Библия-Центр
РУ
Вся Библия
Перевод Кулакова (ru)

Числа, Глава 20

1 В первый месяц сорокового года со дня ухода из Египта вся община израильтян достигла пустыни Цин, и остановились они в Кадеше. Здесь умерла Мариам, и здесь же предана она была земле.
2 И так как на месте стоянки общины воды для нее не было вдоволь, люди объединились против Моисея и Аарона; 3 стали они укорять Моисея: «Лучше бы и мы умерли, когда братья наши мертвыми пали перед Господом! 4 Зачем привели вы всё собрание Господне в пустыню эту на погибель и людям, и скоту нашему? 5 Зачем из Египта в места эти несчастные нас привели? И сеять здесь нельзя, не растут тут ни смоковница, ни виноград, ни деревья гранатовые. Даже воды для питья здесь нет».
6 Покинув то собрание, Моисей и Аарон пришли ко входу в Шатер Откровения, где они пали ниц, и тут же слава Господня явилась им. 7 Тогда сказал Господь Моисею: 8 «Возьми посох свой и вместе с Аароном, братом твоим, собери весь народ; и дай повеление той скале, что у них перед глазами, воду из себя источать. Так ты из скалы добудешь для них воду и напоишь весь народ и скот его».
9 Моисей взял, как ему было указано, посох, что хранился пред лицом Господа; 10 созвали они с Аароном весь народ у скалы, и Моисей сказал им: «Слушайте же, мятежники! Не из этой ли скалы мы должны добыть для вас воду?» 11 При этом Моисей поднял руку свою с посохом и ударил им по скале - и раз, и два.*Вместо того чтобы сказать скале, как ему повелел Господь, Моисей поднимает свой посох и в сильном негодовании дважды ударяет по скале. Проявив непослушание, Моисей попрал то, за что он стоял последние сорок лет, призывая народ к послушанию Богу. У этой скалы Бог не проявляет гнев на людей, жаждущих напиться воды, - напротив, это Моисей неоправданно впал в гнев, неверно представив в этом случае характер Бога. И потекла вода сильным потоком, пили ее все: и люди, и скот.
12 Господь, однако, сказал Моисею и Аарону: «За то, что вы не доверились Мне настолько, чтобы явить пред глазами сынов Израилевых святость Мою, не вам ввести народ в землю, которую Я определил*Букв.: дал; то же и в ст. 24. ему». 13 И стал этот оазис называться Мерива, раздор, ибо здесь сыны Израилевы обрушились с укорами на Господа, а Он явил им святость Свою.
14 Моисей после того направил из Кадеша послов к царю Эдома с такими словами: «Это весть от твоего брата Израиля*Эдом, эдомиты - потомки Исава, сына Исаака, брата-близнеца Иакова-Израиля. Очень близкое израильтянам по языку, культуре и обычаям племя.. Ты знаешь о бедах, которые постигли нас: 15 знаешь о том, что отцам нашим пришлось уйти в Египет и долго жить там; ведомо тебе, как жестоко обходились египтяне с нами, да и с отцами нашими в прошлом. 16 Когда мы воззвали к Господу, Он услышал вопль наш: послал нам Ангела и вывел нас из Египта. И вот мы в Кадеше теперь, в городе у границы твоей. 17 Позволь нам пройти через земли твои. По полям и виноградникам мы не пойдем, воду из колодцев пить не будем; мы царской дорогой пойдем и не свернем с нее ни вправо, ни влево, пока не выйдем за пределы земли твоей». 18 Но из Эдома последовало: «Не пройдешь через меня - мечом тебя встречу!» 19 Израильтяне пытались убедить эдомитян: «Мы пойдем по проторенной дороге. А если будем пить воду твою - сами мы или скот наш, - заплатим за нее. Ничего больше и не нужно нам, путникам пешим!» 20 И всё же эдомитяне отказали им, и вышли против них с многочисленным и вооруженным войском своим. 21 И так как эдомитяне не позволили сынам Израилевым пройти по их земле, последним пришлось отступиться.
22 Покинув Кадеш, пришли израильтяне всей общиной к горе Хор. 23 И здесь, у этой горы, на границе с землями Эдома, Господь сказал Моисею и Аарону: 24 «Пришло время Аарону отойти к праотцам своим*Букв.: приобщиться к народу своему - эвфемизм, означающий «умереть».. Не войдет он в землю, которую определил Я сынам Израилевым, потому что оба вы ослушались Моих указаний у вод Меривы. 25 А посему ты, Моисей, возьми Аарона с Элеазаром, сыном его, и взойди с ними на гору Хор [на глазах у всего народа]*Так в LXX.. 26 Там снимешь ты с Аарона одежды его священнические и наденешь их на Элеазара, ибо Аарон отойдет к праотцам, он умрет там».
27 Моисей исполнил всё, что Господь заповедал ему: на глазах у всей общины взошел он с Аароном и сыном его на гору Хор, 28 где снял Моисей с Аарона одежды его и надел их на Элеазара. И почил Аарон там, на вершине горы. Когда Моисей с Элеазаром сошли с горы, 29 все поняли, что умер Аарон. И оплакивал весь Израиль*Букв.: дом Израилев. Аарона тридцать дней.

