Библия-Центр
РУ
Вся Библия
Перевод Кулакова (ru)

Книга пророка Даниила, Глава 1

1 На третий год правления ИоакимаНа третий год правления Иоакима… (605 г. до Р.Х.), согласно принятой в древней Вавилонии системе исчисления времени правления царей. Ср. Иер 25:1, где этот год обозначен как «четвертый год правления Иоакима» согласно иудейской системе исчисления., царя Иудеи, пошел НавуходоносорЕвр. Невухаднеццар; вавилонское имя: Набу-кудурри-уцур (возможно означало: «О Набу, защити старшего сына»); имеется в виду Навуходоносор II, сын Набопаласара (правил в 605-562 гг. до Р.Х.)., царь вавилонский, в поход на Иерусалим и взял его в осаду. 2 И по воле Господа оказался в руках Навуходоносора царь Иудеи ИоакимБукв.: и предал Господь (евр. Адонай) Йехоякима, царя Иудеи, в его (Навуходоносора) руку. и часть священных сосудовИли: утвари. из Дома Божьего. По повелению Навуходоносора эти сосуды были увезены в землю ШинарТ.е. в Вавилонию. и помещены там в храмовую сокровищницу его богаТ.е. Мардука или Мардука-Бела. Ср. 2 Пар 36:6, 7..
3 Царь также велел Ашпеназу, главному царедворцу*Или: евнуху; то же и в ст. 7, 8, 11 и 18. Слово евнух (кастрат, служитель несущий ответственность за опочивальни в царском дворце) не используется здесь в его буквальном значении. Утратив свой первоначальный смысл, оно получило более широкое употребление. Этим словом стали называть любое доверенное лицо царя. Здесь выражение начальник евнухов / главный евнух указывает на степень ответственности Ашпеназа, а не физический статус его самого или подотчетных ему лиц., отобрать из народа Израилева, из царского рода и знати, и привести во дворец 4 юношей с приятной внешностью, без каких-либо телесных недостатков, способных ко всяким наукам, обладающих знаниями и гибким умом. Их, годных для службы в царском дворце, необходимо было обучить языку и письму вавилонскому. 5 Царь распорядился, чтобы каждый день им подавали яства с царского стола и такое же вино, какое пил он сам. Обучать их должны были три года, а затем их ожидала царская служба. 6 Среди них были и Даниил, Анания, Мисаил и Азария - все они были из рода Иудина*Букв.: из сынов Иудиных.. 7 Главный царедворец дал им другие имена: Даниила он назвал Бельтешаццаром, Ананию - Шадрахом, Мисаила - Мешахом и Азарию - Авед-Него*Значение вавилонских имен предположительно: Даниил (евр. Даниэль - «Мой Судия Эль [Бог]» ) был переименован в Бельтешаццара - «Бел, защити его жизнь», Анания (евр. Хананья - «Яхве явил милость» ) был переименован в Шадраха - «веленье Аку», Мисаил (евр. Мишаэль - «кто подобен Элю [Богу]?» ) был переименован в Мешаха от Ми-ша-Аку- «кто подобен Аку?», и Азария (евр. Азарья - «Яхве помог») был переименован в Авед-Него - «раб Него» (искаж. от Набу), где Бел, Аку и Набу - имена языческих богов. Переименование юношей должно было привести к забвению веры в живого Бога..
8 Даниил твердо решил не оскверняться ни яствами со стола царского, ни вином, какое пил царь*Т.е. не быть причастным к жизни своих поработителей-язычников, которые часть своей пищи приносили в жертву своим богам и совершали в их честь возлияние вина; на царском столе могло быть и мясо животных, названных в Священных Писаниях нечистыми (см. Лев 11). . И он попросил главного царедворца избавить его от того, что могло бы его осквернить. 9 Бог даровал Даниилу благосклонность*Букв.: милость и расположение. главного царедворца, 10 и тот сказал Даниилу: «Я боюсь государя моего, царя, и он сам назначил, что тебе и твоим товарищам есть и что пить. А если он заметит, что вы, в отличие от других юношей - ваших сверстников, выглядите худыми и нездоровыми? Не придется ли мне отвечать головой за вас перед царем?» 11 Тогда Даниил попросил надзирателя, которого главный царедворец приставил к нему и его товарищам Анании, Мисаилу и Азарии: 12 «Прошу тебя, проверь, что станет с нами, рабами твоими, через десять дней, в течение которых мы будем есть только овощи и пить одну воду, 13 а затем сравни, как будем выглядеть мы и как - те юноши, что едят со стола царского. И в зависимости от того, что ты сам увидишь, поступай с нами, рабами твоими, как сочтешь нужным». 14 Надзиратель согласился с Даниилом, и испытывал юношей следующие десять дней. 15 Когда десять дней прошли, Даниил и его товарищи выглядели лучше и здоровее, чем те юноши, которые ели царские яства. 16 После этого надзиратель стал убирать со стола предназначенные для них яства и вино и давал им овощи. 17 Этим четырем молодым людям Бог даровал знание и понимание всякой письменности, особую мудрость, а Даниилу - еще и способность постигать смысл видений*Евр. хазон или хизайон, как и арамейское хезу, - «видение», - в Священных Писаниях означало одно из тех средств, которое Бог использовал, открывая Свою волю или передавая Свое слово человеку. Такое откровение, даруемое посредством Святого Духа, помимо сновидения включает в себя и феномен сверхъестественного видения. и снов.
