Библия-Центр
РУ
Вся Библия
Синодальный перевод (ru)

Книга Притчей Соломоновых, Глава 10

 
Притчи Соломона.
Сын мудрый радует отца,
  а сын глупый — огорчение для его матери.
Не доставляют пользы сокровища неправедные,
  правда же избавляет от смерти.
Не допустит Господь терпеть голод душе праведного,
  стяжание же нечестивых исторгнет.
Ленивая рука делает бедным,
  а рука прилежных обогащает.
Собирающий во время лета — сын разумный,
  спящий же во время жатвы — сын беспутный.
Благословения — на голове праведника,
  уста же беззаконных заградит насилие.
Память праведника пребудет благословенна,
  а имя нечестивых омерзеет.
Мудрый сердцем принимает заповеди,
  а глупый устами преткнется.
Кто ходит в непорочности, тот ходит безопасно;
  а кто превращает пути свои, тот будет наказан.
10 
Кто мигает глазами, тот причиняет досаду,
  а глупый устами преткнется.
11 
Уста праведника — источник жизни,
  уста же беззаконных заградит насилие.
12 
Ненависть возбуждает раздоры,
  но любовь покрывает все грехи.
13 
В устах разумного находится мудрость,
  но на теле глупого — розга.
14 
Мудрые сберегают знание,
  но уста глупого — близкая погибель.
15 
Имущество богатого — крепкий город его,
  беда для бедных — скудость их.
16 
Труды праведного — к жизни,
  успех нечестивого — ко греху.
17 
Кто хранит наставление, тот на пути к жизни;
  а отвергающий обличение — блуждает.
18 
Кто скрывает ненависть, у того уста лживые;
  и кто разглашает клевету, тот глуп.
19 
При многословии не миновать греха,
  а сдерживающий уста свои — разумен.
20 
Отборное серебро — язык праведного,
  сердце же нечестивых — ничтожество.
21 
Уста праведного пасут многих,
  а глупые умирают от недостатка разума.
22 
Благословение Господне — оно обогащает
  и печали с собою не приносит.
23 
Для глупого преступное деяние как бы забава,
  а человеку разумному свойственна мудрость.
24 
Чего страшится нечестивый, то и постигнет его,
  а желание праведников исполнится.
25 
Как проносится вихрь, так нет более нечестивого;
  а праведник — на вечном основании.
26 
Что уксус для зубов и дым для глаз,
  то ленивый для посылающих его.
27 
Страх Господень прибавляет дней,
  лета же нечестивых сократятся.
28 
Ожидание праведников — радость,
  а надежда нечестивых погибнет.
29 
Путь Господень — твердыня для непорочного
  и страх для делающих беззаконие.
30 
Праведник во веки не поколеблется,
  нечестивые же не поживут на земле.
31 
Уста праведника источают мудрость,
  а язык зловредный отсечется.
32 
Уста праведного знают благоприятное,
  а уста нечестивых — развращенное.

Книга Притчей Соломоновых, Глава 11

Неверные весы — мерзость пред Господом,
  но правильный вес угоден Ему.
Придет гордость, придет и посрамление;
  но со смиренными — мудрость.
(Праведник, умирая, оставляет сожаление;
  но внезапна и радостна бывает погибель нечестивых.)
Непорочность прямодушных будет руководить их,
  а лукавство коварных погубит их.
Не поможет богатство в день гнева,
  правда же спасет от смерти.
Правда непорочного уравнивает путь его,
  а нечестивый падет от нечестия своего.
Правда прямодушных спасет их,
  а беззаконники будут уловлены беззаконием своим.
Со смертью человека нечестивого исчезает надежда,
  и ожидание беззаконных погибает.
Праведник спасается от беды,
  а вместо него попадает в нее нечестивый.
Устами лицемер губит ближнего своего,
  но праведники прозорливостью спасаются.
10 
При благоденствии праведников веселится город,
  и при погибели нечестивых бывает торжество.
11 
Благословением праведных возвышается город,
  а устами нечестивых разрушается.
12 
Скудоумный высказывает презрение к ближнему своему;
  но разумный человек молчит.
13 
Кто ходит переносчиком, тот открывает тайну;
  но верный человек таит дело.
14 
При недостатке попечения падает народ,
  а при многих советниках благоденствует.
15 
Зло причиняет себе, кто ручается за постороннего;
  а кто ненавидит ручательство, тот безопасен.
16 
Благонравная жена приобретает славу (мужу,
  а жена, ненавидящая правду, есть верх бесчестия.
Ленивцы бывают скудны),
  а трудолюбивые приобретают богатство.
17 
Человек милосердый благотворит душе своей,
  а жестокосердый разрушает плоть свою.
18 
Нечестивый делает дело ненадежное,
  а сеющему правду — награда верная.
19 
Праведность ведет к жизни,
  а стремящийся к злу стремится к смерти своей.
20 
Мерзость пред Господом — коварные сердцем;
  но благоугодны Ему непорочные в пути.
21 
Можно поручиться, что порочный не останется ненаказанным;
  семя же праведных спасется.
22 
Что золотое кольцо в носу у свиньи,
  то женщина красивая и — безрассудная.
23 
Желание праведных есть одно добро,
  ожидание нечестивых — гнев.
24 
Иной сыплет щедро, и ему еще прибавляется;
  а другой сверх меры бережлив, и однако же беднеет.
25 
Благотворительная душа будет насыщена,
  и кто напояет других, тот и сам напоен будет.
26 
Кто удерживает у себя хлеб, того клянет народ;
  а на голове продающего — благословение.
27 
Кто стремится к добру, тот ищет благоволения;
  а кто ищет зла, к тому оно и приходит.
28 
Надеющийся на богатство свое упадет;
  а праведники, как лист, будут зеленеть.
29 
Расстроивающий дом свой получит в удел ветер,
  и глупый будет рабом мудрого сердцем.
30 
Плод праведника — древо жизни,
  и мудрый привлекает души.
31 
Так праведнику воздается на земле,
  тем паче нечестивому и грешнику.

