Библия-Центр
РУ
Оглавление
Поделиться

Мысли на каждый день года по церковным чтениям из Слова Божия

Феофан Затворник

Четверг

«И бежали туда пешие из всех городов... и собрались к Нему», — это в пустыню Вифсаидскую, где совершено чудное насыщение пяти тысяч пятью хлебами и двумя рыбами. Что же влекло народ к Господу? Сочувствие к Божественному. Божество Господа, сокрытое под покровом человеческого естества, являет себя в слове, деле, взоре и во всем, что видно было в Господе. Проявления Божества пробуждали сокрытое в сердце чувство Божества и через него влекли к Господу. Удержать такое движение никто не властен, не только сторонний, но и сам чувствующий его, потому что оно глубже и сильнее всяких других движений. То же Божественное, проявляемое потом Спасителем, влекло к Нему людей всякого языка, иже под небесем. То же действовалось во всей истории Церкви и действуется до сих пор. Малый след Божественного влечет к себе. Что же следует из этого повсюдного и всевременного опыта стремлений нашего духа к Божественному? То, что Божественное, что сверхъестественное, что и Божество, источник его. Это стремление лежит в основе нашего духа и составляет его природу, как это может всякий видеть из умовых, эстетических и деятельных забот наших. Но в природе не может быть лжи и обмана; следовательно, нет их и в этом стремлении к Божеству. Отсюда выходит, что Бог и Божественное есть, и что естественники, отвергающие сверхъестественное, идут против естества духа человеческого.

Отрывки к тексту:
Гал 3:23-4:5
Мк 6:30-45
23
Prius autem quam veniret fides, sub lege custodiebamur conclusi in eam fidem quæ revelanda erat.
24
Itaque lex pædagogus noster fuit in Christo, ut ex fide justificemur.
25
At ubi venit fides, jam non sumus sub pædagogo.
26
Omnes enim filii Dei estis per fidem, quæ est in Christo Jesu.
27
Quicumque enim in Christo baptizati estis, Christum induistis.
28
Non est Judæus, neque Græcus: non est servus, neque liber: non est masculus, neque femina. Omnes enim vos unum estis in Christo Jesu.
29
Si autem vos Christi, ergo semen Abrahæ estis, secundum promissionem hæredes.
1
Dico autem: quanto tempore hæres parvulus est, nihil differt a servo, cum sit dominus omnium:
2
sed sub tutoribus et actoribus est usque ad præfinitum tempus a patre:
3
ita et nos cum essemus parvuli, sub elementis mundi eramus servientes.
4
At ubi venit plenitudo temporis, misit Deus Filium suum factum ex muliere, factum sub lege,
5
ut eos, qui sub lege erant, redimeret, ut adoptionem filiorum reciperemus.
Скрыть
30
Et convenientes Apostoli ad Jesum, renuntiaverunt ei omnia quæ egerant, et docuerant.
31
Et ait illis: Venite seorsum in desertum locum, et requiescite pusillum. Erant enim qui veniebant et redibant multi: et nec spatium manducandi habebant.
32
Et ascendentes in navim, abierunt in desertum locum seorsum.
33
Et viderunt eos abeuntes, et cognoverunt multi: et pedestres de omnibus civitatibus concurrerunt illuc, et prævenerunt eos.
34
Et exiens vidit turbam multam Jesus: et misertus est super eos, quia erant sicut oves non habentes pastorem, et cœpit docere multa.
35
Et cum jam hora multa fieret, accesserunt discipuli ejus, dicentes: Desertus est locus hic, et jam hora præteriit:
36
dimitte illos, ut euntes in proximas villas et vicos, emant sibi cibos, quos manducent.
37
Et respondens ait illis: Date illis vos manducare. Et dixerunt ei: Euntes emamus ducentis denariis panes, et dabimus illis manducare.
38
Et dicit eis: Quot panes habetis? ite, et videte. Et cum cognovissent, dicunt: Quinque, et duos pisces.
39
Et præcepit illis ut accumbere facerent omnes secundum contubernia super viride fœnum.
40
Et discubuerunt in partes per centenos et quinquagenos.
41
Et acceptis quinque panibus et duobus piscibus, intuens in cælum, benedixit, et fregit panes, et dedit discipulis suis, ut ponerent ante eos: et duos pisces divisit omnibus.
42
Et manducaverunt omnes, et saturati sunt.
43
Et sustulerunt reliquias, fragmentorum duodecim cophinos plenos, et de piscibus.
44
Erant autem qui manducaverunt quinque millia virorum.
45
Et statim coëgit discipulos suos ascendere navim, ut præcederent eum trans fretum ad Bethsaidam, dum ipse dimitteret populum.
Скрыть
Оглавление
Поделиться

Благодаря регистрации Вы можете подписаться на рассылку текстов любого из планов чтения Библии

Мы планируем постепенно развивать возможности самостоятельной настройки сайта и другие дополнительные сервисы для зарегистрированных пользователей, так что советуем регистрироваться уже сейчас (разумеется, бесплатно).