18 Когда срок, отведенный царем для обучения, истек, главный царедворец представил всех юношей Навуходоносору. 19 Царь поговорил с юношами и не нашел среди них никого, кто мог бы сравниться с Даниилом, Ананией, Мисаилом и Азарией. Потому они и были назначены на царскую службу, 20 и о каком бы деле, требующем мудрого суждения*По друг. древн. рукописям: требующем мудрости и проницательности., царь ни спрашивал их, он находил, что они в десять раз превосходят всех магов и заклинателей, какие только были в его царстве. 21 И был Даниил при дворе до первого года царя Кира*До первого года царя Кира - упоминание об этом, очевидно, вызвано тем, что именно этим годом (539 г. до Р. Х. по вавилонскому и 537 г. - по иудейскому летоисчислению) завершился период Вавилонского пленения..

Книга пророка Даниила, Глава 2

1 Шел второй год царствования Навуходоносора.*Второй год царствования Навуходоносора - возможно, подразумевается, что Даниил и его товарищи еще не окончили свое трехгодичное обучение (1:5). Но, вполне вероятно, что здесь используется вавилонская система счета лет правления, при которой юноши были взяты на обучение в год воцарения Навуходоносора, тогда второй и третий годы обучения приходятся на первый и второй годы его царствования. В этом случае «второй год царствования Навуходоносора» - это 603 / 602 г. до Р.Х. И однажды царю явились сновидения, которые так сильно его встревожили, что уснуть он больше не смог. 2 Повелел он созвать магов, заклинателей, чародеев и халдеев*Или: звездочетов, евр. касдим; в книге Даниила это слово употребляется в двух значениях - как этническая общность (жители Вавилонии), и как особый социальный статус: в данном случае оно указывает на принадлежность к касте мудрецов и звездочетов., чтобы те истолковали ему эти сновидения. Когда они явились во дворец и предстали пред царем, 3 он сказал им: «Приснился мне сон, лишивший меня покоя, и я горю желанием его понять». 4 Отвечали халдеи царю (по-арамейски)*Отсюда до конца главы 7 текст написан на арамейском языке.: «Здравствовать тебе, царь, вовек! Поведай сон рабам своим, и мы дадим тебе его истолкование». 5 Тогда царь сказал халдеям: «Вот вам мое решение: если вы не расскажете мне мой сон и не истолкуете его, то вас четвертуют, а дома ваши превратят в развалины. 6 А если вы расскажете сон и истолкуете его, то получите от меня подарки и награды, будете осыпаны почестями. Так скажите же мне, какой я видел сон и что он значит!» 7 На это халдеи вновь ответили: «Если бы царь соблаговолил рассказать рабам своим сон, мы бы его истолковали». 8 «Теперь я знаю точно! - воскликнул царь. - Увидев, что мое решение неизменно, вы хотите выиграть время. 9 Если не услышу от вас, какой сон мне приснился, приговор вам один. Вы сговорились лгать и изворачиваться в надежде, что дело может принять другой оборот. Расскажите мне сон, и мне станет ясно, сможете ли вы дать мне его толкование». 10 Халдеи стали возражать ему: «Нет на земле человека, который мог бы рассказать царю то, что он хочет узнать; и ни один царь или правитель, каким бы великим он ни был, никогда не требовал этого ни от магов, ни от прорицателей, ни от звездочетов. 11 Ведь то, чего требует царь, слишком сложно, и об этом ему не сможет сказать никто - разве только боги, но ведь они не обитают среди смертных».
12 Ответ халдеев вывел царя из себя, и он пришел в такую ярость, что приказал истребить всех мудрецов вавилонских. 13 Когда вышел указ о казни мудрецов, угроза гибели нависла над Даниилом и его товарищами, и за ними тоже послали. 14 Тогда Даниил, осторожно взвешивая каждое слово*Букв.: с благоразумием / осторожностью и советом., обратился к Ариоху, начальнику царской стражи, которому велели казнить вавилонских мудрецов. 15 «Что побудило царя столь срочно издать такой указ?» - спросил Даниил царского сановника.*Друг. возм. пер.: «О царский сановник, почему царский указ столь суров?» - спросил он. Когда Ариох разъяснил ему, в чем дело, 16 Даниил пошел к царю и попросил дать ему время, чтобы истолковать царский сон.