Числа, Глава 21

1 Когда царь Арада, ханаанеянин, живший в Негеве*Или: на юге., прослышал, что израильтяне идут дорогой, ведущей на Атарим, он напал на них и захватил пленных. 2 Тогда израильтяне дали такой обет Господу: «Если в наши руки отдашь ты этот народ, мы полностью уничтожим их города*Букв.: мы заклятью предадим (евр. херам) эти города - эта фраза означает «отдать что-то / кого-то Богу», т.е. всецело и безвозвратно посвятить Ему на служение или полностью уничтожить.». 3 И внял Господь просьбе Израиля и отдал им ханаанеян. Израильтяне истребили и их самих, и города их, а место то стало называться Хорма (что значит «обреченное на уничтожение»).
4 От горы Хор они пошли по дороге, что вела к Красному морю*Или: к морю Суф., чтобы обойти земли Эдома. Но на пути люди стали терять терпение 5 и говорили против Бога и Моисея: «Зачем вам надо было уводить нас из Египта на явную смерть в этой пустыне, где нет ни еды, ни воды? А жалкий хлеб, что мы собираем, опостылел нам». 6 И вот допустил Господь, чтобы змеи ядовитые*Букв.: огненные; то же в ст. 8. напали на людей. Они жалили израильтян, и многие из них умерли. 7 Тогда пришел народ к Моисею и признал свою вину: «Согрешили мы, роптали мы на Господа и на тебя. Помолись же Ему: пусть избавит Он нас от змей». Моисей молился о народе, 8 и Господь повелел ему: «Изготовь подобие змея ядовитого и вознеси его, как знамя, на древке. Всякий ужаленный, взглянув на него, останется жив». 9 Сделал Моисей медного змея и поднял его, как знамя. И тогда, если змей жалил какого человека, тот смотрел на медного змея и оставался жив.
10 Израильтяне продолжили свой путь до Овота и остановились там на время. 11 Затем отправились они оттуда еще дальше и устроили свою стоянку уже в Ийе-Авариме, в пустыне у восточной границы Моава; 12 после того опять перешли они на другое место, устроив на сей раз стоянку в долине Заред. 13 Оттуда снялись и, перейдя через Арнон, расположились в пустыне, которая простирается от мест проживания амореев. Арнон сей был границею между Моавом и землями амореев. 14 Потому и сказано в Книге войн Господних:
«Вахев в Суфе и высохшие русла,
Арнон
15с его скалистыми ущельями,
что тянутся до заселенных мест близ Ара
и исчезают лишь у рубежей Моава».
16 Оттуда они прошли до Беэра (до колодца), где Господь сказал Моисею: «Собери народ, и дам им воду». 17 Такую песнь воспел там Израиль:
«Полнись, колодец!
Хором пойте ему,
18колодцу, князьями вырытому,
отрытому знатными из народа
жезлами их да посохами».
Из пустыни той пошли они в Маттану;
19 из Маттаны - в Нахалиэль; а после Нахалиэля - в Бамот; 20 а от него двинулись в ту долину, что вела прямо в Моав, к вершине Фасги, которая возвышалась над пустынной землей*Или: обращена к Ешимону..
21 Тогда отправил Израиль послов к Сихону, царю амореев, с такой просьбой: 22 «Позволь нам пройти через земли твои, не свернем мы ни в поля, ни на виноградники, воду из колодцев ваших пить не будем. Мы царской дорогой пойдем, пока не выйдем за границы страны твоей».
23 Но Сихон не позволил Израилю пройти через его владения. Он собрал все войско свое и вышел с ним в пустыню, чтобы противостать Израилю. Дойдя до Яхцы, дал там ему бой. 24 Израиль сражался стойко, разбил Сихона наголову и завладел всей землей от Арнона до Яввока, до самой границы с аммонитянами. Там израильтяне остановились, поскольку граница аммонитян была укреплена.
25 Завладев городами амореев, Израиль поселился в них, включая Хешбон и его окрестные селения. 26 Хешбон был городом Сихона, царя амореев. Тот отвоевал его у прежнего царя Моава, когда прибирал к рукам своим все земли его, вплоть до Арнона. 27 Поэтому и распевают сказители:
«Ступайте в Хешбон!
Восстановлен и укреплен да будет,
если мыслимо, город Сихона.
28Ибо вырвался огнь из Хешбона,
пламя - из крепости Сихона,
и спалило оно Ар Моавский
и всех владевших холмами Арнона*LXX: и уничтожило (священные) столбы Арнона..
29Горе тебе, Моав! Погиб ты, народ Кемоша:
сыны твои стали беженцами,
а дочери стали пленницами у Сихона, царя амореев.
30Но пустили мы стрелы в ход -
и погиб Хешбон,
до самого Дивона
истребляли мы жителей егоLXX: семя его будет уничтожено от Хешбона до Дивона..
Мы разорили его вплоть до Нофы,
выжгли огнем до МедвыТак в LXX и Самаритянском Пятикнижии; масоретский текст неясен.».
31 Так обосновался Израиль на землях амореев. 32 После того как Моисей послал людей осмотреть подступы к Язеру, израильтяне захватили все города той местности и амореев изгнали оттуда.
33 Потом они повернули на север и пошли по дороге в Башан. Но Ог, царь Башана, выступил против них со всем войском своим, чтобы сразиться с ними у Эдреи. 34 Господь же сказал Моисею: «Не бойся его: Я отдал его в твои руки вместе со всеми его людьми и землею его. Сделай с ним то же, что сделал прежде с Сихоном, царем амореев, жившим в Хешбоне». 35 Тогда сыны Израилевы предали мечу царя Ога с сыновьями его и со всем народом, не оставив никого в живых. И завладели израильтяне его землей.

