Библейская Энциклопедия Брокгауза

Приношение, возношение, плечо возношения

I. ПОНЯТИЕ
Приношение [евр. терума] - священная -> подать, к-рая предназначалась для Господа, святилища или священника. Раввины утверждали, что с П. связана церемония, подобная -> потрясанию жертвы (пред Господом), однако это не находит подтверждения в Библии.
II. ВИДЫ ПРИНОШЕНИЙ В ВЕТХОМ ЗАВЕТЕ
1) добровольные П. на строит-во и содержание святилища (Exo 25:2; Exo 35:5; Exo 36:3), на строит-во и содержание храма Соломона (Ki2 12:4; Ki2 22:4; Ch1 29:2), для использования их в ритуале жертвоприношения (Ch2 30:24), на сооружение второго храма (Ezr 8:25);
2) предписанная законом подушная подать: каждый израильтянин старше 20 лет обязан был давать половину сикля на святилище как П. Господу (Exo 30:13; Mat 17:24.27);
3) возношение части жертвы. При жертвоприношении за грех из тельца вынимали внутренности - тук, почки и т.д. - и сжигали их на -> жертвеннике всесожжения (Lev 4:8); при совершении хлебного П. часть хлеба также сжигали, и это было "благоухание, приятное Господу" (Lev 2:9; Lev 6:15; Eze 45:13 - в МТ, в отличие от Синод. пер., речь идет не о дани князю, а о П. Господу). Возношение при принесении "жертвы благодарности", или мирной жертвы, составляло один из четырех видов приношения (Lev 7:12);
4) хлебное возношение представляло собой лепешку, к-рую отдавали священнику (Num 15:19; ср. Neh 10:37). Иуд предание определяет в качестве минимального объема этого возношения 1/24 часть массы приготовленного теста; со времени разрушения храма лепешка сжигалась;
5) возношение левитов составляло десятую часть той десятины, к-рую они получали от народа; "десятину из десятины" левиты отдавали священникам в качестве "возношения Господу" (Num 18:26; Neh 10:39);
6) П. священникам представляло собой определ. часть жертвы. Так, от волов и овец они получали "плечо, челюсти и желудок". Им причитались также "начатки" от хлеба, вина, елея и овечьей шерсти (Num 18:11-13; Deu 18:3; Neh 13:5). В тех местах ВЗ, где в одном ряду с десятиной упоминаются П., речь идет о П. именно такого рода (Ch2 31:12; Neh 10:37-39; Mal 3:8), домочадцы священника могли есть предназначавшееся ему П. (Lev 22:1-16). П. хранились в храме в особых помещениях (Ch2 31:11; Neh 12:44; Mal 3:10), к-рыми заведовали специально назначенные начальники;
7) при посвящении Аарона в священники (Exo 29:1; Lev 8:1) на жертвеннике было сожжено т.наз. "плечо возношения" от "овна вручения"; Моисею, исполнявшему обязанности посвящающего священника, досталась грудь овна, к-рой он потрясал "пред лицем Господним". При последующих посвящениях в священники, как и при принесении жертвы благодарности, священник, совершавший этот обряд, получал обе эти части жертв. животного (Lev 7:34; Lev 10:14; ср. Num 6:20). Евр слово шок, переданное в Синод. пер. как "правое плечо", обозначает бедро жертв. животного (Lev 7:32-34), плечо же по-евр. называется зероа (Num 6:19; Deu 18:3).