Библия-Центр
РУ
Вся Библия
Перевод Кулакова (ru)

Евангелие от Матфея, Глава 8

1 Когда сошел Иисус с горы, за Ним последовало множество народа. 2 И тут подошел к Нему прокаженный; упав пред Ним на колени, он сказал: «Господи! Ты ведь можешь меня очистить, если захочешь».
3 Иисус протянул руку и прикоснулся к нему. «Хочу, - сказал Он. - Будь чист!» И тотчас очистился тот от проказы*Словом «проказа» в библейские времена назывались многие заразные кожные заболевания.. 4 «Смотри, никому не говори, - сказал ему Иисус, - но иди, покажись священнику и принеси в жертву дар, какой повелел Моисей, чтобы и другие священники убедились, что ты исцелился».
5 Когда же Иисус вошел в Капернаум, подошел к Нему с просьбой центурион. 6 «Господи! - сказал он. - Слуга мой, разбитый параличом, лежит дома и жестоко страдает».
7 «Я приду, исцелю его», - сказал ему Иисус.
8 «Господи, - ответил на это центурион, - недостоин я, чтобы Ты вошел в мой дом. Но скажи лишь слово, и слуга мой будет исцелен. 9 Я ведь и сам в подчинении, в то же время и у меня под началом воины. Когда говорю одному из них: Пойди! - он идет, другому: Иди сюда! - и он приходит, говорю рабу своему: Сделай то-то! - и он делает».
10 Услышав это, Иисус восхитился и сказал идущим за Ним: «Воистину, ни у кого в Израиле не нашел Я такой веры. 11 Говорю же вам, что многие придут с востока и запада и займут свои места с Авраамом, Исааком и Иаковом в Царстве Небесном. 12 А те, кто должен был наследовать ЦарствоБукв.: а сыны Царства., низвергнуты будут во тьмуБукв.: во тьму внешнюю., где будет плач и скрежет зубовный».
13 «Ступай! - сказал Иисус центуриону. - Пусть будет тебе по вере твоей». И слуга [его] был исцелен в тот же час.
14 Иисус пришел в дом Петра и увидел его тещу, лежащую в горячке. 15 Он прикоснулся к ее руке, и жар у нее спал. Она поднялась и стала прислуживать Ему*В некот. рукописях: им..
16 С наступлением вечера привели к Иисусу множество одержимых бесами. Он словом Своим изгнал духов и исцелил всех больных; 17 это произошло во исполнение сказанного через пророка Исайю:
«Он взял на Себя немощи наши
и прочь унес наши болезни»*Ис 53:4..
18 Иисус, увидев вокруг Себя толпу народа, велел переправляться на другой берег. 19 К Нему подошел тогда один из книжников и сказал: «Учитель, я хочу следовать за Тобой, куда бы Ты ни шел».
20 Иисус ответил ему: «У лисиц есть норы, и у птиц поднебесных - гнезда, а Сыну Человеческому негде голову преклонить».
21 Другой, ученик [Его], сказал: «Господи! Позволь мне прежде пойти и похоронить отца моего».
22 Иисус же возразил ему: «Следуй за Мной и предоставь мертвецам хоронить своих мертвых!»
23 Иисус вошел в лодку. Ученики Его последовали за Ним. 24 Внезапно на море поднялась такая большая буря, что лодку захлестывало волнами. А Иисус в это время спал. 25 Приблизившись к Нему, ученики разбудили Его. «Господи, - кричали они, - спаси! Погибаем!»
26 «Что же вы оробели? - сказал Он им. - Как мало веры у вас!» Он встал и усмирил ветры и море - наступила полная тишина.
27 Все были потрясены. «Кто же Он такой? Даже ветры и море повинуются Ему!» - говорили они.
28 Когда Иисус оказался на другом берегу, в земле гадаринской*В некот. рукописях: гергесинской / герасинской., навстречу Ему из могильных пещер вышли двое. Были они одержимы бесами и настолько свирепы, что никто не мог пройти той дорогой. 29 «Что Тебе нужно от нас, Сын Божий? - закричали они. - Ты пришел сюда мучить нас раньше времени?»
30 Вдали от них паслось большое стадо свиней. 31 И бесы стали просить Его: «Если Ты изгонишь нас, пусти нас*Букв.: пошли нас; в некот. рукописях: позволь нам войти. в это стадо свиней».
32 «Идите», - ответил им Иисус. Оставив одержимых, бесы вошли в свиней. В тот же миг всё стадо ринулось с кручи в море и погибло в волнах. 33 Свинопасы побежали в город и рассказали там обо всём, что случилось с одержимыми. 34 Тогда весь город вышел навстречу Иисусу. И, увидев Его, они попросили, чтобы Он не заходил в их город и покинул его окрестности.