17 Затем Даниил вернулся домой и рассказал обо всем своим товарищам: Анании, Мисаилу и Азарии, - 18 и просил их молиться Богу Небесному, дабы Он явил милость Свою и открыл тайну сновидения, чтобы им не погибнуть вместе с прочими мудрецами вавилонскими. 19 В ночном видении тайна была открыта Даниилу, и он восславил Бога Небесного 20 такими словами:
«Да будет благословенно
Имя Божие от века до века!
У Бога - мудрость и сила!
21Одни времена Он сменяет другими*Или: Ему подвластны времена и сроки; букв.: Он изменяет времена и сроки.,
одних царей свергает -
других на царство ставит,
наделяет мудрых мудростью
и разумных - знанием.
22Открывает Он глубины неизведанные
и мысли сокровенные.
Ему ведомо то, что во мраке,
и свет с Ним всегда пребывает.
23Благодарю и славлю Тебя, Боже отцов моих,
ибо мудрость и силу Ты дал мне
и ныне показал мне то, о чем мы просили:
поведал нам то, что хочет знать царь».
24 Поэтому Даниил пошел к Ариоху, которому царь повелел истребить мудрецов Вавилона, и сказал ему: «Не убивай мудрецов вавилонских, веди меня к царю - я истолкую его сон».
25 Ариох немедля привел Даниила к царю и сообщил ему: «Среди пленников, переселенных тобой из Иудеи, нашел я человека, который даст тебе, царь, истолкование сна твоего». 26 Царь спросил Даниила, которого называли еще Бельтешаццаром: «Можешь ли ты рассказать мне, какой я видел сон, и истолковать его?» 27 Даниил дал царю такой ответ: «Тайну, о которой царь спрашивает, не могут раскрыть ему ни предсказатели, ни мудрецы, ни заклинатели, ни маги. 28 Но есть на небесах Бог, открывающий тайны, Он-то и показал царю Навуходоносору, что случится в конце времен. Твой сон и видения, явленные тебе на ложе твоем, были такие: 29 ты, о царь, размышлял на ложе своем о будущем, и Открывающий тайны показал тебе то, чему предстоит свершиться. 30 А мне эта тайна открыта была не потому, что я мудростью превосхожу всех живущих, но чтобы объяснить царю значение увиденного, чтобы разобрался ты в сокровенных своих помышлениях.
31 Видел ты, царь, во сне большое изваяние*Или: идола / истукана.. Огромное оно было и сияло необыкновенно, возвышалось оно перед тобой, и страшно было взглянуть на него. 32 Голова у этого идола была из чистого золота, грудь и руки - серебряные, живот и бедра - медные. 33 Голени его были железные, а стопы - частью из железа, частью из глины. 34 На твоих глазах камень, без содействия рук, от горы откололся*Выражение «без содействия рук» подчеркивает сверхъестественный характер события., ударил в изваяние, в ноги его, что из железа и глины, - и раздробил их. 35 И тогда распались разом железо, глина, медь, серебро и золото и стали как мякина на току летом, и подхватил их ветер и развеял, так что и следа от них не осталось, а камень, что разбил изваяние, стал великой горой и занял всю землю.
36 Таков сон, а теперь объясним царю его значение. 37 Ты, о царь, - величайший из царей*Букв.: царь царей., которому Бог Небесный даровал царство, могущество, силу и славу. 38 И людей, где бы они ни жили, и зверей земных, и птиц небесных - всех Он тебе подчинил, поставил тебя властелином над всеми. Голова из золота - это ты. 39 После тебя будет другое царство, менее сильное, затем - третье царство, медное, которое будет править всей землей. 40 А четвертое царство будет прочным, как железо, ибо подобно железу, которое раскалывает, разбивает и сокрушает всё, оно разобьет и сокрушит все другие царства. 41 Царство это окажется разделенным - ведь ты видел, что стопы и пальцы ног были наполовину из гончарной глины, наполовину из железа. Но кое-что от твердости железа в нем будет, поэтому ты и видел, что железо было смешано с глиной. 42 А поскольку пальцы ног частью железные, а частью глиняные, будет это царство отчасти прочным, отчасти хрупким. 43 То, что ты видел железо, смешанное с глиной, означает: в том царстве люди разных племен породнятся друг с другом, но единым народом не станут, как железо не смешивается с глиной. 44 Но во дни тех царств Бог Небесный воздвигнет Свое царство; не сокрушит его вовеки никакая сила и никакому другому народу оно не достанется. Царство это будет стоять вечно, сокрушив и уничтожив все прочие, 45 как тот камень, что в сновидении твоем, отколовшись от горы без содействия рук человеческих, разбил в прах железо, медь, глину, серебро и золото. Великий Бог показал царю, что случится в будущем. Сну этому следует верить, и толкование его истинно».