Книга Притчей Соломоновых, Глава 12

Кто любит наставление, тот любит знание;
  а кто ненавидит обличение, тот невежда.
Добрый приобретает благоволение от Господа;
  а человека коварного Он осудит.
Не утвердит себя человек беззаконием;
  корень же праведников неподвижен.
Добродетельная жена — венец для мужа своего;
  а позорная — как гниль в костях его.
Помышления праведных — правда,
  а замыслы нечестивых — коварство.
Речи нечестивых — засада для пролития крови,
  уста же праведных спасают их.
Коснись нечестивых несчастие — и нет их,
  а дом праведных стоит.
Хвалят человека по мере разума его,
  а развращенный сердцем будет в презрении.
Лучше простой, но работающий на себя,
  нежели выдающий себя за знатного, но нуждающийся в хлебе.
10 
Праведный печется и о жизни скота своего,
  сердце же нечестивых жестоко.
11 
Кто возделывает землю свою, тот будет насыщаться хлебом;
  а кто идет по следам празднолюбцев, тот скудоумен.
(Кто находит удовольствие в трате времени за вином,
  тот в своем доме оставит бесславие.)
12 
Нечестивый желает уловить в сеть зла;
  но корень праведных тверд.
13 
Нечестивый уловляется грехами уст своих;
  но праведник выйдет из беды.
(Смотрящий кротко помилован будет;
  а встречающийся в воротах стеснит других.)
14 
От плода уст своих человек насыщается добром,
  и воздаяние человеку — по делам рук его.
15 
Путь глупого прямой в его глазах;
  но кто слушает совета, тот мудр.
16 
У глупого тотчас же выкажется гнев его,
  а благоразумный скрывает оскорбление.
17 
Кто говорит то, что знает, тот говорит правду;
  а у свидетеля ложного — обман.
18 
Иной пустослов уязвляет как мечом,
  а язык мудрых — врачует.
19 
Уста правдивые вечно пребывают,
  а лживый язык — только на мгновение.
20 
Коварство — в сердце злоумышленников,
  радость — у миротворцев.
21 
Не приключится праведнику никакого зла,
  нечестивые же будут преисполнены зол.
22 
Мерзость пред Господом — уста лживые,
  а говорящие истину благоугодны Ему.
23 
Человек рассудительный скрывает знание,
  а сердце глупых высказывает глупость.
24 
Рука прилежных будет господствовать,
  а ленивая будет под данью.
25 
Тоска на сердце человека подавляет его,
  а доброе слово развеселяет его.
26 
Праведник указывает ближнему своему путь,
  а путь нечестивых вводит их в заблуждение.
27 
Ленивый не жарит своей дичи;
  а имущество человека прилежного многоценно.
28 
На пути правды — жизнь,
  и на стезе ее нет смерти.

