Библейский Словарь Вихлянцева

Писание — это то, что открывалось пророкам и Божиим человекам, руководимым Духом Божиим (Дан 10.21; 2Пет 1.20-21), на протяжении всей истории израильского народа, что тщательно кем-то собиралось и переписывалось и что, наконец, дошло до нас в виде книг Ветхого Завета (Ин 5.39; 2Пет 1.20; 3.16; Рим 15.4; 1Кор 15.3-4; 2Тим 3.15-16). Имелись и другие книги, не дошедшие до нас (Ис 34.16, см. также Енох,б, Библия), к тому же имеется много апокрифических книг, не вошедших в канон (см. Ветхий Завет). Истинное Писание, которое было записано пророками, теперь прочесть невозможно (оригинальных записей не сохранилось, сохранились только копии с предыдущих копий, а Библия есть к тому же ещё лишь перевод и, в определённом смысле, интерпретация этих копий), поэтому истинное Писание (слова Божии) может быть открыто только тем же Духом Святым при чтении этих копий. Писание провидит (Гал 3.8) и заключает всех под грехом (Гал 3.22) (ср. Рим 11.32). Оно богодухновенно (2Тим 3.16) и не может нарушиться (Ин 10.35). С древнейших времён и до сего дня народу Божию рекомендуется читать и исследовать его (Вт 17.19; Нав 1.8; Ин 5.39). Писание чисто еврейский продукт, созданный Евреями для Евреев. Среди его авторов нет ни одного не Еврея, и нет никаких сведений, что какой-то другой народ использовал их Писания в своей жизни или богослужении. Евреи особенный народ. Как сказано в Писании, этот «народ живёт отдельно и между народами не числится» (Чис 23.9). Им «принадлежат усыновление и слава, и заветы, и законоположение, и богослужение, и обетования; их и отцы, и от них Христос по плоти, сущий над всем Бог» (Рим 9.4-5). Евреев объединяет их Писание (закон), их особая история и вполне осознаваемое особое предназначение. Поэтому Писание, предназначенное исключительно «для внутреннего потребления», совершенно бессмысленно переносить на иную почву, прилагать к другим народам, что начали делать язычники с созданием новой римской религии под названием «христиантсво» в 4 в. по РХ. Приведём только один пример: «…люби ближнего твоего, как самого себя» (Лев 19.18). Есть ли такое в законах или морали хоть какого-нибудь другого народа? В мире всё детерминировано, законы и мораль каждого народа сложились и закрепились вместе со становлением самого народа, поэтому любые попытки насадить, пусть даже прекрасные с виду, но чужие, правила и установления (да еще особенно в случае, когда «человек человеку волк») априори являются пустым занятием, и будет всегда оставаться инородным «влиянием».
Но люди мира давно пытаются лечить своё общество еврейскими догматами, многое из их Писания переняли в свои религии, культуру, законодательство, взамен платя Евреям за все это чёрной ненавистью. (См. Библия, ближний, Еврей, Израильтянин, закон, миссионерство, Священное Писание, священные писания, слово Божие, учёность).