46 Тогда царь Навуходоносор простерся ниц перед Даниилом и, поклонившись ему, распорядился о жертвоприношении и благовонном курении в его честь. 47 И сказал царь Даниилу: «Воистину ваш Бог - Бог богов, Повелитель царей, Открывающий тайны, коль скоро ты смог эту тайну раскрыть». 48 После этого царь возвысил Даниила, пожаловал ему множество ценных даров, назначил наместником всей области Вавилонской и старшим над вавилонскими мудрецами. 49 Но по просьбе Даниила царь доверил управление Вавилонией Шадраху, Мешаху и Авед-Него, а самого Даниила оставил на службе при дворе своем.

Книга пророка Даниила, Глава 3

1 Царь Навуходоносор повелел сделать золотого идолаИли: истукана / кумира / изваяние. высотой в шестьдесят локтей и шириной в шесть локтейЛокоть - мера длины, ок. 45 см, т.е. размеры идола: 272,7 м. и поставить его в долине Дура, в области Вавилонской. 2 Разослал царь Навуходоносор гонцов, чтобы созвали они сатрапов, градоначальников, наместников, советников, казначеев, судей, чиновников и правителей всех областей - пусть прибудут на освящение идола, которого поставил царь Навуходоносор. 3 И вот собрались сатрапы, градоначальники, наместники, советники, казначеи, судьи, чиновники и правители всех областей на освящение идола, поставленного царем Навуходоносором, и выстроились они перед идолом, которого поставил Навуходоносор. 4 Тогда глашатай возвестил во всеуслышание: «Мужи из всех народов, племен и языков, выслушайте царское повеление! 5 Как только услышите звуки рога, свирели, цитры, лиры, псалтыри, барабана и других музыкальных инструментов - падите ниц и поклонитесь золотому идолу, воздвигнутому царем Навуходоносором. 6 А кто не падет ниц и не поклонится, того тотчас же бросят в пылающую печь». 7 Поэтому, едва заслышав звуки рога, свирели, цитры, лиры, псалтыри и других музыкальных инструментов, пали на землю эти мужи из всех народов, племен и языков и поклонились золотому идолу, поставленному царем Навуходоносором.
8 Тут же некоторые из халдеев поспешили выйти вперед и гневно стали обвинять евреев. 9 Они обратились к царю Навуходоносору и сказали: «Здравствовать тебе, о царь, вовек! 10 Ты, царь, издал указ, чтобы каждый, кто услышит звуки рога, свирели, цитры, лиры, псалтыри, барабана и других музыкальных инструментов, пал ниц перед золотым идолом и поклонился ему, 11 а кто не сделает этого, тот будет брошен в пылающую печь. 12 Но евреи, которых ты поставил управлять областью Вавилонской: Шадрах, Мешах и Авед-Него, - тебя не чтут, о царь. Твоим богам они не служат и золотому идолу, которого ты воздвиг, не поклоняются».
13 В порыве негодования Навуходоносор велел привести Шадраха, Мешаха и Авед-Него и, когда их привели к нему, 14 спросил: «Шадрах, Мешах и Авед-Него, это правда, что вы не почитаете моих богов и золотому идолу, мною воздвигнутому, не поклоняетесь? 15 Если сейчас вы готовы, услышав звуки рога, свирели, цитры, лиры, псалтыри, барабана и других музыкальных инструментов, пасть ниц и поклониться идолу, которого я воздвиг, сделайте это; а если не поклонитесь ему - вы тотчас же будете брошены в пылающую печь. И какой бог сможет вас спасти, раз вы в моих руках?»
16 Ответ евреев был таков: «Царь Навуходоносор, не стоит нам говорить тебе что-либо в свою защиту. 17 Если нашему Богу, Которому мы служим, будет угодно спасти нас из пылающей печи и из твоих рук, о царь, - Он спасет нас. 18 Если же нет - да будет тебе известно, царь, что служить твоим богам мы всё равно не станем и золотому идолу, которого ты поставил, не поклонимся».
19 Навуходоносор пришел в ярость, лицо его исказилось от гнева на Шадраха, Мешаха и Авед-Него; он велел растопить печь в семь раз сильнее обычного 20 и приказал самым крепким воинам из своего войска связать юношей и бросить в пылающую печь. 21 Тогда стражники связали тех юношей и в чем были - в платье, верхней одежде и всем остальном - бросили в пылающую печь. 22 По строжайшему требованию царя печь раскалили так сильно, что воины, бросавшие в нее Шадраха, Мешаха и Авед-Него, погибли, охваченные языками пламени; 23 а трое юношей: Шадрах, Мешах и Авед-Него - связанными упали в огонь, бушевавший в печи.