Евангелие от Матфея, Глава 9

1 Иисус вернулся к лодке, переправился на другой берег и прибыл в Свой город. 2 И тут люди принесли к Нему на носилках*Или: на постели. парализованного. Видя веру их, Иисус сказал параличному: «Не бойся, юноша! Твои грехи прощены».
3 При этом иные из книжников говорили про себя: «Он богохульствует!»
4 Иисус же, зная, о чем они думают, сказал им: «Для чего вынашиваете вы в сердцах такие недобрые мысли? 5 Что легче сказать: Твои грехи прощены или Встань и иди? 6 Но чтобы убедить вас, что есть у Сына Человеческого власть на земле прощать грехи, - Он обратился к параличному, - встань, возьми постель свою и иди домой!» 7 Тот встал и пошел домой. 8 При виде этого народ, исполнившись благоговейного трепета, стал славить Бога, давшего такую власть людям.
9 Возвращаясь оттуда, Иисус увидел сидевшего на месте сбора налогов человека, которого звали Матфей, и сказал ему: «Иди за Мной!» Матфей встал и пошел за Ним.
10 Когда же Иисус обедалБукв.: возлежал. в доме, собралось там много сборщиков налогов и тех, кого называли грешникамиБукв.: много сборщиков налогов и грешников. «Грешниками» было принято называть тех, кто, согласно традиционному иудейскому пониманию, не придерживался Закона Божьего в его фарисейской интерпретации., они заняли место за одним столом вместе с НимБукв.: возлегли с Ним. и Его учениками. 11 Увидев это, фарисеи стали говорить ученикам Его: «Почему Учитель ваш ест со сборщиками налогов и с грешниками?»
12 Иисус услышал это и сказал: «Не здоровым нужен врач, а больным. 13 Ступайте же и вдумайтесь в слова Писания: Милосердия хочу, а не жертвоприношений*Ос 6:6.. Не праведных пришел Я призвать, а грешников».
14 Явились к Нему потом ученики Иоанна и спросили: «Почему мы и фарисеи постимся [часто], а Твои ученики не постятся?»
15 Иисус ответил: «Разве могут печалиться гости на брачном пире*Букв.: сыны чертога брачного., пока с ними Жених? Придет время, когда отнимут у них Жениха, тогда и будут поститься.
16 Никто ведь не ставит заплату из новой ткани на ветхую одежду: такая заплата разорвет старую ткань, и дыра станет еще больше. 17 И не наливают молодое вино в старые мехи: мехи эти прорвутся, тогда и вино вытечет, и мехи пропадут. Молодое вино наливают в новые мехи - тогда и то, и другое сохраняется».
18 Когда Иисус говорил им это, подошел к Нему один из старейшин и, пав ниц перед Ним, вымолвил: «Дочь моя только что скончалась, но Ты приди, возложи на нее руку Свою, и она оживет!» 19 Иисус встал и пошел с учениками Своими за ним.
20 Тут женщина, целых двенадцать лет мучавшаяся от кровотечения, подошла к Нему сзади и прикоснулась к краю одежды Его, 21 она говорила себе: «Исцелена*Или: спасена. буду, если хоть к одежде Его прикоснусь». 22 Иисус обернулся и, увидев ее, сказал: «Не бойся, дочь Моя! Вера твоя принесла тебе исцелениеИли: спасение.». В тот же миг женщина стала здороваИли: была спасена..
23 Войдя в дом старейшины, Иисус увидел там флейтистов и множество плачущих людей. 24 Он сказал им: «Выйдите все! Девочка не умерла - она спит!» Над Ним стали смеяться. 25 Когда же народ удалили, Иисус вошел в комнату, где лежала девочка, взял ее за руку, и она встала*Или: пробудилась / была воскрешена.. 26 Слух об этом прошел по всей земле той.
27 Когда Иисус уходил оттуда, [за Ним] последовали двое слепых. Они кричали: «Сжалься над нами, Сын Давидов!»
28 Как только Он вошел в дом, слепые приблизились к Нему. Иисус спросил их: «Верите ли, что Я могу это сделать?»
«Да, Господи», - ответили они.
29 Тогда прикоснулся Он к их глазам и сказал: «Пусть будет вам по вере вашей». 30 И открылись глаза их; Иисус же строго предупредил их: «Смотрите, чтобы никто не знал об этом». 31 Они же, выйдя, стали рассказывать о Нем по всей земле той.
32 Не успели эти двое выйти, как привели к Иисусу немого, одержимого бесом. 33 Бес был изгнан, и немой заговорил. Люди пришли в изумление. «Никогда еще такого не видели в Израиле!» - говорили они.
34 Фарисеи же твердили: «Силой бесовского князя изгоняет Он бесов».*Некот. рукописи опускают ст. 34.
35 Так ходил Иисус по всем городам и селениям, уча в синагогах, возвещая Благую Весть о Царстве Божьем и исцеляя всякие болезни и всякие недуги. 36 Вид толп людских вызывал в Нем глубокое сострадание, потому что люди, как овцы без пастуха, были измучены и обессилены. 37 И сказал тогда Иисус Своим ученикам: «Жатва велика, а работников мало - 38 просите Господина жатвы, чтобы послал Он больше работников на жатву Свою».

Евангелие от Матфея, Глава 10

1 Созвав двенадцать Своих учеников, Иисус дал им власть над нечистыми духами, чтобы изгонять их и исцелять все болезни и все недуги.
2 Вот имена двенадцати апостолов*См. в Словаре Апостол.: первый - Симон, называемый также Петром, затем - его брат Андрей; далее - Иаков, сын Зеведея, и брат его Иоанн; 3 Филипп и Варфоломей; Фома и сборщик налогов Матфей; Иаков, сын Алфея, и Фаддей*В некот. рукописях: и Леввий, который был назван Фаддеем.; 4 Симон Кананит*Вероятно, от евр. «кана» - быть ревностным. и Иуда Искариот, который и предал Его.
5 Разослал Иисус двенадцать этих апостолов, дав такой им наказ: «К язычникам не ходите и ни в один самаритянский город*Иудеи относились к жителям Самарии, как к язычникам. не заходите, 6 но идите к заблудшим овцам народа*Букв.: дома. Израиля. 7 Идите и возвещайте: Приблизилось*Или: близко. Царство Небесное! 8 Больных исцеляйте, мертвых воскрешайте, прокаженных очищайте, бесов изгоняйте. Даром получили - даром и отдавайте. 9 Не берите с собой ни золота, ни серебра, ни меди в пояса свои, 10 ни сумы на дорогу, ни смены одежды, ни второй пары обуви, ни посоха, ибо трудящийся достоин пропитания.
11 И в какой бы город или селение ни вошли вы, найдите в нем достойного человека и у него оставайтесь, пока не отправитесь дальше. 12 Когда войдете в дом, пожелайте мира ему. 13 И если дом достоин того - пусть мир ваш войдет в него. Но если не будет достоин - пусть мир ваш вернется к вам. 14 А если не примут вас и не выслушают ваших слов, то, выйдя из дома того или города, отряхните прах*Или: пыль. с ваших ног. 15 Заверяю вас, Содому и Гоморре*См. в Словаре Содом и Гоморра. будет легче в День Суда, чем тому городу.
16 Вот, Я посылаю вас, но смотрите, вы будете, как овцы среди волков: так будьте же мудры, как змеи, и невинны, как голуби. 17 Остерегайтесь людей: они отдадут вас в свои судилища и будут бичевать вас в синагогах своих. 18 К правителям и царям поведут вас за Меня - во свидетельство им и язычникам. 19 Когда же будут судить вас, не тревожьтесь о том, как и что говорить вам, ибо будет дано вам в тот час, что сказать. 20 Не вы говорить будете, но Дух Отца вашего даст вам слова.
21 Брат станет на смерть предавать брата, а отец - дитя свое; восстанут дети против родителей и пошлют их на смерть; 22 и все ненавидеть вас будут из-за Меня*Букв.: за имя Мое.. Но кто до конца претерпит, будет спасен. 23 В одном вас будут преследовать городе - бегите в другой; поверьте Мне, вы не успеете охватить проповедью Вести Благой все города израильские, как придет Сын Человеческий.
24 Ученик не выше учителя, и раб - своего господина. 25 Довольно для ученика разделить участь учителя своего, и для раба - своего господина. Если хозяина дома назвали Веельзевулом*Веельзевул - в иудаизме времен НЗ имя главного демона; возможно, одно из имен сатаны., то тем более - домочадцев его.
26 Так не бойтесь же их: ибо нет ничего сокрытого, что не открылось бы, и нет тайного ничего, что не стало бы известным. 27 То, что говорю вам в темноте, передавайте при свете дня, и сказанное на ухо с крыш домов провозглашайте. 28 Не бойтесь убивающих тело, душиСм. в Словаре Душа. же не могущих убить - напротив, бойтесь Того, Кто и душу, и тело может погубить в огнеБукв.: в геенне.. 29 Всего за грош*Букв.: ассарий - римская медная монета. можно купить двух птичек, не так ли? Но ни одна из них не упадет на землю без ведома Отца вашего. 30 А у вас и волосы на голове все сосчитаны. 31 Так что не бойтесь: вы больше значите, чем любое множество птиц.
32 Кто открыто признает Меня перед людьми, того Я, Сын Человеческий, признаю перед Отцом Моим Небесным. 33 А кто от Меня отречется перед людьми, от того и Я отрекусь перед Моим Отцом Небесным.
34 Не думайте, что мир Я пришел принести на землю; не мир, но меч Я пришел принести. 35 Ибо Я пришел, чтобы «сына разделить*В знач. вызвать решительное противостояние между Своими последователями и теми, кто отказывается от мира с Богом. с отцом,
дочь - с матерью,
невестку - со свекровью ее,
36так что врагами человеку станут близкие его»*Мих 7:6..
37 Недостоин Меня тот, кто любит отца или мать больше, чем Меня, и тот, кто любит сына или дочь больше, чем Меня; 38 и кто не берет свой крест и не следует за Мной - тоже недостоин Меня. 39 Сберегший свою жизнь для себя - потеряет ее, а кто потеряет свою жизнь ради Меня - обретет ее.
40 Кто вас принимает, тот Меня принимает, и кто принимает Меня, тот принимает Пославшего Меня. 41 Кто вестника Божьего*Здесь и далее или: пророка. принимает, потому что он вестник Божий, получит награду вестника, и кто праведника принимает, потому что он праведник, получит награду праведника. 42 И если кто даст хотя бы чашку холодной воды одному из малых сих потому лишь, что он ученик Мой, заверяю вас, не лишится награды своей».

