Библейская Энциклопедия Брокгауза

Предсказание, прорицательство, гадание
В древности люди, способные таинств. образом предсказывать грядущее, часто занимали должности цар. советников. Предсказатели жили при дворе фараона (Genesi 41:8) и вавил. царя (Daniele 2:27; Daniele 4:4). Вместе с чародеями и халдеями (звездочетами) (Daniele 2:2) они наблюдали за различными знамениями и истолковывали сны (Zaccaria 10:2). Были известны разные виды прорицат-ва: гадание на чаше (Genesi 44:5), по печени убитого животного, по стрелам (Ezechiele 21:26), по жезлу (Osea 4:12). Прорицат-во имело разные формы. Одной из наиб. распростр. было -> вопрошение мертвых (Levitico 20:27; Deuteronomio 18:11; Re 2 21:6; Re 2 23:24 и др.; евр. слово ов означает не столько "предсказание", сколько "дух мертвых"). "Волшебники" также принадлежат к прорицателям (Levitico 19:31; Deuteronomio 18:11). Из ВЗ неизвестно, что предсказатель слышал за криками птиц. Евр слово нахаш означает "искать знамений". Оно переводится в Септуагинте как "заклинание змей", в то время как Вульгата говорит о "наблюдении за полетом и криками птиц". Гаданием считалось и обращение к языч. оракулу [евр. кэсэм; Deuteronomio 18:10; Samuele 1 28:8; Re 2 17:17]. Валаам в Giosuè 13:22 назван "прорицателем". Народу Израиля было строжайше запрещено всякое прорицат-во и гадание (Levitico 19:26.31; Levitico 20:6.27; Deuteronomio 18:10-12), поскольку это не что иное, как проявление идолопоклонства и недостатка доверия к провидению Божьему. Бог не хочет, чтобы человек спрашивал у прорицателей совета или пытался узнать у них о будущем, вместо того чтобы обратиться к своему Богу и придерживаться Его слова (Isaia 8:19). Израильтяне не соблюдали эту заповедь Божью, а наряду с идолослужением (-> Идол, идолослужение) занимались всякого рода прорицат-вом (Re 2 17:17; Re 2 21:6). Об Иисусе Навине (Re 2 23:24) и Сауле (Samuele 1 28:3) с похвалой говорится, что они очистили землю от всяческих гадателей (см., однако, Samuele 1 28:6-20). Это означало суровый приговор лжепророческим речам, к-рые Бог называет предвещением лжи (Ezechiele 13:6; ср. Geremia 14:14), ложью пред Богом (Ezechiele 22:28). Господь предостерегает этих людей от предсказаний (Geremia 27:9; Geremia 29:8) и когда-нибудь навсегда заставит их замолчать (Isaia 44:25; Ezechiele 13:23; Michea 3:6). В НЗ также говорится о лжепророках, пророчество к-рых происходит не по велению Христа (Matteo 7:22), и об одержимости бесовским "духом прорицательным" (Atti 16:16). И сегодня существуют прорицатели и прорицательницы, к-рые с помощью демонич. сил могут верно предсказывать будущее человека. Но люди, к-рые прибегают к услугам таких предсказателей, попадают в сатанинские путы и, все более погрязая в грехе, становятся невосприимчивыми к Божественной истине и часто уже не имеют ни воли, ни возможности отрешиться от дьявола. Нередко дело доходит до душевных расстройств, поскольку намерение бесов состоит в том, чтобы через ворожбу подвергать людей душевным страданиям и предавать их власти сатаны. Освобождение от этих дьявольских оков (-> Одержимость) возможно только через покаяние, однозначный отказ от сатаны и помощь опытного служителя, к-рый приказывает дьяволу отступить от человека (Matteo 10:8; Marco 16:17; Atti 16:18). Христиане в такой ситуации должны оказать пострадавшему поддержку. О пророчествах, исходящих от Бога, -> Пророк -> Пророчество.