Числа, Глава 22

1 Но вскоре отправились сыны Израиля дальше и остановились на равнинах Моава, близ Иордана, на другом берегу которого был Иерихон.
2 Балак, сын Циппора, узнал обо всем, что сделал Израиль с амореями, 3 и устрашились жители Моава нашествия этого народа, ведь он был так многочислен!
Страх перед сынами Израилевыми обуял моавитян,
4 и они обратились к старейшинам Мидьяна: «Это полчище слижет всё дочиста вокруг нас, как корова языком траву на поле».
Тогда же Балак, сын Циппора, - он был царем Моава в то время, -
5 отправил своих посланцев позвать Валаама*Евр. Билям., сына Беора, который жил в Петоре, что у реки Евфрат, в своей родной стране, и поручил сказать ему: «Знай, что некий народ вышел из Египта и заполоняет ныне все земли вокруг и стоит уже у самой двери моей. 6 Приди немедленно и на народ сей призови проклятие, сделай это мне в помощь, ибо он сильнее меня. Может, удастся мне тогда одолеть его и изгнать из страны. Ведь знаю я: благословен тот, кого ты благословишь, и проклят тот, кого проклянешь».
7 Старейшины Моава и Мидьяна взяли с собой вознаграждение за прорицание*Друг. возм. пер.: старейшины... опытные в ворожбе; букв.: с ворожбой в своих руках. и, придя к Валааму, передали ему слова Балака. 8 «Переночуйте нынче здесь, - предложил он, - а утром я скажу вам, какой ответ даст мне Господь». И остались князья моавитские и мидьянские у Валаама. 9 Бог явился Валааму во сне и спросил: «Что это за люди у тебя?» 10 Валаам ответил: «Их прислал ко мне царь Моава Балак, сын Циппора, с такими словами: 11 „Знай же, тот народ, что вышел из Египта, заполоняет все земли вокруг. Приди ныне и призови проклятие на тот народ ради меня. Может, я смогу победить и изгнать его“». 12 Бог на это сказал Валааму: «Не ходи с ними. Не проклинай тот народ, ибо он благословен». 13 И вот встал Валаам поутру и сказал пришедшим от Балака князьям: «Возвращайтесь в землю вашу*LXX: к господину вашему.. Господу неугодно, чтобы пошел я с вами». 14 Князья моавитские вернулись к Балаку и доложили ему: «Не согласился Валаам идти с нами».
15 Балак послал других князей, почитаемых более прежних, и числом их было больше. 16 Те пришли к Валааму и снова стали уговаривать его: «Балак, сын Циппора, очень просил тебя прийти к нему. 17 „Великие почести, - обещал он, - окажу я тебе; и всё, о чем ни попросишь меня, сделаю для тебя. Приди же проклясть этот народ“». 18 Но Валаам так отвечал посланцам Балака: «Даже если бы Балак давал мне дворец свой, набитый серебром и золотом, я не смогу поступить наперекор повелению Господа, Бога моего, ни в малом деле, ни в великом. 19 Впрочем, останьтесь и вы на ночь, а я узнаю, что еще скажет мне Господь». 20 И Бог вновь явился Валааму ночью и сказал ему: «Раз уж пришли к тебе эти люди и зовут тебя, встань и пойди с ними, но делай там только то, что Я повелю тебе». 21 Поутру Валаам встал, оседлал ослицу и отправился с князьями Моава.