24 Потрясенный случившимся, царь Навуходоносор спешно поднялся и, обратившись к своим придворным, спросил: «Разве не троих мы бросили связанными в огонь?» «Именно так, о царь!» - отвечали ему советники. 25 «Но я вижу четверых - вот они ходят свободно среди огня! Целы они и невредимы! А четвертый из них выглядит как Божество*Букв.: но я вижу четырех мужей… и четвертый по облику сын Бога / богов.». 26 Сказав это, Навуходоносор приблизился к устью пылающей печи и стал звать: «Шадрах, Мешах и Авед-Него, слуги Бога Всевышнего! Выходите скорее! Идите сюда!» И вышли они из огня. 27 Сразу же собрались вокруг них сатрапы, наместники, градоначальники и царские советники и увидели, что огонь оказался не властен над этими юношами: волосы на их головах не опалены, и одежды целы, и даже гарью от них не пахнет. 28 Воскликнул тогда Навуходоносор: «Благословен Бог Шадраха, Мешаха и Авед-Него! Он послал Своего ангела и спас рабов Своих, которые, на Него уповая, преступили слово царя. Они не пощадили себя, лишь бы не поклоняться идолу и не служить никакому богу, кроме своего Бога! 29 Вот мой указ всем народам, племенам и языкам: всякий, кто похулит Бога Шадраха, Мешаха и Авед-Него, будет четвертован, а дом его - превращен в развалины, ибо нет другого бога, который мог бы так спасать». 30 И восстановил царь Шадраха, Мешаха и Авед-Него в их высоких должностях в области Вавилонской.
31«От царя Навуходоносора -
всем народам, племенам и языкам по всей земле:
мира вам и благоденствия!
32Угодно мне возвестить вам о знамениях и чудесах,
которые совершил в моей жизни Всевышний Бог.
33Сколь величественны Его знамения
и сколь могущественны Его чудеса!
Царство Его - царство вечное,
и владычество Его - из рода в род.

Книга пророка Даниила, Глава 4

1 Я, Навуходоносор, жил спокойно в своем доме и благоденствовал во дворце своем, 2 но увидел я сон, и мною овладел страх; видения, прошедшие перед моим взором, и мысли, вызванные ими, лишили меня покоя на ложе моем. 3 Приказал я привести ко мне всех мудрецов вавилонских, чтобы они истолковали мой сон. 4 Когда маги, заклинатели, звездочеты*Букв.: халдеи. и предсказатели предстали передо мной, рассказал я им сон, но никто не смог истолковать его, 5 пока не появился передо мной Даниил, которого по имени моего бога называют Бельтешаццаром, - и был в нем Дух Святого Бога*Или: богов; то же в ст. 6, 15.. Поведал я ему свой сон. 6 „Бельтешаццар, глава магов, - сказал я, - известно мне, что в тебе Дух Святого Бога и потому нет для тебя непостижимых тайн; выслушай, что я видел во сне, и скажи мне, что это значит*Так по переводу Феодотиона; масоретский текст: расскажи мне видения сна моего, которые я видел, и его толкование.. 7 Вот какое видение мне явилось, когда я спал на своем ложе:
вижу - посреди земли превысокое дерево;
8выросло то дерево и окрепло,
его вершина достигла неба,
видно его было со всех концов земли.
9Пышной была его крона,
плодов на нем было много, и все питались ими.
Укрывались в тени его дикие звери,
гнездились в ветвях небесные птицы,
и все живое питалось от того дерева.
10 И видел я во сне: сошел с неба перед моим взором Страж*Или: ангел; или: Бодрствующий; то же в ст. 14, 20. Святой 11 и громко возвестил:
„Срубите это дерево, отсеките все его ветви!
Листву его оборвите, плоды разбросайте!
Пусть звери из-под него разбегутся
и птицы с ветвей разлетятся!
12Но пень и корни его в земле оставьте
среди травы на лугу
в железо и медь закованными!
Мокнуть ему от росы небесной
и жить ему с животными, питаясь травой.
13Лишится он разумаБукв.: сердца, то же ниже в этом стихе. человечьего
и получит взамен разум звериный,
и так пройдет семь летИли (ближе к букв.): времен; то же в ст. 20, 22, 29..
14Этот приговор вынесли Стражи небесные,
решение объявили Святые,
чтобы все живущие знали:
власть над царством человеческим в руках Всевышнего:
кому Он пожелает, тому и дает его
и ничтожнейшего из смертных вознести может!“
15 Вот какой сон видел я, царь Навуходоносор, а теперь ты, Бельтешаццар, истолкуй его. И хотя ни один мудрец моего царства не смог объяснить мне его значения, ты сможешь, потому что в тебе - Дух Святого Бога“».