Евангелие от Матфея, Глава 11

1 Преподав эти наставления двенадцати ученикам Своим, Иисус отправился учить и проповедовать в городах Галилеи.
2 Когда Иоанн в темнице услышал о делах, которые совершал Христос, он послал своих учеников*В некот. рукописях: двоих из своих учеников. 3 спросить Его: «Ты ли Тот, Кто должен был прийти, или ждать нам другого?»
4 Иисус ответил им: «Ступайте и передайте Иоанну то, что вы слышите и видите: 5 слепые прозревают, глухие слышат и хромые ходят; видите прокаженных очищенными, мертвых - воскрешенными и что нуждающимся возвещается Благая Весть. 6 И блажен, кто не найдет во Мне ничего, что могло бы его смутить и оттолкнуть».
7 Когда ученики Иоанна ушли, Иисус, обратившись к народу, стал говорить об Иоанне: «Что же хотели увидеть вы, когда ходили в пустыню? Ведь не тростник, качающийся на ветру? 8 На что же смотреть вы ходили? На человека в пышной*Букв.: в мягкой. одежде? Но те, кто в пышных одеждах, - они в царских дворцах. 9 Зачем же вы ходили? Увидеть пророка*Или: человека, несущего весть от Бога.? Конечно же, так, но, скажу вам, он много больше, чем пророк. 10 Он тот, о котором в Писании говорится:
Вот, впереди Тебя
посылаю вестникаГреч.: ангела. Моего,
он приготовит путь Твой перед ТобойМал 3:1..
11 Поверьте Мне, среди всех, рожденных женщинами, не было более великого, чем Иоанн Креститель; но наименьший в Царстве Небесном - больше его. 12 От дней же Иоанна Крестителя и доныне Царство Небесное силою берется, и люди стремятся овладеть им, полагаясь на свои усилия*Друг. возм. пер.: Царство Небесное силою прокладывает себе путь, и прилагающие усилия становятся его обладателями; букв.: Царство Небесное силою берется и чинящие насилие овладевают им.. 13 Но предсказания всех пророков и Закон вели к Иоанну*Букв.: ибо (конечно) все Пророки и Закон пророчествовали до Иоанна., 14 и он, если хотите знать, и есть Илия, который должен был прийти*Мал 4:5, 6.. 15 У кого есть уши, пусть услышит!
16 Люди нынешнего поколения - с кем сравню их? С теми детьми, что сидят на рыночной площади и друг друга 17 укоряют:
Мы играли вам на свирели,
а вы не плясали;
мы пели похоронные песни,
а вы не плакали.
18 Ибо вот пришел Иоанн, он не ест и не пьет, а они говорят: В нем бес. 19 И пришел Сын Человеческий - ест и пьет Он, а они говорят: Вот человек, который любит есть и пить вино и дружит со сборщиками налогов и грешниками. Но оправдана мудрость делами*В некот. рукописях: детьми. своими».
20 Потом Иисус стал укорять города, в которых сотворил многие чудеса Свои, за то, что не покаялись они: 21 «Горе тебе, Хоразин! Горе тебе, Вифсаида! Если бы в Тире, в Сидоне увидели те чудеса, что свершились у вас, то давно бы покаялись они, во власяницы облачившись и пеплом посыпав головы свои. 22 И говорю вам: Сидону и Тиру будет легче в День Суда, чем вам! 23 А ты, Капернаум, думаешь, что до неба превознесут тебя? Нет. До ада ты будешь низвержен. Ибо, если в Содоме совершились бы те чудеса, что в тебе свершены, то стоял бы и ныне он; 24 говорю Я вам: земле содомской будет легче в День Суда, чем тебе».
25 Тогда же Иисус произнес: «Благодарю*Или: возношу хвалу. Тебя, Отец, Владыка неба и земли, за то, что сокрыл Ты всё это от мудрых и разумных и открыл таким простым, как дети. 26 Да, Отец, ибо так было угодно Тебе!
27 Всё вверено Мне Отцом Моим, и никто не знает Сына, кроме Отца; также не знает никто Отца, кроме Сына и тех, кому Сын хочет открыть.
28 Придите ко Мне все, несущие тяжкое бремя трудов и забот, и Я успокою вас! 29 Примите на себя иго заповедей Моих и у Меня учитесь, ибо кроток Я и смирен сердцем, и найдете покой душам вашим, 30 потому что иго Мое удобно нести, и ноша Моя легка».