22 И когда Валаам продолжал свой путь, разгневался на него Бог, и Ангел Господень преградил ему дорогу (а Валаам ехал верхом на ослице в сопровождении двух своих слуг). 23 Увидав Ангела Господня с обнаженным мечом в руке, ослица свернула с дороги и пошла полем. Валаам стал бить ослицу, чтобы та вернулась на дорогу.
24 Тогда Ангел Господень встал перед ними на тропе между виноградниками, обнесенными каменными оградами. 25 Увидев Ангела Господнего, ослица, прижимаясь к стене, придавила к ней ногу Валаама. Он снова стал бить ее.
26 Ангел Господень встал у них на пути в другом месте, столь узком, что нельзя было свернуть ни вправо, ни влево. 27 Увидев опять Ангела Господнего, ослица легла на тропинке. Рассвирепел тогда Валаам и нещадно стал бить ослицу палкой.
28 А Господь наделил ослицу даром речи, и возопила она к Валааму: «Что сделала я тебе, почему в третий уже раз бьешь меня?» 29 Валаам ответил ей: «Да ведь ты издеваешься надо мной! Будь в руке моей меч, тут же убил бы тебя!» 30 Но возразила ослица: «Разве я не та ослица, на которой ты ездил всю свою жизнь? Поступала ли я когда с тобою так, как сегодня?» Валаам ответил: «Нет».
31 И открыл тогда Господь Валааму глаза, и он увидел Ангела Господнего, стоявшего на дороге с обнаженным мечом в руке. Низко склонился Валаам перед Ангелом и пал ниц. 32 Обличил его Ангел Господень: «За что бил ты ослицу свою эти три раза? Ведь это Я пришел остановить тебя - зло ты делаешь предо Мною.*Смысл последней части предложения в евр. тексте не вполне ясен.  33 Ослица увидела Меня и трижды уклонилась. Если бы не отпрянула она, Я бы убил тебя, а ее пощадил». 34 «Согрешил я, - ответил Валаам Ангелу Господню, - но я ведь и не знал, что Ты стоишь на дороге. Но если Ты против, я вернусь». 35 Ангел Господень сказал ему: «Продолжай путь, иди с этими людьми. Только говори лишь те слова, что Я скажу тебе». И пошел Валаам далее за князьями Балака.
36 Услышав, что Валаам приближается, Балак выехал ему навстречу и у Ара в земле моавитской*Букв.: у города Моава (евр. эль-ир Моав), но ср. 21:13-15, где упоминается город Ар, что на границе Моава и амореев., на берегу Арнона, у самой границы страны, встретил его. 37 И упрекнул его Балак: «Не посылал ли я много раз за тобой, призывая тебя на помощь? Почему же не шел ты ко мне? Неужели думал, что не смогу я воздать тебе почести?» 38 «Вот я и пришел, как ты видишь, - ответил Валаам. - Но разве в моей власти говорить что-либо от себя? Скажу лишь те слова, которые Бог вложит в мои уста».
39 И пошел Валаам с Балаком далее, пока и не пришли они в Кирьят-Хуцот, 40 где Балак заколол в жертву быков и овец и части от них дал Валааму и тем князьям, что сопровождали его. 41 А утром Балак позвал Валаама с собою и возвел его на холмы Баала*Возможно, речь идет о географическом названии: Бамот-Баал.. Оттуда увидели они край огромного стана израильского.

