Библейская Энциклопедия Брокгауза

Хула, злословие, злоречие

I. Х. - это оскорбление к.-л. словом (Levitico 24:11; Salmi 58:8) или делом (Proverbi 14:31), а также клеветнич. обвинения (Romani 3:8). Христианин своей жизнью не должен давать повода "к злоречию" (Timoteo 1 5:14).

II. Библия заповедует воздерживаться от Х. (Efesini 4:31; Colossesi 3:8), в частн., на ближнего (Tito 3:2), на судей и начальников (Esodo 22:28). Павел предупреждает об опасности бессмысл. споров, "от которых происходит зависть, распри, злоречия, лукавые подозрения" (Timoteo 1 6:4). Виновные в грехе злословия отлучаются от Церкви (Corinzi 1 5:11) и не наследуют Царства Божьего (Corinzi 1 6:10; ср. Matteo 15:19).

III: 1) за Х. на Бога в ветхозаветные времена полагалась смертная казнь (Levitico 24:16; Numeri 15:30). После того как свидетели преступления возлагали руки на голову хулителя в знак подтверждения его вины, приговоренного к смерти побивали камнями (Levitico 24:10-16.23; Re 1 21:10.13). Богохульство - это злословие Имени Господа (Levitico 24:11), открытое глумление над Богом (Isaia 36:18-20; Isaia 37:1-4), неповиновение Божьим установлениям (Numeri 16:3.30), игнорирование Божьей воли, явленной в Его Законе (Isaia 5:24; ср. Atti 6:11.13), неверие и непослушание (Ezechiele 20:27), обращение к другим богам (-> Идол, идолослужение; Ezechiele 20:27). В Atti 26:11 под "хулением" подразумевается отречение от веры;
2) грехи народа Божьего (Samuele 2 12:14; Romani 2:24; ср. Proverbi 14:31) и христиан служат причиной того, что злословию подвергаются имя (Timoteo 1 6:1) и Слово Божьи (Tito 2:5), учение Господа (Timoteo 1 6:1), путь истины (Pietro 2 2:2) и труд Божьих служителей (Corinzi 2 6:3);
3) богохульствует также человек, приписывающий себе качества и достоинства, присущие лишь Господу. Обвинив Иисуса в том, что Он отпускал грехи и называл себя Сыном Божьим (Matteo 9:3; Giovanni 10:36), иудеи вынесли Ему смертный приговор (Matteo 26:65). Во свидет-во услышанного богохульства люди разрывали -> одежду (Marco 14:63.64) и затыкали уши (Atti 7:57);
4) любая Х. может быть прощена (Matteo 12:31.32; Luca 12:10; ср. Timoteo 1 1:13), но только не Х., возводимая на Св. Духа. Согл. Marco 3:28-30, в этом случае мы имеем дело с сознат. неприятием явных и несомненных деяний Св. Духа и приписыванием их духу нечистому;
5) злословие "высших", к-рое допускали лжеучителя (Pietro 2 2:10.11; Giuda 1:8-10), было, вероятно, направлено против падших ангелов.