Сегодня, 5 октября 2025 г.

Обращение. По обычаю того времени Павел начинает свои послания с приветствия читателям (адресатам), влагая в него религиозный смысл. Он выражает им свои пожелания и возвещает главные темы посланий, в данном случае: избрание Божие, роль веры в оправдании человека, спасение через смерть и воскресение Иисуса Христа, согласованность двух Заветов.

Послание начинается обширным по объему приветствием, обращенным к читателям. Здесь апостол говорит о своем праве — обратиться к римлянам с посланиям. Он — призванный Христом апостол и получил известные полномочия от Него, чтобы проповедовать Евангелие всем народам.

Всем. Этим добавлением Павел расширяет круг лиц, которым он посылает свое послание. Очевидно, что в Риме были и христиане из иудеев.

Возлюбленным Божиим. Бог любит всех людей (Ин 3:16), но по отношению к неверующим любовь Божия может быть только жалостью, а не тем тесным внутренним общением, в каком Бог находится с Своими чадами — верующими.

Признанным святым. Так называет он христиан для того, чтобы показать, что они святы, т. е. отделены от греховного Мира по призванию Божию, которое служит для них ручательством в прочности этой святости.

Благодать вам и мир. Под благодатью здесь следует разуметь любовь Божию, проявляющуюся все в новых и новых обнаружениях среди верующих; мир же — это чувство полного душевного успокоения, какое сообщает человеку сознание своего примирении с Богом.

От Бога Отца нашего Иисуса Христа. Любовь Бога и любовь Христа — различны: та — любовь Отца, эта — любовь брата. Христос любит людей своею любовию (Рим 5:15). Показывая же, что податель даров есть не только Отец, но и Сын, апостол, по изъяснению блаж. Феодорита, "поучает нас равенству Отца и Сына".