Евангелие от Матфея, Глава 12

1 Некоторое время спустя случилось Иисусу проходить в субботний день засеянными полями. Ученики Его, проголодавшись, начали срывать колосья и есть зерна. 2 Это увидели фарисеи и сказали Ему: «Смотри, ученики Твои делают то, что в субботу делать нельзя».
3 А Он их спросил: «Разве вы не читали, что сделал Давид, когда сам он и бывшие с ним проголодались? 4 Как вошел в Божий Дом он и ел тот хлеб, что кладут перед Богом, хлеб, который нельзя было есть ни ему, ни тем, кто был с ним, а только священникам? 5 Или вы не читали в Законе о том, что и сами священники по субботам нарушают в Храме субботу, но это в вину не вменяется им? 6 Но Я говорю вам: здесь нечто большее, чем Храм! 7 Если б вы понимали, что значат слова Писания: Милосердия Я хочу, а не жертвы*Ос 6:6., не осудили бы невиновных. 8 Ибо Сын Человеческий - Господин субботы».
9 Иисус оставил то место и пришел в синагогу их. 10 Там был человек с сухой рукой. Иисуса спросили, чтобы обвинить Его: «Можно ли исцелять в субботу?»
11 Он ответил: «Если в субботу у кого-то из вас единственная овца упадет в яму, разве не вытащит он ее? 12 Человек не дороже ль овцы?! Стало быть, можно делать добро в субботу».
13 Потом Он сказал тому человеку: «Протяни свою руку!» Тот протянул - и рука стала такой же здоровой, как и другая. 14 Фарисеи же, выйдя из синагоги, стали решать, как расправиться им с Иисусом.
15 Иисусу стало известно об этом, и Он удалился оттуда, и многие последовали за Ним. Он исцелил всех больных, 16 но строго им наказал о Нем не говорить никому. 17 Произошло это всё, чтобы исполнилось сказанное через пророка Исайю:
18«Вот Слуга Мой, Которого Я избрал;
возлюбленный Мой, радость души Моей;
наделю Его Духом Моим,
и возвестит Он справедливость*Или: суд; то же в ст. 20. народам.
19Не будет ни спорить Он, ни кричать;
и никто не услышит на улицах голос Его.
20Он надломленного тростника не переломит
и фитиля курящегося не угасит,
пока не приведет справедливость к победе.
21И на имя Его уповать будут народы»*Ис 42:1-4..
22 В то время привели к Нему одержимого бесом; человек был слепым и немым. Иисус исцелил его, так что стал тот видеть и говорить. 23 Весь народ пришел в изумление. «Уж не Сын ли Давидов Он?» - вопрошали иные.
24 Фарисеи же, услышав про это, сказали: «Он изгоняет бесов не иначе, как силою Веельзевула, князя бесовского».
25 Зная помыслы их, Иисус сказал им: «Всякое царство, разделенное на враждующие между собой стороны, обратится в пустыню; и всякий город или дом, где живущие друг с другом не в ладу, не устоит. 26 И если сатана изгоняет сатану, то он сам с собою не в ладу. Как же устоит его царство? 27 И если Я изгоняю бесов силою Веельзевула, то чьей силой изгоняют бесов ваши люди? Они-то и будут вам судьями. 28 Если же Духом Божьим изгоняю Я бесов, тогда Царство Божие пришло уже к вам.
29 И еще: разве может кто проникнуть в дом сильного и похитить вещи его, если прежде не свяжет хозяина? Только после того он сможет разграбить его дом.
30 Вы же знайте: кто не со Мною, тот против Меня; и кто не собирает со Мной, тот расточает. 31 Потому говорю вам: всякий грех и хула любая людям простятся, но хула на Духа не простится. 32 Если скажет кто слово против Сына Человеческого, простится ему, но кто скажет против Духа Святого, не простится ему ни в этом мире*Или: веке., ни в грядущем.
33 Или вы признаёте*Букв.: сделайте (в своем сознании). хорошим дерево и хорошим же плод его, или плохим признаёте дерево и плохим его плод; по плодам узнаётся дерево. 34 Отродье змеиное! Как можете доброе говорить, будучи злыми?! Чем полнится сердце, о том и уста говорят. 35 Добрый человек из хранимого им добра выносит доброе; а злой человек из зла, им хранимого, злое выносит. 36 И Я говорю вам: в День Суда ответят люди за всякое праздное слово, что сказано ими. 37 От слов твоих и зависит: будешь ли ты оправдан иль осужден».
38 Иные из книжников и фарисеев, бывшие при этом, сказали Ему: «Учитель! Мы хотим, чтобы Ты явил нам знамение».
39 Но он ответил им: «Нечестивое и безбожное*Букв.: нарушающее супружескую верность / верность завету. поколение ищет знамения, но не будет ему дано иного, кроме знамения пророка Ионы. 40 Ибо так же, как Иона пробыл во чреве огромной рыбы три дня и три ночи, так и Сын Человеческий пробудет в недрах земли три дня и три ночи*Иона 2:1.. 41 Во время Суда встанут с людьми нынешнего поколения и будут свидетельствовать против них жители Ниневии, ибо они покаялись, услышав проповедь Ионы. А здесь Тот, Кто больше, чем Иона. 42 Во время Суда воскреснет с людьми этого поколения царица юга и будет свидетельствовать против них, ибо пришла она с другого конца земли послушать мудрого Соломона. А здесь Тот, Кто больше, чем Соломон.
43 Когда нечистый дух выходит из человека, то бродит он по безводным краям в поисках места покоя, но не находит его. 44 И говорит тогда: Вернусь в свой дом, оставленный мной. Возвратившись же, находит его незанятым да еще подметенным и прибранным. 45 Идет он, и приводит с собой других семь духов, притом злейших, чем сам он, те входят и живут там, и в конце тому человеку приходится хуже, чем было вначале. То же самое произойдет с нечестивым*Букв.: злым. нынешним поколением».
46 В то время, когда еще Иисус говорил с народом, мать и братья Его пришли и стояли поодаль, желая поговорить с Ним. 47 [Кто-то сказал Ему: «Там, в стороне, мать и братья Твои стоят: они хотят поговорить с Тобою».]
48 «Кто Моя мать и кто братья Мои?» - ответил Иисус тому человеку. 49 И, рукой указав на Своих учеников, сказал: «Вот Моя мать и братья Мои. 50 Ибо кто исполняет волю Отца Моего Небесного, тот Мне и брат, и сестра, и мать».