Книга Притчей Соломоновых, Глава 13

Мудрый сын слушает наставление отца;
  а буйный не слушает обличения.
От плода уст своих человек вкусит добро,
  душа же законопреступников — зло.
Кто хранит уста свои, тот бережет душу свою;
  а кто широко раскрывает свой рот, тому беда.
Душа ленивого желает, но тщетно;
  а душа прилежных насытится.
Праведник ненавидит ложное слово,
  а нечестивый срамит и бесчестит себя.
Правда хранит непорочного в пути,
  а нечестие губит грешника.
Иной выдает себя за богатого, а у него ничего нет;
  другой выдает себя за бедного, а у него богатства много.
Богатством своим человек выкупает жизнь свою,
  а бедный и угрозы не слышит.
Свет праведных весело горит;
  светильник же нечестивых угасает.
(Души коварные блуждают в грехах,
  а праведники сострадают и милуют.)
10 
От высокомерия происходит раздор,
  а у советующихся — мудрость.
11 
Богатство от суетности истощается,
  а собирающий трудами умножает его.
12 
Надежда, долго не сбывающаяся, томит сердце,
  а исполнившееся желание — как древо жизни.
13 
Кто пренебрегает словом, тот причиняет вред себе;
  а кто боится заповеди, тому воздается.
14 
(У сына лукавого ничего нет доброго,
  а у разумного раба дела благоуспешны, и путь его прямой.)
15 
Учение мудрого — источник жизни,
  удаляющий от сетей смерти.
16 
Добрый разум доставляет приятность;
  путь же беззаконных жесток.
17 
Всякий благоразумный действует с знанием,
  а глупый выставляет напоказ глупость.
18 
Худой посол попадает в беду,
  а верный посланник — спасение.
19 
Нищета и посрамление отвергающему учение;
  а кто соблюдает наставление, будет в чести.
20 
Желание исполнившееся — приятно для души;
  но несносно для глупых уклоняться от зла.
21 
Общающийся с мудрыми будет мудр;
  а кто дружит с глупыми, развратится.
22 
Грешников преследует зло,
  а праведникам воздается добром.
23 
Добрый оставляет наследство и внукам,
  а богатство грешника сберегается для праведного.
24 
Много хлеба бывает и на ниве бедных;
  но некоторые гибнут от беспорядка.
25 
Кто жалеет розги своей, тот ненавидит сына;
  а кто любит, тот с детства наказывает его.
26 
Праведник ест до сытости,
  а чрево беззаконных терпит лишение.

Книга Притчей Соломоновых, Глава 14

Мудрая жена устроит дом свой,
  а глупая разрушит его своими руками.
Идущий прямым путем боится Господа;
  но чьи пути кривы, тот небрежет о Нем.
В устах глупого — бич гордости;
  уста же мудрых охраняют их.
Где нет волов, там ясли пусты;
  а много прибыли от силы волов.
Верный свидетель не лжет,
  а свидетель ложный наговорит много лжи.
Распутный ищет мудрости, и не находит;
  а для разумного знание легко.
Отойди от человека глупого,
  у которого ты не замечаешь разумных уст.
Мудрость разумного — знание пути своего,
  глупость же безрассудных — заблуждение.
Глупые смеются над грехом,
  а посреди праведных — благоволение.
10 
Сердце знает горе души своей,
  и в радость его не вмешается чужой.
11 
Дом беззаконных разорится,
  а жилище праведных процветет.
12 
Есть пути, которые кажутся человеку прямыми;
  но конец их — путь к смерти.
13 
И при смехе иногда болит сердце,
  и концом радости бывает печаль.
14 
Человек с развращенным сердцем насытится от путей своих,
  и добрый — от своих.
15 
Глупый верит всякому слову,
  благоразумный же внимателен к путям своим.
16 
Мудрый боится и удаляется от зла,
  а глупый раздражителен и самонадеян.
17 
Вспыльчивый может сделать глупость;
  но человек, умышленно делающий зло, ненавистен.
18 
Невежды получают в удел себе глупость,
  а благоразумные увенчаются знанием.
19 
Преклонятся злые пред добрыми
  и нечестивые — у ворот праведника.
20 
Бедный ненавидим бывает даже близким своим,
  а у богатого много друзей.
21 
Кто презирает ближнего своего, тот грешит;
  а кто милосерд к бедным, тот блажен.
22 
Не заблуждаются ли умышляющие зло?
  (не знают милости и верности делающие зло;)
  но милость и верность у благомыслящих.
23 
От всякого труда есть прибыль,
  а от пустословия только ущерб.
24 
Венец мудрых — богатство их,
  а глупость невежд глупость и есть.
25 
Верный свидетель спасает души,
  а лживый наговорит много лжи.
26 
В страхе пред Господом — надежда твердая,
  и сынам Своим Он прибежище.
27 
Страх Господень — источник жизни,
  удаляющий от сетей смерти.
28 
Во множестве народа — величие царя,
  а при малолюдстве народа беда государю.
29 
У терпеливого человека много разума,
  а раздражительный выказывает глупость.
30 
Кроткое сердце — жизнь для тела,
  а зависть — гниль для костей.
31 
Кто теснит бедного, тот хулит Творца его;
  чтущий же Его благотворит нуждающемуся.
32 
За зло свое нечестивый будет отвергнут,
  а праведный и при смерти своей имеет надежду.
33 
Мудрость почиет в сердце разумного,
  и среди глупых дает знать о себе.
34 
Праведность возвышает народ,
  а беззаконие — бесчестие народов.
35 
Благоволение царя — к рабу разумному,
  а гнев его — против того, кто позорит его.

