Библия-Центр
РУ
Оглавление
Поделиться

Встреча с Богом. Заметки к ежедневному чтению Библии. Первое и Второе Послания к Коринфянам

Общество друзей Священного Писания

Различные пути к Любви [1 Кор. 7:17-40]

В начале отрывка Павел опять говорит о призвании, советуя каждому оставаться в том звании, в котором призван (20). Этот совет подчеркивает, например, важность для Господа наших профессий, которыми мы тоже можем Ему служить.

Нашли ли мы свое призвание, и как нам понять, соответствует ли Божьему замыслу наш выбор?

Когда у нас возникает вопрос о перемене чего-либо, например, профессии, места работы, жительства и т.д., будем молиться, чтобы понять, от Бога ли это желание, потому что, даже если мы считаем, что достойны большего звания, или нам будет лучше на новом месте, часто оказывается, что условия, в которые Бог ставит нас в данный момент, являются для нас наилучшими — той дорогой, по которой нам удобнее всего приблизиться к Нему. Если же нас не удовлетворяет настоящее наше положение, то, доверяя его Богу, мы увидим, что оно не статично и может измениться. Бог даст нам необходимые перемены, как только увидит нас внутренне к ним готовыми. Поблагодарим Бога за все обстоятельства и всех людей, которых Он нам послал, и постараемся доверить Его благой воле все, что с нами происходит, потому что, как сказано у Апостола: «Любящим Бога, призванным по Его изволению, все содействует ко благу» (Рим 8:28).

Рассматривая вопрос о рабовладении, Павел объявляет раба свободным Господа (22). Впоследствии христианство, признавая каждую человеческую личность ценной перед Богом, постепенно меняет сознание общества и делает возможным падение рабства.

Продолжая разговор о браке, апостол поясняет свое личное предпочтение безбрачию: «время уже коротко», и ожидание скорого второго пришествия Христова должно побуждать христиан к тому, чтобы направить все усилия на служение Господу («имеющие жен должны быть, как не имеющие» и т.д. — см. 29-31). Однако в более позднем Послании к Ефесянам (5:22-33), этот взгляд дополнен учением о браке как образе союза Христа и Церкви, как тайне Небесного Царства. И Церковь постигает подлинный смысл христианского брака — вход человека в вечную радость и вечную любовь, открывающийся уже сейчас через личность другого, через таинственное соединение двоих воедино.

Таким образом, и брак и безбрачие основываются на единой евангельской духовности, т.к. во Христе есть и то и другое (Церковь — Его Невеста).

Братья и сестры, помолимся о том, чтобы каким бы то ни было путем и через какие бы то ни было обстоятельства мы постигали Бога, и, открывая Его попечение о нашей жизни, благодарили Его за непрестанную к нам Любовь.

Отрывки к тексту:
1 Кор 7:17-40
17
Только каждый поступай так, как Бог ему определил, и каждый, как Господь призвал. Так я повелеваю по всем церквам.
18
Призван ли кто обрезанным, не скрывайся; призван ли кто необрезанным, не обрезывайся.
19
Обрезание ничто и необрезание ничто, но всё в соблюдении заповедей Божиих.
20
Каждый оставайся в том звании, в котором призван.
21
Рабом ли ты призван, не смущайся; но если и можешь сделаться свободным, то лучшим воспользуйся.
22
Ибо раб, призванный в Господе, есть свободный Господа; равно и призванный свободным есть раб Христов.
23
Вы куплены дорогою ценою; не делайтесь рабами человеков.
24
В каком звании кто призван, братия, в том каждый и оставайся пред Богом.
25
Относительно девства я не имею повеления Господня, а даю совет, как получивший от Господа милость быть Ему верным.
26
По настоящей нужде за лучшее признаю, что хорошо человеку оставаться так.
27
Соединен ли ты с женой? не ищи развода. Остался ли без жены? не ищи жены.
28
Впрочем, если и женишься, не согрешишь; и если девица выйдет замуж, не согрешит. Но таковые будут иметь скорби по плоти; а мне вас жаль.
29
Я вам сказываю, братия: время уже коротко, так что имеющие жен должны быть, как не имеющие;
30
и плачущие, как не плачущие; и радующиеся, как не радующиеся; и покупающие, как не приобретающие;
31
и пользующиеся миром сим, как не пользующиеся; ибо проходит образ мира сего.
32
А я хочу, чтобы вы были без забот. Неженатый заботится о Господнем, как угодить Господу;
33
а женатый заботится о мирском, как угодить жене. Есть разность между замужнею и девицею:
34
незамужняя заботится о Господнем, как угодить Господу, чтобы быть святою и телом и духом; а замужняя заботится о мирском, как угодить мужу.
35
Говорю это для вашей же пользы, не с тем, чтобы наложить на вас узы, но чтобы вы благочинно и непрестанно служили Господу без развлечения.
36
Если же кто почитает неприличным для своей девицы то, чтобы она, будучи в зрелом возрасте, оставалась так, тот пусть делает, как хочет: не согрешит; пусть таковые выходят замуж.
37
Но кто непоколебимо тверд в сердце своем и, не будучи стесняем нуждою, но будучи властен в своей воле, решился в сердце своем соблюдать свою деву, тот хорошо поступает.
38
Посему выдающий замуж свою девицу поступает хорошо; а не выдающий поступает лучше.
39
Жена связана законом, доколе жив муж ее; если же муж ее умрет, свободна выйти, за кого хочет, только в Господе.
40
Но она блаженнее, если останется так, по моему совету; а думаю, и я имею Духа Божия.
Скрыть
Оглавление
Поделиться

Благодаря регистрации Вы можете подписаться на рассылку текстов любого из планов чтения Библии

Мы планируем постепенно развивать возможности самостоятельной настройки сайта и другие дополнительные сервисы для зарегистрированных пользователей, так что советуем регистрироваться уже сейчас (разумеется, бесплатно).