Евангелие от Матфея, Глава 13

1 В тот же день, выйдя из дома, Иисус направился к морю и сел там на берегу. 2 Вокруг Него собралось много людей, тогда Он вошел в лодку, сел, а весь народ стоял на берегу. 3 Многое сказал Иисус им в притчах.
«Послушайте! - говорил Он. - Вот вышел сеятель сеять.
4 Когда он сеял, часть зерен упала у дороги - налетели птицы и склевали их. 5 Другие же зерна упали на каменистую почву, где земли было очень мало. Быстро взошли они, потому что слой земли был неглубок. 6 Но когда поднялось солнце, оно опалило их - без сильного корня ростки засохли. 7 Другие упали среди колючек, которые выросли и заглушили*Или: задушили. их. 8 Иные же зерна упали на хорошую землю, и дали они урожай стократный, шестидесятикратный и тридцатикратный. 9 У кого есть уши, пусть услышит!»
10 Ученики подошли к Нему и спросили: «Почему Ты притчами говоришь им?»
11 Он ответил: «Вам дано узнать тайны Царства Небесного, а им не дано. 12 Ибо у кого есть, тому и еще будет дано, и дано будет с избытком; а у кого нет, у него и то, что есть, будет взято.
13 Я потому им притчами говорю,
что смотрят они - но не видят,
слушают - но не слышат и не понимают.
14 Так сбылось на них пророчество Исайи:
Вы будете слушать и слушать - и всё же не поймете;
будете смотреть и смотреть - и всё же не увидите.
15Ибо огрубело сердце народа этого,
уши их едва слышат, и глаза свои они закрыли.
Иначе увидели бы глазами, услышали бы ушами,
поняли бы сердцем и лицом повернулисьСм. в Словаре Обращение. бы ко Мне,
и Я исцелил бы ихИс 6:9, 10 (LXX)..
16 А что до вас, как вы блаженны! Глаза ваши видят, и уши ваши слышат*Букв.: ваши глаза блаженны, потому что видят они, и ваши уши, потому что слышат.. 17 Поверьте Мне, много пророков и праведников страстно желали увидеть то, что видите вы, но не увидели; очень хотели услышать то, что вы слышите, но не услышали.
18 А теперь послушайте, что значит притча о сеятеле. 19 Когда человек слышит весть ЦарстваИли: весть, провозглашаемую Царством; друг. возм. пер.: слово о Царстве., но не понимает ее, приходит к нему нечистый и уносит посеянное в сердце его. Это представлено зерном, упавшим у дорогиИли: это зерно, упавшее при дороге; букв.: это посеянное при дороге.. 20 A посеянное на каменистой почве - это о тех, кто слышит весть и тотчас с радостью принимает ее, 21 но, так как нет у него корня*Букв.: но не имеет корня в себе, т.е. он человек момента, он живет лишь настоящим., он непостоянен и тотчас теряет веру, едва начинаются притеснения или гонения за слово Божие. 22 Среди колючек посеянное - это о тех, кто слышит весть, но мирские заботы и обольщение богатством заглушают ее, и она не приносит плода. 23 На хорошей же земле посеянное представляет того, кто слышит и понимает весть. Он и приносит плод, и урожай может быть стократным, или шестидесятикратным, или тридцатикратным».
24 Иисус рассказал им еще одну притчу: «Царство Небесное вот с чем сравню. Посеял человек на своем поле добрые семена. 25 Когда люди спали, пришел его враг, посеял плевелы среди пшеницы и ушел. 26 Когда посевы взошли, и колос начал наливаться, стали видны и плевелы.
27 Слуги пошли к хозяину дома и сказали: Господин! Разве не пшеницу*Букв.: доброе семя. ты сеял на поле своем? Откуда же появились плевелы?
28 Враг это сделал, - ответил он им. Тогда слуги сказали: Ты хочешь, чтобы мы пошли и выпололи их?
29 Нет, - он ответил, - чтобы, выпалывая плевелы, не вырвали вы заодно и пшеницу, 30 пусть вместе они растут до жатвы. А во время жатвы я скажу жнецам: выберите сперва плевелы и свяжите их пучками, чтобы сжечь, а пшеницу соберите в мои закрома“».
31 И другую притчу предложил им Иисус: «Царство Небесное сравнимо с горчичным зерном, которое человек взял и посеял на поле своем. 32 Зерно это - самое меньшее из всех семян. Но то, что из него вырастает, - больше всех огородных растений. Оно становится деревом*Sinapis nigra, или черная горчица, растет в Палестине, достигая высоты 2-4 м., так что птицы поднебесные прилетают и гнездятся в ветвях его».
33 И такую еще притчу рассказал Иисус: «Царство Небесное сравнимо с закваской, которую женщина взяла, смешала с тремя мерами*Около 20 кг. муки, пока не заквасилось всё тесто».
34 Все это Иисус поведал народу в притчах, без притчи Он им не говорил ничего. 35 Так исполнилось сказанное через пророка:
«Открою в притчах уста Мои
и провозглашу сокрытое
от сотворения [мира]»*Пс 78(77):2..
36 Затем, оставив народ, Иисус вошел в дом. Там к Нему подошли Его ученики и попросили: «Объясни нам притчу о плевелах в поле».
37 Он ответил: «Сеятель доброго семени - Сын Человеческий; 38 поле - это мир, доброе семя - сыны Царства, а плевелы - сыны злого духа. 39 Враг, посеявший их, - дьявол. Жатва - это конец мира*Или: конец века; то же в ст. 40 и 49., а жнецы - ангелы.
40 Как собирают плевелы и сжигают в огне, так будет и в конце мира. 41 Сын Человеческий пошлет Своих ангелов, и они очистят Царство Его от всех, кто других совращалБукв.: выберут из Царства Его все соблазны., и от тех, кто сам жил беззаконноДруг. возм. пер.: от тех, кто делал зло; букв.: (от) делающих беззоконие., 42 и бросят их в печь огненную, где будет плач и скрежет зубовный. 43 Праведники же будут сиять, словно солнце в Царстве Отца своего. У кого есть уши, пусть услышит!»
44 «Царство Небесное сравнимо со спрятанным в поле сокровищем, которое случилось найти одному человеку. Закопав его снова, пошел он радостный, продал всё, что было у него, и купил то поле.
45 И вот еще с чем сравнимо Царство Небесное. Один купец, искавший хороший жемчуг, 46 нашел как-то одну особенно ценную жемчужину. Он пошел, продал всё, что было у него, и купил ее.
47 Царство Небесное подобно большой сети: заброшенная в море, она захватила разного рода рыбу. 48 Когда сеть наполнилась, рыбаки вытащили ее на берег и, сев, собрали хорошую рыбу в корзины, а негодную выбросили. 49 Так будет и в конце мира: выйдут ангелы и отберут нечестивых из среды праведных, 50 и бросят их в печь огненную, где будет плач и скрежет зубовный. 51 Всё ли сказанное Мной вы поняли?»
«Да», - ответили они Ему.
52 «Так вот, - сказал Он им, - всякий книжник, обученный в школе Царства Небесного, подобен хозяину дома, который выносит из богатого хранилища своего и новое, и старое».
53 Кончив рассказывать эти притчи, Иисус ушел оттуда 54 и пришел в город, где Он вырос, и стал учить там людей в синагоге. Они в изумлении говорили: «Откуда такая мудрость у Него и такая сила творить чудеса? 55 Разве не сын Он плотника? Не Его ли мать зовут Марией, и не Его ли это братья - Иаков и Иосиф*В некот. рукописях: Иосия., Симон и Иуда? 56 И все сестры Его разве не живут среди нас? Откуда же у Него всё это?» 57 И не захотели они принять Его.
Иисус же сказал им: «Не почитают пророка только в отечестве и в доме его».
58 И многих чудес из-за неверия их не сотворил Он там.