Книга Притчей Соломоновых, Глава 15

(Гнев губит и разумных.) Кроткий ответ отвращает гнев,
  а оскорбительное слово возбуждает ярость.
Язык мудрых сообщает добрые знания,
  а уста глупых изрыгают глупость.
На всяком месте очи Господни:
  они видят злых и добрых.
Кроткий язык — древо жизни,
  но необузданный — сокрушение духа.
Глупый пренебрегает наставлением отца своего;
  а кто внимает обличениям, тот благоразумен.
(В обилии правды великая сила,
  а нечестивые искоренятся из земли.)
В доме праведника — обилие сокровищ,
  а в прибытке нечестивого — расстройство.
Уста мудрых распространяют знание,
  а сердце глупых не так.
Жертва нечестивых — мерзость пред Господом,
  а молитва праведных благоугодна Ему.
Мерзость пред Господом — путь нечестивого,
  а идущего путем правды Он любит.
10 
Злое наказание — уклоняющемуся от пути,
  и ненавидящий обличение погибнет.
11 
Преисподняя и Аваддон открыты пред Господом,
  тем более сердца сынов человеческих.
12 
Не любит распутный обличающих его,
  и к мудрым не пойдет.
13 
Веселое сердце делает лице веселым,
  а при сердечной скорби дух унывает.
14 
Сердце разумного ищет знания,
  уста же глупых питаются глупостью.
15 
Все дни несчастного печальны;
  а у кого сердце весело, у того всегда пир.
16 
Лучше немногое при страхе Господнем,
  нежели большое сокровище, и при нем тревога.
17 
Лучше блюдо зелени, и при нем любовь,
  нежели откормленный бык, и при нем ненависть.
18 
Вспыльчивый человек возбуждает раздор,
  а терпеливый утишает распрю.
19 
Путь ленивого — как терновый плетень,
  а путь праведных — гладкий.
20 
Мудрый сын радует отца,
  а глупый человек пренебрегает мать свою.
21 
Глупость — радость для малоумного,
  а человек разумный идет прямою дорогою.
22 
Без совета предприятия расстроятся,
  а при множестве советников они состоятся.
23 
Радость человеку в ответе уст его,
  и как хорошо слово вовремя!
24 
Путь жизни мудрого вверх,
  чтобы уклониться от преисподней внизу.
25 
Дом надменных разорит Господь,
  а межу вдовы укрепит.
26 
Мерзость пред Господом — помышления злых,
  слова же непорочных угодны Ему.
27 
Корыстолюбивый расстроит дом свой,
  а ненавидящий подарки будет жить.
28 
Сердце праведного обдумывает ответ,
  а уста нечестивых изрыгают зло.
(Приятны пред Господом пути праведных;
  чрез них и враги делаются друзьями.)
29 
Далек Господь от нечестивых,
  а молитву праведников слышит.
30 
Светлый взгляд радует сердце,
  добрая весть утучняет кости.
31 
Ухо, внимательное к учению жизни,
  пребывает между мудрыми.
32 
Отвергающий наставление не радеет о своей душе;
  а кто внимает обличению, тот приобретает разум.
33 
Страх Господень научает мудрости,
  и славе предшествует смирение.