16 Даниил, называемый Бельтешаццаром, услышав это, был глубоко встревожен своими мыслями и долго не мог прийти в себя. Но царь, прервав молчание, сказал ему: «Бельтешаццар, да не страшит тебя ни этот сон, ни его толкование!» Тогда Бельтешаццар ответил ему так: «Государь мой, этот бы сон да твоим ненавистникам, а его толкование - твоим врагам. 17 Дерево, которое ты видел, огромное и крепкое, высотою до неба и видимое со всех концов земли, 18 с пышной кроной и обилием плодов в пищу для всех, дерево, под сенью которого укрывались дикие звери, а в ветвях гнездились небесные птицы, - 19 это ты, о царь! Ты стал могучим и сильным; величие твое достигло небес, а владычество простерлось до краев земли. 20 Видел ты, царь, Стража Святого, сходящего с небес, который сказал: „Срубите это дерево и уничтожьте его, но пень и корни его оставьте в земле среди травы луговой в железо и медь закованными! Мокнуть ему от росы небесной и с животными жить, питаясь травой, пока не минует семь лет!“ 21 И вот, о царь, истолкование: так решил Всевышний участь царя, моего властелина. 22 Быть тебе отлученным от общества людского, жить среди диких животных, питаться травой, как скоту, и мокнуть от росы небесной. Пройдут так семь лет, пока ты не познаешь, что власть над царством человеческим в руках Всевышнего: кому Он пожелает, тому и дает его. 23 А поскольку было сказано оставить и пень, и корни дерева, то это значит, что твое царство за тобой останется и будет возвращено тебе, как только ты признаешь, что всё во власти Неба. 24 Поэтому, о царь, да будет угоден тебе мой совет: сбрось с себя путы греха, творя дела справедливые, положи конец беззакониям, являя милосердие бедным, - тогда, может быть, продлится твое благополучие».
25 Всё так и случилось с царем Навуходоносором. 26 Прошло двенадцать месяцев. Однажды, прогуливаясь по террасе, что на крыше царского дворца в Вавилоне, 27 царь воскликнул: «Вот он, великий Вавилон, силой власти моей воздвигнутый град престольный! Не он ли слава моя и гордость моя?» 28 Не успел он договорить этих слов, как с неба раздался голос: «Вот тебе приговор, царь Навуходоносор: царства своего ты лишаешься! 29 Быть тебе отлученным от общества людского, жить среди диких животных; питаться травой, как скоту, и мокнуть от росы небесной. Пройдут так семь лет, и ты познаешь, что власть над царством человеческим в руках Всевышнего: кому Он пожелает, тому и дает его». 30 И тотчас же приговор над Навуходоносором свершился: отлучен он был от общества людского. Пришлось ему, как скоту, питаться травой, мокнуть от росы небесной; волосы его отросли и стали походить на перья орла, а ногти - на когти птицы.
31 «Прошло семь лет; возвел я, Навуходоносор, глаза к небу, и ко мне вернулся разум.
И благословил я Всевышнего,
прославил и восхвалил Вечно живущего;
Его владычество - владычество вечное,
и царство Его - из рода в род.
32Все живущие на земле - ничто.
По воле Своей распоряжается Он
и воинством небесным, и жителями земли.
Никому не отвести от себя Его руку;
никто не посмеет спросить у Него:
„Что Ты делаешь?“
33 Когда разум ко мне вернулся, я вновь обрел царскую славу, прежнее достоинство и величие. Мои советники и сановники меня признали, я был вновь утвержден на своем престоле, и могущество мое еще более возросло.
34 И ныне я, Навуходоносор, славлю, превозношу и возвеличиваю Царя Небесного:
всё, что Он делает,
справедливо и верно,
и гордых Он силен смирить».

Книга пророка Даниила, Глава 5

1 Царь Валтасар*Арам. Бельшаццар. Речь идет о сыне и соправителе Набонида. В ст. 2, 13, 18 и 22 он назван сыном Навуходоносора, но это имя может обозначать как потомка царя, так и преемника. устроил большой пир для тысячи своих сановников и вместе с ними пил вино.
2 Опьяненный вином, Валтасар приказал принести золотые и серебряные сосуды - те самые священные сосуды, которые его отец Навуходоносор взял из Иерусалимского Храма. А послал он за ними, чтобы пить из них ему самому и сановникам, женам его и наложницам. 3 Принесли тогда на пир золотые и серебряные сосуды, привезенные из Храма, Дома Божьего в Иерусалиме, и пили из них царь и сановники, жены его и наложницы. 4 Пили они вино и восхваляли богов своих, золотых и серебряных, медных и железных, деревянных и каменных.
