Who, when he was reviled, reviled not again; when he suffered, he threatened not; but committed himself to him that judgeth righteously...
Иисус действительно «кроток и смирен сердцем». Нам не очень просто понять, что такое кротость. Кто-то удивительно точно заметил: «Кротость — это нежность сильного». Это качество свойственно отнюдь не тому, кто слаб, а тому, кто...
Иисус действительно «кроток и смирен сердцем» ( 11:29). Нам не очень просто понять, что такое кротость. Кто-то удивительно точно заметил: «Кротость — это нежность сильного». Это качество свойственно отнюдь не тому, кто слаб, а тому, кто по-настоящему силён: так, Иисус не слаб, Он предельно силён, но Он не применяет эту силу — Он являет любовь. Об этом апостол Павел писал в Послании к Филиппийцам ( 2:6-8).
Мы постоянно сталкиваемся в этой жизни со злом — тем, что является злом объективно, и тем, что нам лишь представляется таковым. И нам всё время хочется «противостать», противопоставить этой злой силе ответную силу — так, чтобы сила противодействия была не меньше, чем сила действия. Но оба первоверховных апостола единодушно ставят нам в пример Самого Христа, предлагая не отвечать злом на зло, предлагая не противопоставлять силе силу, а побеждать зло добром, реальной любовью — конечно, не ко злу, а к людям, оказавшимся в его власти.
Безусловно, нам самим это не под силу — нам свойственно реагировать на причинённую нам боль. Поэтому так часто апостолы говорят о необходимости облечься во Христа, во всеоружие Божие, чтобы не я действовал в критической для себя ситуации, а Христос, в Котором я пребываю.
По воскресным дням чтений нет
По воскресным дням чтений нет
По воскресным дням чтений нет
Почему мы должны доверять Библии? Как нужно читать Библию неверующим, чтобы понять, что в ней написано?
Благодаря регистрации Вы можете подписаться на рассылку текстов любого из планов чтения Библии Мы планируем постепенно развивать возможности самостоятельной настройки сайта и другие дополнительные сервисы для зарегистрированных пользователей, так что советуем регистрироваться уже сейчас (разумеется, бесплатно). | ||
In all these instances the example of Christ is peculiarly adapted to the state of servants, who easily slide either into sin or guile, reviling their fellowservants, or threatening them, the natural result of anger without power.He committed himself to him that judgeth righteously - The only solid ground of patience in affliction.