Мысли на каждый день года по церковным чтениям из Слова
Божия
Феофан Затворник
Среда
Подобно Царствие зерну горчичному и закваске.
Маленькое горчичное зерно разрастается в большой куст; закваска проникает все
замешанное тесто и делает его вскисшим. Тут, с одной стороны, образ Церкви, которая
сначала только состояла из апостолов и нескольких других лиц, потом разрослась и
сделалась многочисленной, проникла все человечество; с другой — образ духовной жизни,
раскрывающейся в каждом человеке. Первое зернышко ее — намерение и решимость
спасаться через богоугождение по вере в Господа Спасителя. Эта решимость, как бы ни
была крепка, похожа на малую точку. Вначале она обнимает только сознание и
самодеятельность; из этого развивается потом вся деятельность духовной жизни. Сама в
себе она размножается в движениях и силе, и мужает, а в отношении к душе, начинает
проникать ее во всех ее силах — в уме, воле, чувстве и иcполняет их собою, делает
вскисшими по своему духу, проникает и весь состав естества человеческого и тело, и
душу, и дух, в котором зарождается.
9
Но, как написано: "не видел того глаз, не слышало ухо, и не приходило то на сердце человеку, что приготовил Бог любящим Его".
10
А нам Бог открыл это Духом Своим; ибо Дух все проницает, и глубины Божии.
11
Ибо кто из человеков знает, что в человеке, кроме духа человеческого, живущего в нем? Так и Божьего никто не знает, кроме Духа Божия.
12
Но мы приняли не духа мира сего, а Духа от Бога, дабы знать дарованное нам от Бога,
13
что и возвещаем не от человеческой мудрости изученными словами, но изученными от Духа Святаго, соображая духовное с духовным.
14
Душевный человек не принимает того, что от Духа Божия, потому что он почитает это безумием; и не может разуметь, потому что о сем надобно судить духовно.
15
Но духовный судит о всем, а о нем судить никто не может.
16
Ибо кто познал ум Господень, чтобы мог судить его?
1
И я не мог говорить с вами, братия, как с духовными, но как с плотскими, как с младенцами во Христе.
2
Я питал вас молоком, а не твердою пищею, ибо вы были еще не в силах, да и теперь не в силах,
3
потому что вы еще плотские. Ибо если между вами зависть, споры и разногласия, то не плотские ли вы? и не по человеческому ли обычаю поступаете?
4
Ибо когда один говорит: "я Павлов", а другой: "я Аполлосов", то не плотские ли вы?
5
Кто Павел? кто Аполлос? Они только служители, через которых вы уверовали, и притом поскольку каждому дал Господь.
6
Я насадил, Аполлос поливал, но возрастил Бог;
7
посему и насаждающий и поливающий есть ничто, а все Бог возращающий.
8
Насаждающий же и поливающий суть одно; но каждый получит свою награду по своему труду.
Скрыть
31
Иную притчу предложил Он им, говоря: Царство Небесное подобно зерну горчичному, которое человек взял и посеял на поле своем,
32
которое, хотя меньше всех семян, но, когда вырастет, бывает больше всех злаков и становится деревом, так что прилетают птицы небесные и укрываются в ветвях его.
33
Иную притчу сказал Он им: Царство Небесное подобно закваске, которую женщина, взяв, положила в три меры муки, доколе не вскисло всё.
34
Всё сие Иисус говорил народу притчами, и без притчи не говорил им,
35
да сбудется реченное через пророка, который говорит: "отверзу в притчах уста Мои; изреку сокровенное от создания мира".
36
Тогда Иисус, отпустив народ, вошел в дом. И, приступив к Нему, ученики Его сказали: изъясни нам притчу о плевелах на поле.
Скрыть
