Тем, кто помнит прежний храм, трудно принять новый: его восстановление им хотелось бы видеть как полноценное возвращение к прошлой жизни. Но Господь не даёт нам ни возвращаться на прежнее место, ни топтаться на новом. Он ведёт нас вперёд, тем более что не всё в ушедшем мире на самом деле было хорошо. Людям, однако, нужен внешний эффект, и потому они слишком легко сбиваются на поверхностные оценки, на эстетизацию и имитацию старины. Но самого главного, как известно, глазами не увидеть: видимое — — это лишь один из способов прикосновения к невидимому, не подменяющий его. Важнее реставрации архитектурных форм то, что в новом храме по-прежнему присутствует Господь, хранящий завет, заключённый между Ним и народом.
Его присутствие будет явлено в этом храме так, как было бы трудно представить современникам Аггея, а пожалуй что и самому пророку. Не только во Святом святых, не только во время молитв и жертвоприношений, но и неузнанным Человеком, беседующим с богомольцами и выгоняющим торговцев, Он явит здесь Себя.
И снова мы слышим Его слова, с которыми Он постоянно обращается к людям: «Не бойтесь!» Много раз на протяжении всего Писания мы видим эти слова — верный знак Его присутствия рядом с людьми. В этом мире, где осквернить святыню легче, чем освятить что-либо (ведь ломать — не строить), никто нам не обещал отсутствия трудностей. Но с Богом возможно многое, и даже невозможное: начиная с разгребания повседневных забот и кончая искоренением господства языческих империй.