Книга Притчей Соломоновых, Глава 16

Человеку принадлежат предположения сердца,
  но от Господа ответ языка.
Все пути человека чисты в его глазах,
  но Господь взвешивает души.
Предай Господу дела твои,
  и предприятия твои совершатся.
Все сделал Господь ради Себя;
  и даже нечестивого блюдет на день бедствия.
Мерзость пред Господом всякий надменный сердцем;
  можно поручиться, что он не останется ненаказанным.
(Начало доброго пути — делать правду;
  это угоднее пред Богом, нежели приносить жертвы.
Ищущий Господа найдет знание с правдою;
  истинно ищущие Его найдут мир.)
Милосердием и правдою очищается грех,
  и страх Господень отводит от зла.
Когда Господу угодны пути человека,
  Он и врагов его примиряет с ним.
Лучше немногое с правдою,
  нежели множество прибытков с неправдою.
Сердце человека обдумывает свой путь,
  но Господь управляет шествием его.
10 
В устах царя — слово вдохновенное;
  уста его не должны погрешать на суде.
11 
Верные весы и весовые чаши — от Господа;
  от Него же все гири в суме.
12 
Мерзость для царей — дело беззаконное,
  потому что правдою утверждается престол.
13 
Приятны царю уста правдивые,
  и говорящего истину он любит.
14 
Царский гнев — вестник смерти;
  но мудрый человек умилостивит его.
15 
В светлом взоре царя — жизнь,
  и благоволение его — как облако с поздним дождем.
16 
Приобретение мудрости гораздо лучше золота,
  и приобретение разума предпочтительнее отборного серебра.
17 
Путь праведных — уклонение от зла;
  тот бережет душу свою, кто хранит путь свой.
18 
Погибели предшествует гордость,
  и падению — надменность.
19 
Лучше смиряться духом с кроткими,
  нежели разделять добычу с гордыми.
20 
Кто ведет дело разумно, тот найдет благо,
  и кто надеется на Господа, тот блажен.
21 
Мудрый сердцем прозовется благоразумным,
  и сладкая речь прибавит к учению.
22 
Разум для имеющих его — источник жизни,
  а ученость глупых — глупость.
23 
Сердце мудрого делает язык его мудрым
  и умножает знание в устах его.
24 
Приятная речь — сотовый мед,
  сладка для души и целебна для костей.
25 
Есть пути, которые кажутся человеку прямыми,
  но конец их путь к смерти.
26 
Трудящийся трудится для себя,
  потому что понуждает его к тому рот его.
27 
Человек лукавый замышляет зло,
  и на устах его как бы огонь палящий.
28 
Человек коварный сеет раздор,
  и наушник разлучает друзей.
29 
Человек неблагонамеренный развращает ближнего своего
  и ведет его на путь недобрый;
30 
прищуривает глаза свои, чтобы придумать коварство;
  закусывая себе губы, совершает злодейство;
  (он — печь злобы).
31 
Венец славы — седина,
  которая находится на пути правды.
32 
Долготерпеливый лучше храброго,
  и владеющий собою лучше завоевателя города.
33 
В полу бросается жребий,
  но все решение его — от Господа.

Книга Притчей Соломоновых, Глава 17

Лучше кусок сухого хлеба, и с ним мир,
  нежели дом, полный заколотого скота, с раздором.
Разумный раб господствует над беспутным сыном,
  и между братьями разделит наследство.
Плавильня — для серебра, и горнило — для золота,
  а сердца испытывает Господь.
Злодей внимает устам беззаконным,
  лжец слушается языка пагубного.
Кто ругается над нищим, тот хулит Творца его;
  кто радуется несчастью, тот не останется ненаказанным;
  (а милосердый помилован будет.)
Венец стариков — сыновья сыновей,
  и слава детей — родители их.
(У верного целый мир богатства,
  а у неверного — ни обола.)
Неприлична глупому важная речь,
  тем паче знатному — уста лживые.
Подарок — драгоценный камень в глазах владеющего им;
  куда ни обратится он, успеет.
Прикрывающий проступок ищет любви;
  а кто снова напоминает о нем, тот удаляет друга.
10 
На разумного сильнее действует выговор,
  нежели на глупого сто ударов.
11 
Возмутитель ищет только зла;
  поэтому жестокий ангел будет послан против него.
12 
Лучше встретить человеку медведицу, лишенную детей,
  нежели глупца с его глупостью.
13 
Кто за добро воздает злом,
  от дома того не отойдет зло.
14 
Начало ссоры — как прорыв воды;
  оставь ссору прежде, нежели разгорелась она.
15 
Оправдывающий нечестивого и обвиняющий праведного —
  оба мерзость пред Господом.
16 
К чему сокровище в руках глупца?
  Для приобретения мудрости у него нет разума.
(Кто высоким делает свой дом, тот ищет разбиться;
  а уклоняющийся от учения впадет в беды.)
17 
Друг любит во всякое время
  и, как брат, явится во время несчастья.
18 
Человек малоумный дает руку
  и ручается за ближнего своего.
19 
Кто любит ссоры, любит грех;
  и кто высоко поднимает ворота свои, тот ищет падения.
20 
Коварное сердце не найдет добра,
  и лукавый язык попадет в беду.
21 
Родил кто глупого — себе на горе,
  и отец глупого не порадуется.
22 
Веселое сердце благотворно, как врачевство,
  а унылый дух сушит кости.
23 
Нечестивый берет подарок из пазухи,
  чтобы извратить пути правосудия.
24 
Мудрость — пред лицем у разумного,
  а глаза глупца — на конце земли.
25 
Глупый сын — досада отцу своему
  и огорчение для матери своей.
26 
Нехорошо и обвинять правого,
  и бить вельмож за правду.
27 
Разумный воздержан в словах своих,
  и благоразумный хладнокровен.
28 
И глупец, когда молчит, может показаться мудрым,
  и затворяющий уста свои — благоразумным.

