «О женщина! Велика вера твоя! Ты хочешь этого - пусть так и будет!» И в тот миг дочь ее исцелилась.
29 Покинув то место, Иисус пошел вдоль Галилейского моря, взошел на гору и сел там. 30 К Нему сошлись толпы народа, среди них были хромые, слепые, калеки, немые и много других страдальцев. Их клали у ног Его, и Он всех исцелял. 31 Люди изумлялись, когда видели, что немые начинают говорить, хромые - ходить, слепые - видеть и калеки исцеляются, и прославляли Бога Израилева.
32 Иисус же, подозвав Своих учеников, сказал: «Жаль Мне людей, ибо вот уже три дня они со Мной, а есть им нечего. Не хочу отпустить их голодными, а то ослабнут они в пути». 33 Ученики возразили Ему: «Откуда нам в этой пустыне взять столько хлеба, чтобы хватило его накормить такую толпу?»
34 «Сколько у вас хлебов?» - спросил Иисус.
«Семь, - отвечали они, - и несколько рыбок».
35 Иисус, велев людям сесть на землю, 36 взял эти семь хлебов и рыбу, сколько было ее, воздал благодарение Богу, разломил и стал раздавать ученикам, а ученики - народу. 37 Все ели и насытились; и тем, что осталось, наполнили семь корзин. 38 А всех, кто ел, было около четырех тысяч - и это только мужчин, не считая женщин и детей. 39 Отпустив народ, Иисус вошел в лодку и направился в землю Магаданскую*В некот. рукописях: Магдалинскую..

Евангелие от Матфея, Глава 16

1 Там фарисеи и саддукеи подошли к Иисусу. Испытывая*Или: искушая. Его, они просили явить им знамение с неба.
2 Он же ответил им: «[Вы вечером говорите: Хорошая будет погода, потому что небо пламенеет, 3 а рано утром: Сегодня ненастьеИли: буря., ведь небо багрово и хмуро. Судить о погоде, глядя на небо, вы можете, а явных знамений времени не видите?Букв.: лицо же неба знаете, (как) различить, а знамения времен не можете?] 4 Нечестивое и прелюбодейное поколение знамения ищет, но не будет ему дано другого, кроме знамения пророка Ионы». Оставив их, Иисус удалился.
5 Переправляясь на другой берег, ученики Его забыли взять с собой хлеб. 6 Когда же Иисус сказал им: «Смотрите*В некот. рукописях: будьте бдительны., берегитесь закваски фарисейской и саддукейской», 7 они решили между собой: «Он потому это говорит, что хлеба не взяли мы».
8 Но Иисус, узнав о том, сказал: «Маловеры! К чему говорите вы, что нет у вас хлеба? 9 Вы всё еще не понимаете? Неужели не помните о пяти хлебах для пяти тысяч - сколько корзин тогда вы набрали? 10 Или о семи хлебах для четырех тысяч, и сколько в тот раз корзин вы набрали? 11 Или не понимаете, что не о хлебе Я вам сказал, когда говорил о том, чтобы беречься фарисейской и саддукейской закваски?» 12 Тогда они поняли, что не от хлебной закваски предостерегал Он их, а от учения фарисеев и саддукеев.
13 Придя в окрестности Кесарии Филипповой, Иисус стал спрашивать учеников Своих: «За кого принимают люди Сына Человеческого?»
14 И они сказали: «Одни - за Иоанна Крестителя, другие - за Илию, а иные - за Иеремию или одного из пророков».
15 «А вы? - спросил Он их. - За кого вы Меня принимаете?»
16 «Ты - Мессия*Или: Христос; то же в ст. 20., Сын Бога Живого!» - ответил Симон Петр.
17 «Блажен ты, Симон, сын Ионы, - сказал ему Иисус. - Ведь не разум человеческий*Букв.: плоть и кровь - гебраизм, здесь это выражение означает «люди». открыл тебе это, но Отец Мой Небесный. 18 И Я говорю тебе: Ты - ПетрГреч. Петрос - камень, скала., и на скалеГреч. петра - скала, утес. этой воздвигну Я церковь Мою; и силы смертиБукв.: и ворота ада. никогда не одолеют ее. 19 Я ключи тебе дам Царства Небесного: на земле ты свяжешь*«Свяжешь» - еврейская идиома, означающая: «объявишь запрещенным или недозволенным». то, что связано на Небесах, и разрешишь на земле на Небесах разрешенное». 20 После того Иисус наказал ученикам не говорить никому, что Он - Мессия.
21 С этого времени Иисус начал открывать ученикам, что Ему надлежит идти в Иерусалим и перенести много страданий от старейшин, первосвященников и книжников. Там Его убьют, но на третий день*По принятому тогда исчислению в счет включается и день смерти Иисуса. будет Он воскрешен.
22 Тогда Петр, отозвав Иисуса в сторону, стал настойчиво увещевать Его, говоря: «Да помилует Бог Тебя, Господи! Не случится пусть этого с Тобой!»
23 Иисус повернулся и ответил Петру: «С глаз Моих уйди*Букв.: встань позади Меня. По мнению некоторых толкователей, Христос гонит прочь от Себя сатану и напоминает Петру, ставшему в этот момент орудием сатаны, следовать за Ним, не забегая вперед., искуситель! Камень преткновения ты для Меня, ибо не о Божьем ты думаешь, а о человеческом».
24 Потом всем ученикам Своим сказал Иисус: «Кто хочет идти за Мною, пусть отречется от себя самого, возьмет свой крест и последует за Мной. 25 Ибо кто хочет спасти свою жизнь, потеряет ее, а кто потеряет жизнь свою ради Меня, тот обретет ее. 26 Что пользы будет человеку, если он весь мир приобретет, а себе нанесет вред непоправимый? Или что может дать человек в обмен на жизнь свою? 27 Ведь придет Сын Человеческий с ангелами Своими во славе Отца Своего и каждому воздаст по делам его. 28 Вот что вам скажу: некоторые из стоящих здесь не умрут, не увидев Сына Человеческого, грядущего в Царстве Своем».

Евангелие от Матфея, Глава 17,  стихи 1-8

1 Через шесть дней Иисус взял Петра, Иакова и брата его Иоанна и повел их одних на высокую гору. 2 Там весь облик Его изменился у них на глазах: от лица Его исходило сияние, словно от солнца, а одежды Его белизной лучились, как свет. 3 И явились им Моисей и Илия, они беседовали с Иисусом.
4 Тут Петр сказал Ему: «Господи! Хорошо нам здесь! Если хочешь, поставим мы на этом месте три шатра: один - Тебе, Моисею - другой и один - Илии?»
5 Он еще говорил, когда вдруг покрыло их сияющее облако. И раздался из облака голос: «Это - Сын Мой возлюбленный, в Нем радость Моя. Его слушайте!»
6 Услышав голос, ученики в страхе упали ниц. 7 Но Иисус подошел и, коснувшись их, сказал: «Вставайте! Не бойтесь!» 8 Подняв глаза, они никого уже, кроме Иисуса, не увидели.

Благодаря регистрации Вы можете подписаться на рассылку текстов любого из планов чтения Библии

Мы планируем постепенно развивать возможности самостоятельной настройки сайта и другие дополнительные сервисы для зарегистрированных пользователей, так что советуем регистрироваться уже сейчас (разумеется, бесплатно).