Евангелие от Матфея, Глава 14

1 Тем временем слух об Иисусе дошел до правителя*Букв.: четвертовластника / тетрарха - титул правителя одной из нескольких областей, на которые во времена Иисуса делилась Палестина; то же слово в ст. 4., до Ирода, 2 и тот сказал своим слугам: «Это Иоанн Креститель. Бог воскресил его из мертвых - вот откуда у Него сила творить чудеса*Букв.: и потому в нем действуют эти (чудесные) силы.».
3 В свое время этот самый Ирод схватил Иоанна, связал [его] и бросил в тюрьму. Случилось это всё из-за Иродиады, бывшей жены Филиппа, брата Ирода; 4 Иоанн говорил царю: «Ты не вправе жить с ней». 5 Ирод хотел убить его, но боялся народа, в глазах которого Иоанн был пророком.
6 В день рождения Ирода дочь Иродиады плясала перед гостями и доставила Ироду такое удовольствие, 7 что он клятвенно пообещал дать ей всё, чего бы она ни попросила. 8 Подговоренная матерью, дочь сказала: «Голову Иоанна Крестителя подай мне сюда на блюде!» 9 Царь огорчился, но из-за клятвы, данной к тому же перед гостями, уступил ей: 10 он послал в тюрьму обезглавить Иоанна. 11 Голову принесли на блюде и отдали девице, а та отнесла ее матери своей. 12 Вскоре явились ученики Иоанна, взяли его тело и похоронили. Потом они пошли с вестью об этом к Иисусу.
13 Услышав о случившемся, Иисус удалился на лодке в пустынное место, где Он мог бы побыть один, но многие люди узнали о том и из разных городов пешком последовали за Ним. 14 Выйдя на берег, Иисус увидел толпы людей и, сжалившись над ними, исцелил тех, кто был болен.
15 Когда же наступил вечер, подошли к Нему ученики и сказали: «Место это пустынное, и время уже позднее: отпусти народ. Пусть сходят люди в селения и купят себе пищи».
16 «Не нужно им уходить, - возразил [Иисус]. - Вы дайте им есть!»
17 «У нас, - сказали они, - здесь нет ничего, кроме пяти хлебов и двух рыб».
18 «Принесите Мне их сюда», - ответил Он. 19 Велев людям расположиться на траве, Иисус взял пять хлебов и две рыбы, поднял глаза к небу и произнес благодарственную молитву, затем стал разламывать хлеб и давать его ученикам, а они - народу. 20 Все ели и насытились; и тем, что осталось, наполнили двенадцать корзин. 21 А всех, кто ел, было около пяти тысяч - и это только мужчин, не считая женщин и детей.
22 Сразу после этого Иисус настоял, чтобы ученики сели в лодку и, не дожидаясь, пока Он отпустит народ, переправились на другой берег. 23 Отпустив же людей, Он взошел на гору, чтобы в уединении помолиться, и долго оставался там один и после наступления вечера. 24 А лодка в это время далеко от суши*Букв.: на много стадий (стадия - мера расстояния, 185 м) вдали от суши; в некот. рукописях: была уже на середине моря. боролась с волнами, которые гнал встречный ветер.
25 Уже на исходе ночи*Букв.: в четвертую стражу ночи, т.е. между тремя и шестью часами утра. Иисус догнал лодку, идя прямо по морю. 26 Увидев, как Он идет по морю, ученики Его сильно испугались. «Это призрак!» - решили они и в ужасе закричали.
27 Тогда [Иисус] заговорил с ними: «Успокойтесь, это Я! Не бойтесь!»
28 «Господи! - сказал Ему Петр. - Если Ты это, вели мне пойти к Тебе по воде!»
29 «Иди!» - ответил Он.
Тогда Петр вышел из лодки и прямо по воде направился к Иисусу*В некот. рукописях: пошел по воде, чтобы прийти к Иисусу..
30 Но почувствовав, [как силен] ветер, он испугался и начал тонуть. «Господи, - закричал он, - спаси меня!»
31 Иисус протянул ему тотчас руку, поддержал его и сказал: «Зачем же ты усомнился, маловерный?»
32 Когда вошли они в лодку, ветер утих. 33 И те, которые были в лодке, пали ниц пред Иисусом, восклицая: «Воистину Ты Сын Божий!»
34 Переправившись, вышли на берег они в Геннисарете. 35 Местные жители, узнав Иисуса, оповестили о том всю округу. И принесли к Нему всех больных, 36 и просили позволить им хотя бы к краю одежды Его прикоснуться. И все, кто прикасался, исцелялись*Или: были спасены..

Евангелие от Матфея, Глава 15

1 В то время пришли к Иисусу из Иерусалима фарисеи и книжники. Они спросили Его: 2 «Почему ученики Твои нарушают предание отцов? Перед едой не омывают они рук [своих]».
3 «А почему вы нарушаете заповедь Божью ради своего предания? - возразил Он. - 4 Бог сказалВ некот. рукописях: заповедал.: Почитай отца и мать и Злословящий отца или мать должен быть предан смертиИсх 20:12; 21:17.. 5 А вы говорите: Если кто скажет отцу или матери: Я принес в дар Богу то, чем мог бы тебе помочь, 6 то ему и не нужно почитать отца своего. Вы упразднили этим слово*В некот. рукописях: заповедь / Закон. Божие ради предания вашего. 7 Лицемеры! Верно пророчествовал о вас Исайя:
8Этот народ чтит Меня лишь устами,
но сердцем далек он от Меня.
9Тщетно их богопочитание:
человеческим заповедям учат они, как Моим*Букв.: уча учениям, предписаниям человеческим. См. Ис 29:13.».
10 Подозвав народ, Иисус сказал: «Послушайте и, вдумавшись, поймите: 11 человека не то оскверняет*Или: делает (ритуально) нечистым; то же в ст. 18 и 20., что входит в уста; из уст исходящее - вот что человека сквернит».
12 Тогда подошли ученики и сказали Ему: «Знаешь ли Ты, что слова Твои покоробили фарисеев?»
13 «Всякое то растение, что посадил не Отец Мой Небесный, будет вырвано с корнем, - ответил Он. - 14 Оставьте их! Это слепые поводыри [слепых], а когда слепой слепого ведет, оба упадут в яму».
15 «Объясни нам сказанное Тобой*Букв.: [эту] притчу.», - попросил Его Петр.
16 «Вы всё еще столь же непонятливы, как и прочие? - удивился Иисус. - 17 Разве не знаете, что всё, входящее в уста, в чрево проходит и потом извергается вон? 18 А то, что исходит из уст, от сердца идет: это и делает человека нечистым. 19 Ибо из сердца исходят помыслы злые, убийства, супружеские измены, распутство, воровство, лжесвидетельства, злословие*Или: богохульство.. 20 Вот что оскверняет человека. А есть неомытыми руками - это не оскверняет».
21 После того Иисус направился в земли Сидона и Тира. 22 Там женщина-ханаанеянка вышла к Нему навстречу и громко взмолилась: «Господи, Сын Давидов, сжалься надо мной! Дочь моя страшно мучается: она одержима бесом!»
23 Он ни слова не сказал ей в ответ. Ученики, подойдя к Нему, стали Его просить: «Отпусти ее. Она за нами идет и не перестает кричать».
24 Он возразил: «Я послан только к заблудшим овцам народа Израилева».
25 Но женщина та, приблизившись, пала ниц перед Ним и говорила: «Господи, помоги мне!»
26 Он же промолвил: «Нехорошо взять хлеб у детей и бросить собакам*Букв.: собачкам; в оригинале здесь и в ст. 27 используется уменьшительное существительное, указывающее на маленьких домашних собак в отличие от тех больших и злых, что бродили по улицам.».
27 «Да, Господи! - сказала она. - Но и собаки едят крошки, падающие со стола их хозяев».
28 Тогда Иисус сказал ей: «О женщина! Велика вера твоя! Ты хочешь этого - пусть так и будет!» И в тот миг дочь ее исцелилась.
29 Покинув то место, Иисус пошел вдоль Галилейского моря, взошел на гору и сел там. 30 К Нему сошлись толпы народа, среди них были хромые, слепые, калеки, немые и много других страдальцев. Их клали у ног Его, и Он всех исцелял. 31 Люди изумлялись, когда видели, что немые начинают говорить, хромые - ходить, слепые - видеть и калеки исцеляются, и прославляли Бога Израилева.
32 Иисус же, подозвав Своих учеников, сказал: «Жаль Мне людей, ибо вот уже три дня они со Мной, а есть им нечего. Не хочу отпустить их голодными, а то ослабнут они в пути». 33 Ученики возразили Ему: «Откуда нам в этой пустыне взять столько хлеба, чтобы хватило его накормить такую толпу?»
34 «Сколько у вас хлебов?» - спросил Иисус.
«Семь, - отвечали они, - и несколько рыбок».
35 Иисус, велев людям сесть на землю, 36 взял эти семь хлебов и рыбу, сколько было ее, воздал благодарение Богу, разломил и стал раздавать ученикам, а ученики - народу. 37 Все ели и насытились; и тем, что осталось, наполнили семь корзин. 38 А всех, кто ел, было около четырех тысяч - и это только мужчин, не считая женщин и детей. 39 Отпустив народ, Иисус вошел в лодку и направился в землю Магаданскую*В некот. рукописях: Магдалинскую..