Книга Притчей Соломоновых, Глава 18

Прихоти ищет своенравный,
  восстает против всего умного.
Глупый не любит знания,
  а только бы выказать свой ум.
С приходом нечестивого приходит и презрение,
  а с бесславием — поношение.
Слова уст человеческих — глубокие воды;
  источник мудрости — струящийся поток.
Нехорошо быть лицеприятным к нечестивому,
  чтобы ниспровергнуть праведного на суде.
Уста глупого идут в ссору,
  и слова его вызывают побои.
Язык глупого — гибель для него,
  и уста его — сеть для души его.
(Ленивого низлагает страх,
  а души женоподобные будут голодать.)
Слова наушника — как лакомства,
  и они входят во внутренность чрева.
10 
Нерадивый в работе своей — брат расточителю.
11 
Имя Господа — крепкая башня:
  убегает в нее праведник — и безопасен.
12 
Имение богатого — крепкий город его,
  и как высокая ограда в его воображении.
13 
Перед падением возносится сердце человека,
  а смирение предшествует славе.
14 
Кто дает ответ не выслушав,
  тот глуп, и стыд ему.
15 
Дух человека переносит его немощи;
  а пораженный дух — кто может подкрепить его?
16 
Сердце разумного приобретает знание,
  и ухо мудрых ищет знания.
17 
Подарок у человека дает ему простор
  и до вельмож доведет его.
18 
Первый в тяжбе своей прав,
  но приходит соперник его и исследывает его.
19 
Жребий прекращает споры
  и решает между сильными.
20 
Озлобившийся брат неприступнее крепкого города,
  и ссоры подобны запорам замка.
21 
От плода уст человека наполняется чрево его;
  произведением уст своих он насыщается.
22 
Смерть и жизнь — во власти языка,
  и любящие его вкусят от плодов его.
23 
Кто нашел (добрую) жену,
  тот нашел благо и получил благодать от Господа.
(Кто изгоняет добрую жену,
  тот изгоняет счастье,
а содержащий прелюбодейку —
  безумен и нечестив.)
24 
С мольбою говорит нищий,
  а богатый отвечает грубо.
25 
Кто хочет иметь друзей, тот и сам должен быть дружелюбным;
  и бывает друг, более привязанный, нежели брат.

