Бытие (в помощь изучающим Священное Писание)

Вторник [Быт. XXXI,3-16]

 Человек неверующий, читая историю жизни Иакова, сказал бы, что Иакову всегда везло. И действительно, история с феноменально удачным для Иакова (и, соответственно, неудачным для его хозяина) приплодом скота — тому пример. К тому же, и поспешный отъезд (а фактически, бегство) Иакова вполне ему удаётся. Но библейский автор явно видит в этом везении промысел Божий. Более того, из рассказа видно, что так же относится к происходящему и сам Иаков. Конечно, атеист возразит, что всё происходящее прекрасно можно объяснить, вовсе не упоминая Бога. В некотором смысле, это действительно так: Бог ненавязчив, и при желании волею случая можно объяснить всё, что угодно. Правда, не очень понятно, чем при таком объяснении этот всемогущий случай будет отличаться от Бога — разве что своей абсолютной иррациональностью. Иаков же видит здесь не волю случая, а волю Божию, и это видение многое объясняет и оправдывает в его жизни.