Библейская Энциклопедия Брокгауза

Взятие на небо
[греч. метатесис].
I. ВЗЯТИЕ НА НЕБО В ВЕТХОМ ЗАВЕТЕ
В Быт 5:24, Евр 11:5 и 4 Цар 2:11 говорится о взятии Господом на небо Еноха и Илии за их веру. При этом под В.н.Н. подразумевается пребывание в постоянном присутствии Бога (-> Рай), к-рое достигается, минуя смерть. -> Вознесение.
II. ВЗЯТИЕ НА НЕБО В НОВОМ ЗАВЕТЕ 1) в Откр 12:5 сказано о восхищении младенца к Богу, причем, повидимому, это дитя олицетворяет Иисуса Христа;
2) о В.н.Н. верующих в конце времен говорится в 1 Кор 15:51, в 1 Фес 4:16, причем в греч. оригинале употреблены такие слова, как гарпадзо - "хватать", апантэсис - "встреча" и др. Ап. Павел в 1 Фес 4:15 обращает внимание на то, что наши представления о В.н.Н. (или "восхищении") опираются на слово Господа. В.н.Н. стало возможным в результате воскресения Христа, Который стал Первенцем среди множества Своих собратьев (1 Кор 15:23; ср. Рим 8:29; Кол 1:15). При Его -> Втором пришествии "мертвые во Христе" воскреснут (1 Фес 4:16) и будут "восхищены ... в сретение Господу". Следом восхитятся те, кто еще на земле принадлежал Христу (1 Фес 4:15-17; ср. 1 Кор 15:52). Спасенные тогда окажутся преображенными в новое тело (1 Кор 15:44-58; 2 Кор 5:2) и соединятся с Христом, Который в славе грядет навстречу Своей невесте (Церкви), и останутся с Ним навечно (1 Фес 4:17). Согл. 1 Кор 15:23, В.н.Н. представляет собой особый этап в Божьей свящ. истории, к-рый следует отличать от последнего Суда и второго воскресения. Т.о., В.н.Н. - важная составная часть христ. надежды на спасение. Как В.н.Н. соотносится с тысячелетним царством, упоминаемым в Откр 20:5, когда и как оно будет происходить - все это составляет тайну Господа.