Числа, Глава 23

1 Тогда Валаам сказал Балаку: «Воздвигни для меня на этом месте семь жертвенников и приготовь для жертвоприношения семь молодых быков и семь баранов». 2 Балак сделал всё, о чем просил его Валаам, и принесли они в жертву по быку и барану на каждом жертвеннике. 3 «Постой здесь у одного из твоих всесожжений, - сказал Валаам Балаку, - а я отлучусь. Быть может, Господь выйдет мне навстречу, и что Он откроет мне, я расскажу тебе». И стал он подниматься на вершину одного из голых холмов*Согласно поверью язычников, вершины голых холмов были наиболее вероятным местом встреч с богами..
4 Бог действительно встретился с Валаамом, и тот стал говорить Ему: «Вот я воздвиг семь жертвенников, на каждом принес я в жертву по быку и барану…» 5 А Господь вложил пророчество в уста Валаама и повелел ему: «Воротись к Балаку и это пророчество передай ему». 6 Когда Валаам возвратился к Балаку, тот еще стоял у своего всесожжения; рядом с ним были все князья Моава. 7 И изрек Валаам такое вот прорицание*Или: изрек притчу / поучительное рассуждение; то же в ст. 18. свое:
«Из Арама привел меня Балак,
царь Моава - от гор восточных:
„Приди и проклятье призови на Иакова,
приди и на погибель обреки Израиль.
8Как прокляну, если Бог не проклинает?!
Как погибели предам, если Господь не предает?
9С вершины скалы вижу его,
с холмов взираю на народ Израиля:
народ сей живет отдельно от других,
и особым считается среди прочих народов.
10Кто исчислит песок этот - этих потомков Иакова?
И кто пересчитает хотя бы четверть Израиля?
Пусть и я умру, как будут умирать эти праведники!
И да будет кончина моя такой же, как у них!»
11 «Что ты наделал? - возмутился Балак, обращаясь к Валааму. - Я звал тебя проклясть врагов моих, а ты - надо же! - благословил их!» 12 Но тот возразил: «Разве не обязан я был сказать только то, что Бог вложил в уста мои?» 13 «Пойдем со мною в другое место, с которого ты разглядишь самый край их стоянки, - позвал его Балак, - всей стоянки ты не увидишь. И оттуда ради меня призови все-таки проклятие на Израиль».
14 Балак привел Валаама на холм Цофим*Или: на место дозорных., что возле вершины Фасги, и снова воздвиг семь жертвенников и принес в жертву на каждом из них по быку и барану. 15 И опять Валаам сказал Балаку: «Постой здесь, возле одного из твоих всесожжений, пока я не схожу и не встречусь с Ним». 16 И встретился Господь с Валаамом - Он вложил пророчество в уста Валаама и повелел ему: «Воротись к Балаку и это пророчество передай ему». 17 Когда Валаам возвратился к Балаку, тот еще стоял у своего всесожжения; рядом с ним были все князья Моава. «Что сказал Господь?» - спросил его Балак. 18 И изрек Валаам такое вот прорицание свое:
«Встань, Балак, и прислушайся,
внимай мне, сын Циппора!
19Бог не человек, чтобы Он мог лгать,
и не подобен смертным, чтобы передумывать.
Разве Он тот, кто скажет и не сделает?
Пообещает - и не исполнит?
20Мне велено благословлять,
и я благословлять должен -
не мне отменять это.
21Никакой беды не видно у Иакова,
и несчастья какого-либо в Израиле.*Или: Он (Бог) не посмотрел на преступления Иакова и на неверные поступки, совершенные в Израиле.
С ними Господь, их Бог,
провозглашенный как Царь среди них.
22Что мощные рога для быка дикого,
то для них Бог, выведший их из Египта.
23Потому и нет колдовства против Иакова
и ворожбы нет против Израиля.*Друг. возм. пер.: нет колдовства у Иакова, и ворожбы - у Израиля.
Ныне и должно быть сказано об Иакове и Израиле:
„Чего только не сделал для них Бог!
24Как львица, этот народ поднимается,
как лев, он встает!
Не ляжет он, пока не поглотит добычу,
и крови убитых не напьется».
25 Остановил его Балак: «Если не хочешь проклясть, так уже хотя бы не благословлял!» 26 Валаам возразил ему: «Не говорил ли я тебя заранее, что делать я должен только то, что повелит мне Господь».
27 «Пойдем тогда в другое место, - не отступал от него Балак. - Может быть, Богу будет угодно, чтобы ты оттуда проклял Израиль, по просьбе моей».
28 И привел он Валаама на вершину Пеора, с которой открывался вид на пустыню*Или: Ешимон - возможно, топоним.. 29 Тут опять обратился Валаам к Балаку: «Воздвигни и здесь семь жертвенников и приготовь для жертвоприношений семь быков и семь баранов». 30 Всё исполнил Балак в точности и вознес по быку и барану на каждом из жертвенников.