5 И вдруг появились персты руки человеческой и начали что-то писать на выбеленной стене царского дворца, прямо за светильником. Увидел царь пишущую руку, - 6 и лицо его побледнело, ум помутился, страх приковал его к месту, и задрожали его колени. 7 Закричал царь, требуя созвать заклинателей, звездочетов*Букв.: халдеев, то же в ст. 11; см. примеч. к 2:2. и предсказателей. И сказал он, обратившись к мудрецам вавилонским: «Того, кто прочтет эту надпись и мне истолкует ее, я облачу в царственный пурпур, пожалую ему золотую цепь и сделаю третьим лицом в своем царстве». 8 Все царские мудрецы, столпившись у стены, не смогли ни прочитать надпись, ни объяснить царю, что она значит. 9 Придя в ужас, царь Валтасар изменился в лице, и сановники его растерялись.
10 Тогда царица-мать, услышав взволнованные голоса царя и сановников, вошла в пиршественный зал. Приветствуя Валтасара, она сказала: «Здравствовать тебе, царь, вовек! Отчего ты так встревожился, что изменился в лице? 11 Есть в твоем царстве человек - в нем Дух Святого Бога*Или: богов; то же в ст. 14.. Еще в дни правления твоего отца он был известен своей просвещенностью, прозорливостью и мудростью, равной мудрости богов, и царь Навуходоносор, отец твой, поставил его старшим над магами, прорицателями, звездочетами и предсказателями; да, отец твой, о царь. 12 Этот Даниил, которому царь дал имя Бельтешаццар, давно уже известен как человек необычайного духа, обладающий знанием и способностью толковать сны, разгадывать загадки и разбирать запутанные дела. Так вели послать за Даниилом, и он всё тебе объяснит». 13 Спешно привели Даниила, и царь сказал ему: «Это ты - тот самый Даниил, один из переселенных пленников, которых мой отец в царствование свое привел из Иудеи? 14 Я слышал, что в тебе Дух Святого Бога и что ты обладаешь просвещенностью, прозорливостью и необычайной мудростью. 15 Приводили ко мне и мудрецов, и заклинателей, чтобы прочли они эту надпись и объяснили мне ее смысл, но они не смогли этого сделать. 16 А про тебя я слышал, что можешь ты давать толкования снам и разбирать запутанные дела. Так вот, если сможешь прочесть эту надпись и мне истолковать ее, я облачу тебя в царственный пурпур, пожалую золотую цепь и сделаю третьим лицом в своем царстве».
17 На это Даниил ответил царю: «Дары свои оставь себе, а награды отдай другим. Надпись эту я прочту и объясню царю ее значение. 18 О царь, Бог Всевышний даровал Навуходоносору, отцу твоему, царство, величие, славу и честь*Или: власть царскую и славу великую.. 19 Власть ему была дарована столь великая, что все народы, племена и языки трепетали перед ним от страха. Он убивал, кого хотел, и миловал, кого хотел; по воле своей он одних возвышал, а других низлагал. 20 Но его одолела гордыня, он стал надменным - и за то был низвергнут с царского трона и славы своей лишился. 21 Отлучен он был от общества людского, разума лишился и животному в том уподобился; жил он с дикими ослами и питался травою, как скот, а тело его мокло от росы небесной, пока не познал он, что власть над царством человеческим в руках Бога Всевышнего: кому Он пожелает - тому и дает его. 22 А ты, сын его Валтасар, хотя и знал всё это, но не смирился сердцем. 23 В самомнении своем ты поставил себя выше Царя Небесного: принесли тебе сосуды Дома Его, чтобы ты и твои сановники, жены твои и наложницы пили из них вино! Ты восхвалял богов своих, золотых и серебряных, медных и железных, деревянных и каменных, которые не видят, не слышат и разума не имеют, а Бога, в руке Которого дыхание твое и Который путями твоими ведает, не почтил.
24 Потому и была послана от Него эта рука и начертана эта надпись. 25 А написанное здесь читается так: «Мене, мене, текел, у-фарсин»*Друг. возм. пер.: мина, мина, шекель и полмины - меры веса, которые приобретают благодаря истолкованию Даниила дополнительный смысл.. 26 Смысл этих слов таков: „Мене“ - исчислил Бог дни царствования твоего и положил ему предел. 27 „Текел“ - взвешен ты на весах и оказался слишком легким. 28 „Перес“ - разделено твое царство и отдано мидянам и персам».
29 Тут же по приказанию Валтасара облачили Даниила в пурпур, возложили на шею золотую цепь и провозгласили третьим лицом в царстве.
30 В ту самую ночь Валтасар, царь халдейский, был убит, 31 а царем стал Дарий Мидийский, которому было тогда шестьдесят два года.

Книга пророка Даниила, Глава 6

1 Дарий соизволил назначить по всему царству сто двадцать сатрапов, которые должны были вести дела царские, 2 а над ними поставил трех верховных правителей, одним из которых был Даниил. Сатрапы обязаны были держать отчет перед этими тремя правителями, чтобы царю не было ущерба. 3 От других назначенных царем правителей и сатрапов Даниил отличался необычайной силой духа, и царь намеревался уже поставить его над всем царством. 4 Но другие правители и сатрапы стали следить за тем, как он вел царские дела и искать повода для обвинения Даниила в каком-либо беззаконии. Но они не могли найти за ним никакой вины, никакого порока: он был верен царю во всем и не допускал небрежности, да и порочности в нем не было. 5 Тогда эти люди решили: «Не сыскать нам за Даниилом никакой вины, разве что только в самой вере его*Букв.: разве что в законе его Бога найдем что-то против него.».
