1 Лучше черствая краюшка хлеба, да с покоем,
чем дом, в котором вдоволь мяса*Букв.: жертв / жертвенного мяса.,
и при этом ссоры.
|
2Разумный слуга будет повелевать
беспутным хозяйским сыном
и, словно брат его, с ним наследство разделит.
|
3Серебру - тигель, и горн - для золота*Эта часть стиха дословно совпадает с первой частью стиха 27:21.,
а сердцу человека - от Господа испытанье.
|
4Злодей прислушивается к коварным речам,
и лжец пагубным словам внимает.
|
5Кто над бедным глумится,
тот Творца его хулит;
кто рад чужому горю,
сам безнаказанным не останется.
|
6Внуки - лучшее украшение в старости*Букв.: венец старости.,
слава детей - и родителей слава.
|
7Нет проку неразумному от многословия*Или: не пристала глупцу изысканная речь.,
тем более благородному - от лжи.
|
8Всякий, дающий взятку, считает ее неким волшебным камнем:
на что ни взглянет, во всем успех.
|
9Кто желает любви, простит обиду*аИли: проступок / грех.,
а кто ее поминает, потеряет друга*бДруг. возм. пер.: а кто об обидах судачит, разлучает друзей; ср. 16:28..
|
10Обличение больнее для разумного,
чем сто ударов*Явная гипербола, поскольку Закон Моисеев запрещал наносить в качестве наказания более сорока ударов, см. Втор 25:2, 3. - для глупца.
|
11Смутьян лишь к злу стремится,
но против него будет послан
жестокий вестник.
|
12Лучше столкнуться с медведицей,
что лишилась своих детенышей,
чем с глупцом с его глупостью.
|
13Кто за добро злом воздает -
в доме того зло и поселится.
|
14Начало ссоры - как прорыв запруды,
уступи, пока вражда не разрослась.
|
15Оправдывающий виновного
и осуждающий правого -
всё это мерзость для Господа.
|
16Не помогут глупцу никакие деньги*Или (ближе к букв.): какой прок глупцу от денег в руке.:
не купишь за них мудрости, коли разума нет.
|
17Друг любит всегда,
а брат рожден, чтобы в беде прийти на помощь*Масоретский текст не совсем ясен, другие переводят: (друг) и в беде, словно брат, придет на помощь. В 27:10 говорится, что в беде лучше верный друг, чем брат..
|
18Безрассуден тот, кто берет на себя долг другого,
ручается за соседа*Ср. 6:1-5; 11:13; 20:16; 22:26; 27:13..
|
19Кто любит беззаконие, тот распри любит,
а кто на зависть людям высокие ворота строит*Друг. возм. пер.: кто говорит высокомерно.,
навлекает на себя погибель.
|
20Человек с коварным сердцем не будет счастлив,
тот, чей язык лукав, попадет в беду.
|
21Горе тому, кто родил неразумного,
отец глупца не будет знать радости.
|
22Радость на сердце - лучшее лекарство,
а отчаяние*аИли: уныние / унылый дух / сокрушенный дух. иссушает тело*бБукв.: кости..
|
23Берет нечестивец взятку из-под полы,
чтобы извратить правосудие*Букв.: пути правосудия..
|
24Проницательный видит мудрость
прямо перед собой,
а глупец ищет ее на краю света*Букв.: глаза глупца - на краю земли. Друг. возм. пер.: разумный повсюду видит мудрость, а глупец нигде ее не отыщет..
|
25Глупый сын - печаль своего отца
и горе той, что его родила.
|
26Несправедливо налагать взыскание*Или: денежное возмещение / штраф.
на человека правдивого
и благородного бить за честность.
|
27Осведомленный человек сдержан в слове*Или: кто сдержан в слове, тот разумен.,
и здравомыслящий проявляет спокойствие.
|
28Даже глупца, который молчит,
могут принять за мудреца;
тот, кто держит язык за зубами,
может умным показаться. |