Числа, Глава 24

1 Теперь, когда Валаам понял, что Господу угодно, чтобы он благословлял Израиль, не пошел он, как то бывало прежде, искать какие-либо знаки или предзнаменования, а сразу же повернулся лицом к пустыне. 2 Устремив на нее свой взор, Валаам увидел народ израильский, расположившийся в установленном порядке, по коленам своим. Дух Божий сошел на него, 3 и изрек он сие прорицаниеИли: изрек притчу / поучительное рассуждение; то же в ст. 15, 20, 21 и 23. свое:
«Так говорит Валаам, сын Беора,
так говорит муж с открытым окомLXX: мужа, истинно видящего; то же и в ст. 15.;
4так говорит тот,
кто слышит слова Божьи.
Он захвачен видением,
что ВсесильнымЕвр. Шаддай традиционно переводилось как «Всемогущий» или как «Вседержитель». ниспослано,
ответ получает он свыше,
и глаза его открыты.Друг. возм. пер.: он падает / в транс впадает, и глаза его открыты; то же и в ст. 16.

5Великолепны шатры твои, Иаков,
и обители твои, Израиль!
6Они - как далеко протянувшиеся
ряды пальм,
как сады возле реки;
как алойные деревья,
Господом насажденные;
подобны кедрам, у вод растущим.
7Вода будет выплескиваться
из полных ведер Израиля -
ее будет в изобилии для семени его.
Превыше Агага враждебного
будет царь его,
и царство его
возвысится над другими.
8Что мощные рога для быка дикого,
то для них Бог,
выведший их из Египта;
вот и поглотит он
народы враждебные,
сокрушит их кости,
пронзив тела стрелами своими.
9Когда Израиль к земле припадает
и, как лев, засыпает,
как львица, -
кто посмеет его потревожить?!
Благословен,
кто тебя благословляет,
и проклят тебя проклинающий!»
10 Рассердился тут Балак, всплеснул руками и сказал Валааму: «Я позвал тебя, чтобы проклял ты врагов моих, а ты благословил их, да еще и трижды! 11 Хватит, убирайся отсюда! Обещал я оказать тебе великие почести, отблагодарить щедро, но, видно, Господь решил отказать тебе в почестях». 12 Валаам возразил ему: «Не говорил ли я посланцам твоим, которых направлял ты ко мне: 13 „Если бы Балак дал мне и весь дворец свой, набитый серебром и золотом, я не смогу поступить наперекор повелению Господа, не смогу сам от себя*Букв.: из сердца своего. сделать ни доброго, ни злого. Скажу только то, что скажет мне Господь!
14 Вне сомнения, вернусь я к народу своему. Но прежде позволь мне поведать тебе о том, как поступит этот народ с народом твоим в грядущие дни».
15 И тогда изрек он сие прорицание свое:
«Так говорит Валаам, сын Беора,
так говорит муж с открытым оком;
16так говорит тот,
кто слышит слова Божьи,
кто мысли*Букв.: знание. Всевышнего знает.
Он захвачен видением,
что Всесильным ниспослано,
ответ получает он свыше,
и глаза его открыты.