Книга Притчей Соломоновых, Глава 19

Лучше бедный, ходящий в своей непорочности,
  нежели (богатый) со лживыми устами, и притом глупый.
Нехорошо душе без знания,
  и торопливый ногами оступится.
Глупость человека извращает путь его,
  а сердце его негодует на Господа.
Богатство прибавляет много друзей,
  а бедный оставляется и другом своим.
Лжесвидетель не останется ненаказанным,
  и кто говорит ложь, не спасется.
Многие заискивают у знатных;
  и всякий — друг человеку, делающему подарки.
Бедного ненавидят все братья его,
  тем паче друзья его удаляются от него;
гонится за ними, чтобы поговорить, но и этого нет.
Кто приобретает разум, тот любит душу свою;
  кто наблюдает благоразумие, тот находит благо.
Лжесвидетель не останется ненаказанным,
  и кто говорит ложь, погибнет.
10 
Неприлична глупцу пышность,
  тем паче рабу господство над князьями.
11 
Благоразумие делает человека медленным на гнев,
  и слава для него — быть снисходительным к проступкам.
12 
Гнев царя — как рев льва,
  а благоволение его — как роса на траву.
13 
Глупый сын — сокрушение для отца своего,
  и сварливая жена — сточная труба.
14 
Дом и имение — наследство от родителей,
  а разумная жена — от Господа.
15 
Леность погружает в сонливость,
  и нерадивая душа будет терпеть голод.
16 
Хранящий заповедь хранит душу свою,
  а нерадящий о путях своих погибнет.
17 
Благотворящий бедному дает взаймы Господу,
  и Он воздаст ему за благодеяние его.
18 
Наказывай сына своего, доколе есть надежда,
  и не возмущайся криком его.
19 
Гневливый пусть терпит наказание,
  потому что, если пощадишь его, придется тебе еще больше наказывать его.
20 
Слушайся совета и принимай обличение,
  чтобы сделаться тебе впоследствии мудрым.
21 
Много замыслов в сердце человека,
  но состоится только определенное Господом.
22 
Радость человеку — благотворительность его,
  и бедный человек лучше, нежели лживый.
23 
Страх Господень ведет к жизни,
  и кто имеет его, всегда будет доволен,
  и зло не постигнет его.
24 
Ленивый опускает руку свою в чашу,
  и не хочет донести ее до рта своего.
25 
Если ты накажешь кощунника, то и простой сделается благоразумным;
  и если обличишь разумного, то он поймет наставление.
26 
Разоряющий отца и выгоняющий мать —
  сын срамной и бесчестный.
27 
Перестань, сын мой, слушать внушения
  об уклонении от изречений разума.
28 
Лукавый свидетель издевается над судом,
  и уста беззаконных глотают неправду.
29 
Готовы для кощунствующих суды,
  и побои — на тело глупых.

Книга Притчей Соломоновых, Глава 20

Вино — глумливо, сикера — буйна;
  и всякий, увлекающийся ими, неразумен.
Гроза царя — как бы рев льва;
  кто раздражает его, тот грешит против самого себя.
Честь для человека — отстать от ссоры;
  а всякий глупец задорен.
Ленивец зимою не пашет;
  поищет летом — и нет ничего.
Помыслы в сердце человека — глубокие воды,
  но человек разумный вычерпывает их.
Многие хвалят человека за милосердие,
  но правдивого человека кто находит?
Праведник ходит в своей непорочности;
  блаженны дети его после него!
Царь, сидящий на престоле суда,
  разгоняет очами своими все злое.
Кто может сказать: "я очистил мое сердце,
  я чист от греха моего?"
10 
Неодинаковые весы, неодинаковая мера,
  то и другое — мерзость пред Господом.
11 
Можно узнать даже отрока по занятиям его,
  чисто ли и правильно ли будет поведение его.
12 
Ухо слышащее и глаз видящий —
  и то и другое создал Господь.
13 
Не люби спать, чтобы тебе не обеднеть;
  держи открытыми глаза твои, и будешь досыта есть хлеб.
14 
"Дурно, дурно", говорит покупатель,
  а когда отойдет, хвалится.
15 
Есть золото и много жемчуга,
  но драгоценная утварь — уста разумные.
16 
Возьми платье его, так как он поручился за чужого;
  и за стороннего возьми от него залог.
17 
Сладок для человека хлеб, приобретенный неправдою;
  но после рот его наполнится дресвою.
18 
Предприятия получают твердость чрез совещание,
  и по совещании веди войну.
19 
Кто ходит переносчиком, тот открывает тайну;
  и кто широко раскрывает рот, с тем не сообщайся.
20 
Кто злословит отца своего и свою мать,
  того светильник погаснет среди глубокой тьмы.
21 
Наследство, поспешно захваченное вначале,
  не благословится впоследствии.
22 
Не говори: "я отплачу за зло";
  предоставь Господу, и Он сохранит тебя.
23 
Мерзость пред Господом — неодинаковые гири,
  и неверные весы — не добро.
24 
От Господа направляются шаги человека;
  человеку же как узнать путь свой?
25 
Сеть для человека — поспешно давать обет,
  и после обета обдумывать.
26 
Мудрый царь вывеет нечестивых,
  и обратит на них колесо.
27 
Светильник Господень — дух человека,
  испытывающий все глубины сердца.
28 
Милость и истина охраняют царя,
  и милостью он поддерживает престол свой.
29 
Слава юношей — сила их, а украшение стариков — седина.
30 
Раны от побоев — врачевство против зла,
  и удары, проникающие во внутренности чрева.

