Библия-Центр
РУ
Оглавление
Поделиться

Бытие (в помощь изучающим Священное Писание)

Общество друзей Священного Писания

Четверг [Быт.X,32-XI,9]

Особенно часто губит людей именно то, что они не желают знать пределов своей природы и рвутся к тому, что для них недостижимо.
Св. Иоанн Златоуст

«Вавилонская башня» стала сегодня выражением нарицательным. Оно и понятно: образ «великой стройки», бессмысленной, амбициозной и заведомо обречённой на провал, как никогда актуален сегодня в России. Куда реже мы задаём себе вопрос о том, откуда берутся идеи и замыслы всех этих «великих строек». Между тем, в этом случае вопрос о том, откуда что берётся, куда важнее деталей самого проекта. Точкой отсчёта здесь, похоже служит желание «сделать себе имя», и не как-нибудь, а непременно «по всей земле». Кстати, впервые мы встречаемся с «именитыми» в лице тех «сильных, издревле славных людей», которые упоминаются в рассказе о потопе. Здесь «славные» на языке оригинала передаётся как раз словом «именитые». Похоже, строителям Вавилонской башни не давали покоя «достижения» их предков, живших до потопа. Видимо, и у тех, и у этих было желание померяться силами с Богом: ведь башню решено было строить не какую-нибудь, а не иначе, как «до неба». Правда, «до неба» к моменту вынужденного окончания постройки оставалось ещё, похоже, довольно далеко: Богу приходится «сойти», чтобы получше рассмотреть башню. Но есть в этом «схождении» нечто большее, чем просто аллегория: Для всякого человеческого начинания неизбежно наступает день, когда оно должно пройти испытание, представ перед взором Божиим, и тогда для него наступает момент истины. Для вавилонской башни, изначально задуманной как вызов, брошенный Богу человеком, момент истины стал и моментом конца. Но это, разумеется, не означало и конца истории: народы продолжали жить, правда, уже не как «один язык» (это выражение, заимствованное в древнееврейский язык из языкового обихода древнего Вавилона, означало единое государство и единое правление). Неудивительно, что государство, созданное ради «великой стройки», в день встречи с Богом разваливается, а общество, живущее идеей этой стройки, переживает ломку всех традиционных ценностей и идеалов. Было бы странно, если бы этого не происходило. Но жизнь не кончается после крушения Вавилонской башни, и история не кончается тоже.

Отрывки к тексту:
Быт 10:32-11:9
32
Queste furono le famiglie dei figli di Noè secondo le loro generazioni, nei loro popoli. Da costoro si dispersero le nazioni sulla terra dopo il diluvio.
1
Tutta la terra aveva una sola lingua e le stesse parole.
2
Emigrando dall'oriente gli uomini capitarono in una pianura nel paese di Sennaar e vi si stabilirono.
3
Si dissero l'un l'altro: «Venite, facciamoci mattoni e cuociamoli al fuoco». Il mattone servì loro da pietra e il bitume da cemento.
4
Poi dissero: «Venite, costruiamoci una città e una torre, la cui cima tocchi il cielo e facciamoci un nome, per non disperderci su tutta la terra».
5
Ma il Signore scese a vedere la città e la torre che gli uomini stavano costruendo.
6
Il Signore disse: «Ecco, essi sono un solo popolo e hanno tutti una lingua sola; questo è l'inizio della loro opera e ora quanto avranno in progetto di fare non sarà loro impossibile.
7
Scendiamo dunque e confondiamo la loro lingua, perché non comprendano più l'uno la lingua dell'altro».
8
Il Signore li disperse di là su tutta la terra ed essi essarono di costruire la città .
9
Per questo la si chiamò Babele, perché là il Signore confuse la lingua di tutta la terra e di là il Signore li disperse su tutta la terra.
Скрыть
Оглавление
Поделиться

Благодаря регистрации Вы можете подписаться на рассылку текстов любого из планов чтения Библии

Мы планируем постепенно развивать возможности самостоятельной настройки сайта и другие дополнительные сервисы для зарегистрированных пользователей, так что советуем регистрироваться уже сейчас (разумеется, бесплатно).