Послание к Римлянам, Глава 3: Библия онлайн, Перевод Кулакова == БИБЛИЯ-ЦЕНТР

Послание к Римлянам, Глава 3

¹ Какие же тогда преимущества иудея? И какая польза ему от обрезания? ² Великие преимущества во всех отношениях. В том, прежде всего, они, что именно иудеям вверены были слова Божии. ³ И что с того, что иные из этих людей оказались неверными^*? Их личная неверность может ли уничтожить верность Бога? ⁴ Конечно, нет! И пусть всем будет ясно, что Бог всегда верен слову Своему, а всякий человек в этом мире лжив. В Писании о том сказано:
«Так что будешь всегда Ты признан правым в словах Своих
и над теми, кто обвиняет Тебя, восторжествуешь»^*.

⁵ Но если вся наша греховность^* делает еще более очевидной праведность Божию, что скажем мы тогда? Может быть, Бог (рассуждаю чисто по-человечески) несправедлив, если обрушивает Свой гнев на нас? ⁶ Нет, конечно, потому что как же тогда Бог будет судить этот мир? ⁷ Однако можно ли судить меня как грешника, если рядом с самой ложью моей становится еще более очевидной истинность Бога, к вящей славе Его? ⁸ Но почему бы тогда не «делать зло, чтобы вышло добро»? Хулители наши как раз и оговаривают нас, будто мы и впрямь это самое проповедуем. Таковых ждет справедливое возмездие.

⁹ Так что же, в лучшем ли мы, иудеи, положении? Вовсе нет! Мы ведь выяснили уже^*, что все люди, иудеи они или язычники, все под грехом. ¹⁰ В Писании так и сказано:
«Нет праведного, нет ни одного;

¹¹нет разумеющих, никто Бога не ищет.

¹²Все сбились с пути и разом стали негодны;
нет творящего доброе, ни одного [нет]^*.

¹³Их гортань - зияющая могила;
языком своим обманывают люди^*а.
Во рту у них яд змеиный^*б

¹⁴и на устах одни проклятия и горечь^*.

¹⁵Скоры они^*а на пролитие крови^*б.

¹⁶Всюду разор и бедствие на путях человеческих.

¹⁷Не знают люди пути к миру^*,

¹⁸страха Божия лишились они^*».

¹⁹ Но мы знаем: в Законе сказанное^*а к тем обращено, кто подчинен Закону^*б, никто чтоб не пытался оправдаться. Перед Богом весь мир виновен! ²⁰ Из смертных пред Ним не может ни один быть признан правым за то, что соблюдает он Закон: с Законом лишь приходит осознание греха.

²¹ Некогда о праведности Божией^*а свидетельствовали Закон и пророки^*б, теперь же она открылась людям отдельно от Закона; ²² и эта праведность Божия, на вере в Иисуса Христа основанная, она для всех^*, кто верит, ибо нет различий. ²³ Все согрешили ведь, и сияния^* Божия лишены, ²⁴ а оправдываются без заслуг^*а, только Его благодатью, через искупление^*б во Христе Иисусе. ^25-26 Бог сделал так, что через Него свершилось умилостивление и примирение^*а по вере в пролитую Кровь Его. Этим Бог показал, что был справедлив^*б и прежде, когда Он в долготерпении оставлял грехи без наказания; так и ныне являет Он правду Свою: то, что праведен Он Сам и оправдывает верующих в Иисуса.

²⁷ Допустимо ль тогда хвастовство? Исключается полностью. Но каким же законом? Тем, что требует дел? Нет! Законом веры. ²⁸ Ибо знаем мы, что оправдание человек получает по вере, а не за то, что Закон соблюдает^*. ²⁹ Разве Бог одних иудеев лишь Бог? Не язычников тоже? Конечно, и их. ³⁰ Бог для всех ведь один: и обрезанных Он по вере их оправдает, через веру же - и необрезанных. ³¹ Упраздняем ли мы Закон, ставя так высоко веру?^* Нет, конечно. Мы Закон укрепляем.


	Благодаря регистрации Вы можете подписаться на рассылку текстов любого из планов чтения Библии Мы планируем постепенно развивать возможности самостоятельной настройки сайта и другие дополнительные сервисы для зарегистрированных пользователей, так что советуем регистрироваться уже сейчас (разумеется, бесплатно).