Евангелие от Матфея, Глава 16

1 Там фарисеи и саддукеи подошли к Иисусу. Испытывая*Или: искушая. Его, они просили явить им знамение с неба.
2 Он же ответил им: «[Вы вечером говорите: Хорошая будет погода, потому что небо пламенеет, 3 а рано утром: Сегодня ненастьеИли: буря., ведь небо багрово и хмуро. Судить о погоде, глядя на небо, вы можете, а явных знамений времени не видите?Букв.: лицо же неба знаете, (как) различить, а знамения времен не можете?] 4 Нечестивое и прелюбодейное поколение знамения ищет, но не будет ему дано другого, кроме знамения пророка Ионы». Оставив их, Иисус удалился.
5 Переправляясь на другой берег, ученики Его забыли взять с собой хлеб. 6 Когда же Иисус сказал им: «Смотрите*В некот. рукописях: будьте бдительны., берегитесь закваски фарисейской и саддукейской», 7 они решили между собой: «Он потому это говорит, что хлеба не взяли мы».
8 Но Иисус, узнав о том, сказал: «Маловеры! К чему говорите вы, что нет у вас хлеба? 9 Вы всё еще не понимаете? Неужели не помните о пяти хлебах для пяти тысяч - сколько корзин тогда вы набрали? 10 Или о семи хлебах для четырех тысяч, и сколько в тот раз корзин вы набрали? 11 Или не понимаете, что не о хлебе Я вам сказал, когда говорил о том, чтобы беречься фарисейской и саддукейской закваски?» 12 Тогда они поняли, что не от хлебной закваски предостерегал Он их, а от учения фарисеев и саддукеев.
13 Придя в окрестности Кесарии Филипповой, Иисус стал спрашивать учеников Своих: «За кого принимают люди Сына Человеческого?»
14 И они сказали: «Одни - за Иоанна Крестителя, другие - за Илию, а иные - за Иеремию или одного из пророков».
15 «А вы? - спросил Он их. - За кого вы Меня принимаете?»
16 «Ты - Мессия*Или: Христос; то же в ст. 20., Сын Бога Живого!» - ответил Симон Петр.
17 «Блажен ты, Симон, сын Ионы, - сказал ему Иисус. - Ведь не разум человеческий*Букв.: плоть и кровь - гебраизм, здесь это выражение означает «люди». открыл тебе это, но Отец Мой Небесный. 18 И Я говорю тебе: Ты - ПетрГреч. Петрос - камень, скала., и на скалеГреч. петра - скала, утес. этой воздвигну Я церковь Мою; и силы смертиБукв.: и ворота ада. никогда не одолеют ее. 19 Я ключи тебе дам Царства Небесного: на земле ты свяжешь*«Свяжешь» - еврейская идиома, означающая: «объявишь запрещенным или недозволенным». то, что связано на Небесах, и разрешишь на земле на Небесах разрешенное». 20 После того Иисус наказал ученикам не говорить никому, что Он - Мессия.
21 С этого времени Иисус начал открывать ученикам, что Ему надлежит идти в Иерусалим и перенести много страданий от старейшин, первосвященников и книжников. Там Его убьют, но на третий день*По принятому тогда исчислению в счет включается и день смерти Иисуса. будет Он воскрешен.
22 Тогда Петр, отозвав Иисуса в сторону, стал настойчиво увещевать Его, говоря: «Да помилует Бог Тебя, Господи! Не случится пусть этого с Тобой!»
23 Иисус повернулся и ответил Петру: «С глаз Моих уйди*Букв.: встань позади Меня. По мнению некоторых толкователей, Христос гонит прочь от Себя сатану и напоминает Петру, ставшему в этот момент орудием сатаны, следовать за Ним, не забегая вперед., искуситель! Камень преткновения ты для Меня, ибо не о Божьем ты думаешь, а о человеческом».
24 Потом всем ученикам Своим сказал Иисус: «Кто хочет идти за Мною, пусть отречется от себя самого, возьмет свой крест и последует за Мной. 25 Ибо кто хочет спасти свою жизнь, потеряет ее, а кто потеряет жизнь свою ради Меня, тот обретет ее. 26 Что пользы будет человеку, если он весь мир приобретет, а себе нанесет вред непоправимый? Или что может дать человек в обмен на жизнь свою? 27 Ведь придет Сын Человеческий с ангелами Своими во славе Отца Своего и каждому воздаст по делам его. 28 Вот что вам скажу: некоторые из стоящих здесь не умрут, не увидев Сына Человеческого, грядущего в Царстве Своем».

