Библия-Центр
РУ

Мысли вслух на Num 36:1-13

Поделиться
And the chief fathers of the families of the children of Gilead, the son of Machir, the son of Manasseh, of the families of the sons of Joseph, came near, and spake before Moses, and before the princes, the chief fathers of the children of Israel:
And they said, The LORD commanded my lord to give the land for an inheritance by lot to the children of Israel: and my lord was commanded by the LORD to give the inheritance of Zelophehad our brother unto his daughters.
And if they be married to any of the sons of the other tribes of the children of Israel, then shall their inheritance be taken from the inheritance of our fathers, and shall be put to the inheritance of the tribe whereunto they are received: so shall it be taken from the lot of our inheritance.
And when the jubile of the children of Israel shall be, then shall their inheritance be put unto the inheritance of the tribe whereunto they are received: so shall their inheritance be taken away from the inheritance of the tribe of our fathers.
And Moses commanded the children of Israel according to the word of the LORD, saying, The tribe of the sons of Joseph hath said well.
This is the thing which the LORD doth command concerning the daughters of Zelophehad, saying, Let them marry to whom they think best; only to the family of the tribe of their father shall they marry.
So shall not the inheritance of the children of Israel remove from tribe to tribe: for every one of the children of Israel shall keep himself to the inheritance of the tribe of his fathers.
And every daughter, that possesseth an inheritance in any tribe of the children of Israel, shall be wife unto one of the family of the tribe of her father, that the children of Israel may enjoy every man the inheritance of his fathers.
Neither shall the inheritance remove from one tribe to another tribe; but every one of the tribes of the children of Israel shall keep himself to his own inheritance.
10 Even as the LORD commanded Moses, so did the daughters of Zelophehad:
11 For Mahlal, Tirzah, and Hoglah, and Milcah, and Noah, the daughters of Zelophehad, were married unto their father's brothers' sons:
12 And they were married into the families of the sons of Manasseh the son of Joseph, and their inheritance remained in the tribe of the family of their father.
13 These are the commandments and the judgments, which the LORD commanded by the hand of Moses unto the children of Israel in the plains of Moab by Jordan near Jericho.
Свернуть

Для Бога ценно каждое из колен Израиля, поэтому, чтобы одно колено не поглотило другое, земельный надел должен оставаться в определенном колене, а не переходить к другим. Возможно, такое отношение показывает нам, как относится Бог к каждому человеку, как Он любит каждого из нас. Эта любось будет видна, когда родовое сознание уступит место личностному, которое постепенно будет вести людей к возможности назвать Бога — Отцом.

Другие мысли вслух

 
На Num 36:1-13
And the chief fathers of the families of the children of Gilead, the son of Machir, the son of Manasseh, of the families of the sons of Joseph, came near, and spake before Moses, and before the princes, the chief fathers of the children of Israel:
And they said, The LORD commanded my lord to give the land for an inheritance by lot to the children of Israel: and my lord was commanded by the LORD to give the inheritance of Zelophehad our brother unto his daughters.
And if they be married to any of the sons of the other tribes of the children of Israel, then shall their inheritance be taken from the inheritance of our fathers, and shall be put to the inheritance of the tribe whereunto they are received: so shall it be taken from the lot of our inheritance.
And when the jubile of the children of Israel shall be, then shall their inheritance be put unto the inheritance of the tribe whereunto they are received: so shall their inheritance be taken away from the inheritance of the tribe of our fathers.
And Moses commanded the children of Israel according to the word of the LORD, saying, The tribe of the sons of Joseph hath said well.
This is the thing which the LORD doth command concerning the daughters of Zelophehad, saying, Let them marry to whom they think best; only to the family of the tribe of their father shall they marry.
So shall not the inheritance of the children of Israel remove from tribe to tribe: for every one of the children of Israel shall keep himself to the inheritance of the tribe of his fathers.
And every daughter, that possesseth an inheritance in any tribe of the children of Israel, shall be wife unto one of the family of the tribe of her father, that the children of Israel may enjoy every man the inheritance of his fathers.
Neither shall the inheritance remove from one tribe to another tribe; but every one of the tribes of the children of Israel shall keep himself to his own inheritance.
10 Even as the LORD commanded Moses, so did the daughters of Zelophehad:
11 For Mahlal, Tirzah, and Hoglah, and Milcah, and Noah, the daughters of Zelophehad, were married unto their father's brothers' sons:
12 And they were married into the families of the sons of Manasseh the son of Joseph, and their inheritance remained in the tribe of the family of their father.
13 These are the commandments and the judgments, which the LORD commanded by the hand of Moses unto the children of Israel in the plains of Moab by Jordan near Jericho.
Свернуть
Сохранению наследственного надела в Торе, как видно, придаётся большое значение. Ради этого возможно даже наследование преимущественно по женской линии и запрещается переход родовой земли из одного рода в другой. Тут, несомненно, были исторические причины. В самом деле: вся земля в патриархально-родовой период...  Читать далее

Сохранению наследственного надела в Торе, как видно, придаётся большое значение. Ради этого возможно даже наследование преимущественно по женской линии и запрещается переход родовой земли из одного рода в другой. Тут, несомненно, были исторические причины. В самом деле: вся земля в патриархально-родовой период была общинной, она была разделена между племенами и большими родами, а впоследствии — и между малыми семьями, постепенно выделявшимися из рода.

Важно было сохранить эту землю в собственности племени, рода, семьи, тем самым не допуская чрезмерного имущественного расслоения. Тут уже неважно было, по какой линии идёт наследование. Был, однако, и другой аспект этой проблемы, уже не родовой, а индивидуальный, личностный. С именем, тем более родовым, в те времена было связано очень многое. Глядя на то, как тщательно и даже ревниво оберегали в те времена честь своего рода, своего родового имени, можно было бы подумать, что родовая жизнь для людей тех времён совершенно затмевала жизнь собственную, индивидуальную, личностную. На самом деле, однако, это было не так. Родовое имя было для человека в первую очередь способом самоидентификации, самоидентификации именно личностной, глубоко индивидуальной.

Через родовое имя человек как бы концентрировал в себе всё то, что несёт в себе и что нёс не протяжении веков или даже тысячелетий до него его род, его семья. Конечно, тут могло быть немало не только хорошего, но и плохого — речь ведь идёт о падшем мире. Применительно к древности тут даже можно было говорить о чём-то магическом или почти магическом, о той связи, которая у всех народов породила в той или иной форме культ или как минимум почитание предков.

Однако ведь и Бог тоже знает человека по имени, родовое имя для Него — не пустой звук, а выявление связи его носителей между собой. Тут, конечно, нет места никакому магизму или автоматизму — Бог так не действует никогда. Он, однако, не хочет, чтобы из Его народа исчез хотя бы один род, чтобы хотя бы одно родовое имя оказалось забытым и утерянным. Потому и важны для Него законы сохранения рода, родового имени — и родовой земли, которую Он Сам распределял между племенами, уделяя каждому свой надел.

Свернуть

Благодаря регистрации Вы можете подписаться на рассылку текстов любого из планов чтения Библии

Мы планируем постепенно развивать возможности самостоятельной настройки сайта и другие дополнительные сервисы для зарегистрированных пользователей, так что советуем регистрироваться уже сейчас (разумеется, бесплатно).