Библия-Центр
РУ
Вся Библия
Перевод Десницкого (ru)

Евангелие от Матфея, Глава 17

1 А через шесть дней Иисус берет с собой из всех учеников только Петра, Иакова и его брата Иоанна и с ними поднимается на высокую гору. 2 Там Он перед ними преобразился, Его лицо просияло, как солнце, а одежды засветились белизной. 3 И там им явились Илия и Моисей*Моисей был посредником в даровании Израилю Закона (и его могила неизвестна), Илия был одним из самых известных пророков (и он был вознесен на небо живым). Их могил в нашем мире нет, они в некотором смысле непричастны смерти. Моисей символизирует закон, а Илия – пророков. «Закон и пророки» – обычное обозначение Священного Писания в тексте Евангелий (ср. 7:12)., они беседовали с Иисусом.
 4 Петр сказал на это Иисусу:
  — Господи, как же нам здесь хорошо! Если Тебе угодно, поставим тут три шалаша: один Тебе, один Моисею и один Илии*Шалаши или шатры – временные жилища вне селений и городов. В таких шалашах евреи жили неделю во время Праздника шалашей (кущей, Суккот), посвященного переходу израильтян через Синай по пути в Обетованную землю. По сути, Петр предлагает задержаться здесь на несколько дней..
 5 Пока он говорил, их накрыло сияющее облако, и из этого облака прозвучал голос:
  — Это мой возлюбленный Сын, слушайте Его!
 6 Ученики, услышав это, пали ниц в сильном страхе. 7 А Иисус подошел и коснулся их со словами:
  — Вставайте и не бойтесь!
 8 Они подняли глаза и увидели, что никого больше нет, кроме Иисуса. 9 А когда они спускались с горы, Иисус повелел им:
  — Никому не говорите об этом видении, пока Сын Человеческий не воскреснет из мертвых.
 10 Ученики спросили Его:
  — Почему же книжники говорят, что сначала должен прийти Илия?
 11 Он сказал им в ответ:
  — Да, приходит первым Илия, чтобы всё устроить.
 12 Но говорю вам: Илия уже пришел, его не признали и поступили с ним, как захотели, – так и Сыну Человеческому предстоит пострадать от их рук.
 13 Так ученики поняли, что Иисус имел в виду Иоанна Крестителя.
14 Когда они вернулись к народу, к Иисусу подошел человек и пал перед ним на колени 15 со словами:
  — Господин, сжалься над моим сыном! Он эпилептик и мучается страшными припадками: то и дело бросается он в огонь или в воду.
 16 Его приносили к Твоим ученикам, но они не смогли его исцелить.
 17 Иисус сказал в ответ:
  — О род неверный и развращенный, как долго Мне еще быть с вами? Как долго Мне вас терпеть? Приведите его сюда ко Мне.
 18 Иисус повелел бесу выйти из мальчика, и с этого часа он исцелился. 19 А ученики подошли к Иисусу и спросили Его наедине:
  — А что же мы не смогли его изгнать?
 20 Тот им ответил:
  — Веры у вас не хватило! Аминь говорю вам: если будет у вас вера размером хоть с горчичное зерно и вы скажете этой горе: «Подвинься отсюда вон туда», – она подвинется. Не будет для вас ничего невозможного!
 21 А этот род бесов изгоняется лишь молитвой и постом*Ст. 21 отсутствует в самых древних рукописях и плохо вписывается в контекст, где обсуждается вера, а не практика молитвы и поста. По-видимому, он был добавлен к изначальному тексту позднее..
22 Когда они все вместе были в Галилее, Иисус предупредил учеников:
  — Сыну Человеческому предстоит быть преданному в руки людей,
 23 он будет убит и на третий день пробудится.
Это сильно их опечалило.
24 Они пришли в Капернаум. К Петру подошли сборщики подати (две драхмы с человека) и спросили:
  — А ваш Учитель – он заплатит две драхмы?*Две драхмы (серебряных монеты) – размер установленной иудеями подати на иерусалимский Храм. Ее не платили священнослужители, поэтому этот вопрос, по сути, звучит так: считает ли Иисус себя храмовым священником или нет?.
 25 Петр сказал:
  — Да, заплатит.
А когда он вошел в дом, Иисус Сам первым обратился к нему с вопросом:
  — Как ты думаешь, Симон: с кого собирают подати и пошлины земные цари? Со своих сыновей или с чужих?*Члены царской семьи не облагались налогами. Иисус намекает, что он должен быть свободен от подати на Храм как Сын Небесного Отца..
 26 Тот сказал:
  — С чужих.
Иисус уточнил:
  — Значит, царские сыновья от них свободны.
 27 Но чтобы нам не подавать им повода для соблазна, ступай к морю, забрось удочку, возьми первую же попавшуюся рыбу и раскрой ей рот. Там ты найдешь статер*Статер – монета в четыре драхмы, т.е. размер подати за двоих человек. – вот его и отдай как подать за Меня и за себя.

Благодаря регистрации Вы можете подписаться на рассылку текстов любого из планов чтения Библии

Мы планируем постепенно развивать возможности самостоятельной настройки сайта и другие дополнительные сервисы для зарегистрированных пользователей, так что советуем регистрироваться уже сейчас (разумеется, бесплатно).