Евангелие от Матфея, Глава 17

1 Через шесть дней Иисус взял Петра, Иакова и брата его Иоанна и повел их одних на высокую гору. 2 Там весь облик Его изменился у них на глазах: от лица Его исходило сияние, словно от солнца, а одежды Его белизной лучились, как свет. 3 И явились им Моисей и Илия, они беседовали с Иисусом.
4 Тут Петр сказал Ему: «Господи! Хорошо нам здесь! Если хочешь, поставим мы на этом месте три шатра: один - Тебе, Моисею - другой и один - Илии?»
5 Он еще говорил, когда вдруг покрыло их сияющее облако. И раздался из облака голос: «Это - Сын Мой возлюбленный, в Нем радость Моя. Его слушайте!»
6 Услышав голос, ученики в страхе упали ниц. 7 Но Иисус подошел и, коснувшись их, сказал: «Вставайте! Не бойтесь!» 8 Подняв глаза, они никого уже, кроме Иисуса, не увидели.
9 А когда спускались они с горы, Иисус наказал им: «Никому о явленном вам не говорите, пока Сын Человеческий не воскреснет из мертвых».
10 Ученики спросили Его: «Почему тогда книжники говорят, что сначала должен прийти Илия?»
11 «Илия, - ответил Он, - действительно должен был прийти и всё восстановить. 12 Но скажу вам, что Илия уже приходил, однако его не узнали и поступили с ним по своему произволу. Предстоит пострадать от них и Сыну Человеческому». 13 Тогда поняли ученики, что говорил Он им об Иоанне Крестителе.
14 Когда они вернулись к людям, подошел к Иисусу человек и, упав перед Ним на колени, 15 сказал: «Господин мой, смилуйся над сыном моим! У него падучая, и он сильно мучается: часто бросается то в огонь, то в воду. 16 Я привел его к ученикам Твоим, но они не смогли его исцелить».
17 «О неверующий и развращенный род людской! - воскликнул Иисус. - Долго ли Мне еще с вами быть? Долго Мне еще вас терпеть? Приведите его сюда ко Мне!» 18 Иисус повелел бесу, и тот оставил мальчика, который в тот же миг стал здоров.
19 Позднее, когда Иисус остался один, ученики подошли к Нему и спросили: «Почему же мы не смогли изгнать его?»
20 «Слишком мало веры*В некот. рукописях: из-за вашего неверия. у вас, - ответил Он им. - Воистину, если вера ваша будет хотя бы с зерно горчичное, и вы скажете этой горе: Передвинься отсюда туда! - она передвинется, и не будет ничего для вас невозможного». 21 []*Некот. рукописи добавляют: этот же род изгоняется не иначе, как молитвой и постом (ср. Мк 9:29).
22 Когда Иисус был вместе с учениками в Галилее, Он сказал им: «Предан будет Сын Человеческий в руки людей, 23 и убьют Его, а на третий день Бог воскресит Его». Глубокая печаль овладела тогда учениками.
24 Когда пришли они в Капернаум, к Петру обратились сборщики налога на Храм*Букв.: сборщики дидрахм. Дидрахма («двойная драхма») - греческая монета, размер обычного налога на Храм.. Они спросили: «Не заплатит ли ваш Учитель храмовый налог?»
25 «Да», - ответил Петр.
Когда он вошел в дом, Иисус встретил его вопросом: «Симон! Как ты думаешь, с кого земные цари взимают налог или подать? Со своих сыновей или с чужих*Друг. возм. пер.: со своего или чужого (покоренного) народа. людей
26 «С чужих», - ответил Петр.
«Значит, - сказал Иисус, - сыновья свободны.
27 Но чтобы не оттолкнуть понапрасну этих людей, ступай к морю и закинь удочку. Возьми рыбу, которая попадется первой, открой ей рот, - там найдешь ты монету в четыре драхмы*Букв.: статир - греческая серебряная монета, равная четырем драхмам., - возьми ее и отдай им за нас обоих».

Евангелие от Матфея, Глава 18

1 Подошли тогда же к Иисусу ученики и спросили: «Кто же больше всех в Царстве Небесном?»
2 Подозвав ребенка, Иисус поставил его посреди них 3 и сказал: «Поверьте Мне, если не обратитесь и не станете как дети, - не войти вам в Царство Небесное. 4 Потому, кто смирит*Или: умалит / принизит. себя и станет таким, как это дитя, - тот и больший в Царстве Небесном. 5 И кто принимает такое вот дитя во имя Мое - Меня принимает. 6 А если станет кто причиной падения хотя бы одного из малых сих, верующих в Меня, лучше бы тому было, чтобы повесили ему на шею жернов и утопили его в пучине морской.
7 Горе миру от соблазнов! Неизбежны они здесь, но горе тому человеку, через которого соблазн приходит. 8 И если рука твоя или нога твоя тебя на зло влекут, отруби ее и отбрось: лучше тебе без руки войти в жизнь или без ноги, чем c двумя руками или с двумя ногами быть брошенным в огонь вечный. 9 Если же глаз твой влечет тебя на зло, вырви его и отбрось: лучше с одним глазом войти тебе в жизнь, чем с двумя быть брошенным в огонь геенны.
10 Смотрите же, никогда не пренебрегайте ни одним из малых сих. Ибо, говорю вам, ангелы их постоянно видят лицо Отца Моего Небесного. 11 []*Некот. рукописи добавляют: ибо Сын Человеческий пришел, чтобы отыскать и спасти погибшее (ср. Лк 19:10).
12 Как считаете вы, если сто овец у человека, и одна из них заблудилась, разве он не оставит девяносто девять в горах и не пойдет искать заблудившуюся? 13 И если удастся найти ее, он будет, заверяю вас, радоваться ей больше, чем девяноста девяти незаблудившимся. 14 Так и Отцу вашему Небесному вовсе не угодно, чтобы погиб хоть один из малых сих.
15 Если же согрешит [против тебя] брат твой, пойди к нему и с глазу на глаз укажи ему на вину его. Если послушается он тебя, приобрел ты брата своего. 16 Если же не послушается, пойди к нему с кем-нибудь, с одним или с двумя, ибо каждое дело подтверждается устами двух или трех свидетелей*Втор 19:15.. 17 Если их он тоже не послушается, скажи общине*Или: церкви; здесь и далее в этом стихе.; а если он и общины не послушается, пусть будет он для тебя подобен язычнику и сборщику налогов.
18 Поверьте Мне, что свяжете вы на земле, то уже связано на Небесах, и что разрешите*Букв.: развяжешь. на земле, то уже разрешено на Небе.
19 Еще*В некот. рукописях: еще истинно. говорю вам: если двое из вас на земле согласятся просить о чем-либо, дарует им то Отец Мой Небесный. 20 Ибо, где двое или трое собраны во имя Мое, там Я среди них».
21 Тогда подошел к Нему Петр и спросил Его: «Господи! Сколько раз я должен прощать брату моему, если он будет грешить против меня? До семи ли раз?»
22 «Говорю тебе, что не до семи, но до семидесяти раз по семи*Или: до семидесяти семи раз., - ответил ему Иисус. - 23 Царство Небесное вот с чем поэтому можно сравнить. Некий царь пожелал потребовать от слуг своих отчета. 24 Когда занялся он этим, привели к нему того, кто должен был ему десять тысяч талантов*Талант - греч. мера стоимости, примерно соответствует 6000 римских денариев; большая сумма денег золотом или серебром.. 25 И так как у слуги этого не было чем заплатить, то господин приказал для уплаты долга продать и самого слугу, и жену его, и детей, и всё, что у него было.
26 Слуга же упал пред ним ниц и просил: Потерпи меня! Я всё, что должен, отдам тебе! 27 И господин над слугою тем сжалился, отпустил его и простил ему долг.
28 Как только вышел слуга, он нашел одного из служивших вместе с ним. Тот должен был ему сто денариев. Слуга схватил его за горло и стал душить, говоря: Отдавай то, что должен.
29 А тот, пав ниц, стал просить его: Потерпи меня, я всё, что должен, отдам тебе!
30 Но слуга не согласился, а пошел и бросил его в тюрьму до тех пор, пока тот не отдаст ему долг. 31 Другие слуги, увидев всё это, сильно огорчились и пошли к своему господину доложить обо всем происшедшем.
32 Тогда господин призвал помилованного слугу и сказал: Бесстыдный раб! Весь твой долг простил я тебе, когда просил ты меня. 33 Не должен ли был и ты сжалиться над твоим сотоварищем, как сжалился я над тобой? 34 И, разгневавшись, господин отдал его на мучение, пока тот не вернет всё, что должен.
35 Точно так же с вами поступит Отец Мой Небесный, если каждый из вас от всего сердца не простит брата своего*В некот. рукописях: брату своему согрешений его.».

Благодаря регистрации Вы можете подписаться на рассылку текстов любого из планов чтения Библии

Мы планируем постепенно развивать возможности самостоятельной настройки сайта и другие дополнительные сервисы для зарегистрированных пользователей, так что советуем регистрироваться уже сейчас (разумеется, бесплатно).