6 Замышляя зло, правители царства и сатрапы пришли к царю и сказали ему: «Здравствовать тебе, о царь Дарий, вовек! 7 Все правители, наместники, сатрапы, советники и прочие служащие в твоем царстве считают, что необходим царский указ, запрещающий всякому в течение тридцати дней обращаться с мольбой к какому-либо богу или человеку, кроме тебя, о царь. Кто нарушит этот запрет, будет брошен в яму на растерзание львам. 8 Наложи, о царь, этот запрет и скрепи своей печатью указ: он должен быть непреложным, как того требует закон мидян и персов, не допускающий отмены». 9 Царь Дарий издал такой указ и скрепил своей печатью грамоту с запретом.
10 Даниил, зная, что этот указ был издан, продолжал уходить со службы в свою горницу, открытые окна которой были обращены в сторону Иерусалима. Там он по-прежнему три раза в день преклонял колени, молился и благодарил своего Бога. 11 Враги Даниила, сговорившись, внезапно явились к нему - и застали его молящимся своему Богу и просящим Его о помощи. 12 Тут же отправились они к Дарию и напомнили ему о запрете: «Царь, не ты ли издал указ, по которому всякий, кто осмелится в течение тридцати дней обратиться с мольбой к какому-либо богу или человеку кроме тебя, должен быть брошен в яму, львам на съедение?» «Решение это неколебимо - таков закон мидян и персов, не допускающий отмены», - ответил им царь. 13 Тогда они объявили царю: «Даниил, один из переселенных пленников иудейских, не чтит ни тебя, ни тобою подписанного указа и по-прежнему трижды в день молится своему Богу».
14 Когда царь услышал об этом, он сильно огорчился, но решил избавить Даниила от гибели и до самого захода солнца старался его спасти. 15 Но злоумышленники, собравшись вместе, пришли к царю и сказали ему: «Помни*Букв.: знай., царь, что по закону мидян и персов ни один запрет и указ царя не может быть отменен».
16 Тогда, уступив им, царь велел привести Даниила и бросить его в яму со львами, а Даниилу сказал: «Да спасет тебя твой Бог, Которому ты преданно служишь!» 17 Принесли камень, закрыли им устье ямы, и царь запечатал его своей печатью*Или: перстнем. и печатями сановников, чтобы приказ о Данииле не был нарушен. 18 После этого царь удалился во дворец и провел бессонную ночь, отказавшись от еды и каких бы то ни было развлечений.
19 Утром, едва занялась заря, царь поднялся и поспешил к подземелью. 20 Подойдя к тому месту, где Даниил был брошен в яму, царь тревожным голосом позвал его: «Даниил, раб Бога Живого, смог ли твой Бог, Которому ты преданно служишь, спасти тебя от львов?» 21 «Царь, здравствовать тебе вовек! - отозвался Даниил. - 22 Бог мой послал ангела Своего, и тот закрыл пасти львам - они не тронули меня, ведь я чист перед Ним, да и тебе, царь, я ничего худого не сделал». 23 Царь очень обрадовался и приказал извлечь Даниила из ямы. Подняли Даниила из подземелья и увидели, что он цел и невредим, потому что он остался верным Богу своему. 24 Тогда по приказу царя привели людей, злобно обвинивших Даниила*Букв.: поедавших Даниила по кускам; в арамейском это иронический намек на то, что враги, пытавшиеся «съесть» Даниила, сами оказались съедены львами., и бросили их самих львам на съедение, а с ними детей их и жен. Не успевали они долететь до дна ямы, как львы разрывали их на части.
25 Тогда написал царь Дарий: «Всем народам, племенам и языкам по всей земле. Мира вам и благоденствия! 26 Вот мой указ: „Во всем царстве, мне подвластном, всяк да трепещет и благоговеет перед Богом Даниила!
Ибо Он - Бог Живой и Бог Вечный,
царство Его нерушимо
и власти Его нет конца.
27Он спасает и освобождает,
творит знамения и чудеса
на небесах и на земле:
Он спас Даниила от львов“».
28 И был Даниил в большом почете*Букв.: преуспевал. в царствование Дария и в царствование Кира Персидского.

Благодаря регистрации Вы можете подписаться на рассылку текстов любого из планов чтения Библии

Мы планируем постепенно развивать возможности самостоятельной настройки сайта и другие дополнительные сервисы для зарегистрированных пользователей, так что советуем регистрироваться уже сейчас (разумеется, бесплатно).