Книга Притчей Соломоновых, Глава 21

Сердце царя — в руке Господа, как потоки вод:
  куда захочет, Он направляет его.
Всякий путь человека прям в глазах его;
  но Господь взвешивает сердца.
Соблюдение правды и правосудия
  более угодно Господу, нежели жертва.
Гордость очей и надменность сердца,
  отличающие нечестивых — грех.
Помышления прилежного стремятся к изобилию,
  а всякий торопливый терпит лишение.
Приобретение сокровища лживым языком —
  мимолетное дуновение ищущих смерти.
Насилие нечестивых обрушится на них:
  потому что они отреклись соблюдать правду.
Превратен путь человека развращенного;
  а кто чист, того действие прямо.
Лучше жить в углу на кровле,
  нежели со сварливою женою в пространном доме.
10 
Душа нечестивого желает зла;
  не найдет милости в глазах его и друг его.
11 
Когда наказывается кощунник, простой делается мудрым;
  и когда вразумляется мудрый, то он приобретает знание.
12 
Праведник наблюдает за домом нечестивого:
  как повергаются нечестивые в несчастие.
13 
Кто затыкает ухо свое от вопля бедного,
  тот и сам будет вопить — и не будет услышан.
14 
Подарок тайный тушит гнев,
  и дар в пазуху — сильную ярость.
15 
Соблюдение правосудия — радость для праведника
  и страх для делающих зло.
16 
Человек, сбившийся с пути разума,
  водворится в собрании мертвецов.
17 
Кто любит веселье, обеднеет;
  а кто любит вино и тук, не разбогатеет.
18 
Выкупом будет за праведного нечестивый
  и за прямодушного — лукавый.
19 
Лучше жить в земле пустынной,
  нежели с женою сварливою и сердитою.
20 
Вожделенное сокровище и тук — в доме мудрого;
  а глупый человек расточает их.
21 
Соблюдающий правду и милость
  найдет жизнь, правду и славу.
22 
Мудрый входит в город сильных,
  и ниспровергает крепость, на которую они надеялись.
23 
Кто хранит уста свои и язык свой,
  тот хранит от бед душу свою.
24 
Надменный злодей — кощунник имя ему —
  действует в пылу гордости.
25 
Алчба ленивца убьет его,
  потому что руки его отказываются работать;
26 
всякий день он сильно алчет,
  а праведник дает и не жалеет.
27 
Жертва нечестивых — мерзость,
  особенно когда с лукавством приносят ее.
28 
Лжесвидетель погибнет;
  а человек, который говорит, что знает, будет говорить всегда.
29 
Человек нечестивый дерзок лицом своим,
  а праведный держит прямо путь свой.
30 
Нет мудрости, и нет разума, и нет совета
  вопреки Господу.
31 
Коня приготовляют на день битвы,
  но победа — от Господа.

Книга Притчей Соломоновых, Глава 22,  стихи 1-16

Доброе имя лучше большого богатства,
  и добрая слава лучше серебра и золота.
Богатый и бедный встречаются друг с другом;
  того и другого создал Господь.
Благоразумный видит беду, и укрывается;
  а неопытные идут вперед, и наказываются.
За смирением следует страх Господень,
  богатство и слава и жизнь.
Терны и сети на пути коварного;
  кто бережет душу свою, удались от них.
Наставь юношу при начале пути его:
  он не уклонится от него, когда и состарится.
Богатый господствует над бедным,
  и должник делается рабом заимодавца.
Сеющий неправду пожнет беду,
  и трости гнева его не станет.
(Человека, доброхотно дающего, любит Бог,
  и недостаток дел его восполнит.)
Милосердый будет благословляем,
  потому что дает бедному от хлеба своего.
(Победу и честь приобретает дающий дары,
  и даже овладевает душею получающих оные.)
10 
Прогони кощунника, и удалится раздор,
  и прекратятся ссора и брань.
11 
Кто любит чистоту сердца,
  у того приятность на устах, тому царь — друг.
12 
Очи Господа охраняют знание,
  а слова законопреступника Он ниспровергает.
13 
Ленивец говорит: "лев на улице!
  посреди площади убьют меня!"
14 
Глубокая пропасть — уста блудниц;
  на кого прогневается Господь, тот упадет туда.
15 
Глупость привязалась к сердцу юноши;
  но исправительная розга удалит ее от него.
16 
Кто обижает бедного, чтобы умножить свое богатство,
  и кто дает богатому, тот обеднеет.

Благодаря регистрации Вы можете подписаться на рассылку текстов любого из планов чтения Библии

Мы планируем постепенно развивать возможности самостоятельной настройки сайта и другие дополнительные сервисы для зарегистрированных пользователей, так что советуем регистрироваться уже сейчас (разумеется, бесплатно).