Мысли вслух на Ис 15:1-16:14

От внутреннего взора пророка не укрываются и бедствия, предстоящие соседям Иудеи, и мы слышим пророчество о предстоящем военном поражени Моава, языческого народа, родственного израильтянам. Много раз израильтяне воевали с моавитянами, но при этом оставались родственниками, говорившими на максимально сходных языках. И вот на оба народа надвигается общий враг.

Произнося пророчество, Исаия не утаивает, что бедствия, надвигающиеся на Моав, прямо вытекают из греховных дел его народа, за которые теперь предстоит держать ответ. Констатацией этого факта можно было бы ограничиться, но мы слышим живое сочувствие Исаии моавитянам, чувствуем его сострадание к ним. Пророк хочет надеяться, что моавитяне смогут принести покаяние и изменить свои пути, увы, этого не происходит. Их покаяние неискренно и формально, но такое “покаяние” не нужно ни Богу, ни, по правде, самим кающимся. Всё это вызывает ещё большую боль у пророка, сочувствующего страдающим, но и видящего, что они не сделали должных выводов из случившегося с ними.

Моавитяне всегда были соблазном для Израильтян, как и другие языческие народы, склоняя их к идолопоклонству. Но теперь Господь намерен уничтожить этот соблазн. Мы должны всегда трезво оценивать, может ли наше общение с тем или иным человеком соблазнить нас, увести от Бога (и тогда необходимо спасаться бегством), или же, мы достаточно тверды в вере, чтобы продолжить общение и, возможно, как-то ему помочь.