17Вижу его,
но не как уже пришедшего;
постигаю его, но не близко он.
Восходит звезда от Иакова,
и поднимается скипетр
от ИзраиляLXX: восходит звезда от Иакова, поднимается муж (в сирийском переводе: князь; в Таргуме Онкелоса: мессия / помазанник) от Израиля.;
разобьет он лбы Моава
и черепаТак в Самаритянском Пятикнижии (ср. с Иер 48:45). всех потомков Шета.
18И Эдом будет завоеван,
и Сеир, враг его,
той же участи подвергнется -
всюду явит силу Израиль.
19Один из потомков Иакова
править будет,
и он истребит
оставшихся в городе»*Друг. чтение: оставшихся в Аре..
20 Тогда же провидел Валаам и будущее Амалека и о нем изрек свое прорицание:
«Пусть первым из всех племен
племя Амалека считалось,
но конец его -
полное уничтожение».
21 И будущее кенеев провидел Валаам, о них он изрек свое прорицание:
«Несокрушимой кажется
обитель твоя,
ибо на скале расположил ты
гнездо свое.
22Но Каин обречен на сожжение,
как только Ассур
поведет тебя в плен».
23 И еще одно прорицание изрек Валаам:
«Увы! Кто же останется в живых,
когда Бог совершит это?
24Корабли придут
с берегов Киттима,
смирят они Ассура и Эвера.
Но и сами они погибнут».
25 После того поднялся Валаам и ушел домой. А Балак пошел своей дорогой.

Числа, Глава 25

1 В пору пребывания израильтян в Шиттиме мужчины их распутничали с моавитянками. 2 А те приглашали их к участию в праздничных жертвоприношениях своим богам. И ели израильтяне с ними и поклонялись божествам их. 3 И когда Израиль так привязался к Ваал-Пеору, разгневался на него Господь, 4 и велел Господь Моисею: «Схвати всех предававшихся сему разврату вождей народа и предай их казни*Букв.: повесь; или: посади на кол. пред Господом, на виду у всех, чтобы отвратить гнев Господень от Израиля». 5 Моисей возложил это на судей Израилевых*См. Исх 18:21-25.. «Каждый из вас, - сказал он им, - должен предать смерти всех тех людей в своем колене, что привязались к Ваал-Пеору».
6 И как раз в то время один израильтянин вел к себе, в свой семейный шатер, мидьянитянку на глазах у всех, кто в покаянии сокрушался у входа в Шатер Откровения. Он делал это с полным пренебрежением к*Букв.: на глазах у… Моисею и всей общине Израиля. 7 Увидев такое, ФинеесЕвр. Пинхас., сын Элеазара, внук Аарона-священника, отделился от тех, кто сокрушался в покаянииБукв.: от общины. и, взяв копье, 8 проследовал за тем в его шатер. Одним ударом копья он пронзил обоих - израильтянина и женщину, пригвоздив их. И тогда прекратилось истребление сынов Израилевых. 9 Но уже двадцать четыре тысячи их было умерщвлено к тому времени.
10 Господь сказал Моисею: 11 «Финеес, сын Элеазара, внук Аарона-священника, отвратил ярость Мою от сынов Израилевых, вознегодовав на грех среди них, как и Я на него негодую, так что Я не истребил их в Своем негодовании*Или: в Своей ревности; ср. примеч. «а» к Исх 20:5.. 12 Так вот скажи ему: с ним заключаю Я Договор, Завет мира. 13 И будет завет сей и ему самому, и всем потомкам его заветом вечного священства их: ведь с рвением достохвальным явил Финеес ненависть ко греху во имя Бога своего и восстановил единение с Господом сынов Израилевых».
14 А имя поверженного израильтянина, убитого вместе с мидьянитянкой, тоже известно - то был Зимри, сын Салу, из вождей колена Симеона. 15 Мидьянитянку же звали Козби. Она была дочь Цура, главы одного из племен мидьянитянских.
16 И вот что еще сказал Господь Моисею: 17 «Преследуйте мидьянитян и истребите их. 18 Ведь это они преследовали вас своими коварными домогательствами, пока не увлекли в постыдные связи у Пеора, как то было в случае с женщиной*Букв.: их сестрой. по имени Козби, дочерью вождя Мидьяна, что была убита в день истребления народа из-за Пеора».
Читать далее:Числа, Глава 26

Благодаря регистрации Вы можете подписаться на рассылку текстов любого из планов чтения Библии

Мы планируем постепенно развивать возможности самостоятельной настройки сайта и другие дополнительные сервисы для зарегистрированных пользователей, так что советуем регистрироваться уже сейчас (разумеется, бесплатно).